【正文】 體系和社會(huì)制度，正以排山倒海之勢(shì)，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春?！眲⑸倨嬖凇墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中對(duì)美好的共產(chǎn)主義社會(huì)也做了詳盡的描述：在那種世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國主義和法西斯蒂等，也沒有受壓迫、受剝削的人，沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那種社會(huì)里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會(huì)成員的各方面的需要。那時(shí)，人類都成為有高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，人類中彼此充滿了互相幫助、互助親愛，沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭等等不合理的事情。那種社會(huì)，當(dāng)然是人類歷史上最好的、最美麗的、最進(jìn)步的社會(huì)。正因?yàn)槿绱?，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把這一全人類最崇高、最美好、最遠(yuǎn)大的理想——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，濃墨重彩地寫在了自己的旗幟上。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義成了共產(chǎn)黨員“最基本的責(zé)任”。19．如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性？現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常提出這樣的問題：既然社會(huì)主義制度比資本主義有更大的優(yōu)越性，為什么到現(xiàn)在還趕不上發(fā)達(dá)資本主義國家？對(duì)這個(gè)問題，要作具體的歷史的分析。首先，應(yīng)該把資本主義國家看全了。過去一講到社會(huì)主義與資本主義的優(yōu)劣，人們通常是將社會(huì)主義與“發(fā)達(dá)的”資本主義比，而將廣大發(fā)展中國家的那種資本主義排除在外。全世界有180多個(gè)資本主義國家和地區(qū)，其中發(fā)達(dá)國家只占很小比例，絕大多數(shù)處于落后、貧困狀態(tài)。印度與中國國情相似，他們自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家承認(rèn)，中國人均生活水平是印度的三倍。尼加拉瓜有位叫卡德納爾的神父提供了一個(gè)看待這個(gè)問題的新視角。1994年他在墨西哥《美洲紀(jì)事》雜志上撰文說：“新聞界得意洋洋地在全世界宣布社會(huì)主義的失敗，但是他們不提資本主義的更大的失敗。資本主義只在世界10%或20%的人口中取得了成功。對(duì)于第三世界，對(duì)于占人口大多數(shù)的窮人來說，資本主義是災(zāi)難性的，而資本主義的失敗先于社會(huì)主義的失敗?！逼浯危瑢?duì)客觀事物要正確地使用對(duì)比，對(duì)比對(duì)象要有可比性。社會(huì)主義國家與發(fā)達(dá)資本主義國家之間，正是缺乏可比的基礎(chǔ)。一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點(diǎn)不同。首先取得社會(huì)主義勝利的國家，所承受的是封建的甚至是殖民地半殖民地的爛攤子，這同資本主義經(jīng)過數(shù)百年掠奪積累起來的“資本巨富”差異十分懸殊。二是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段不同。資本主義的歷史，是一部充滿血腥的骯臟發(fā)跡史。正像馬克思所說的，資本對(duì)勞動(dòng)者剝奪的歷史“是用血和火的文字載入人類編年史的”，“資本來到世間，從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。即使在今天，他們?nèi)匀粦{借技術(shù)和資本的壟斷優(yōu)勢(shì)，對(duì)發(fā)展中國家進(jìn)行不平等交換，從中攫取巨額財(cái)富。而社會(huì)主義的發(fā)展，主要依靠本國人民自力更生，艱苦奮斗。三是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)間長短不同。從第一個(gè)社會(huì)主義國家建立至今，只有八十多年的歷史，大多數(shù)社會(huì)主義國家不過四五十年歷史，處于發(fā)展的初期，它的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)運(yùn)行機(jī)制尚未發(fā)育健全，如何發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性還在艱苦探索中。而資本主義已有三百六十多年的歷史，積累了雄厚的基礎(chǔ)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。即便如此，全世界實(shí)行資本主義制度的國家中，進(jìn)入發(fā)達(dá)國家行列的也不過二十來個(gè)，特別是20世紀(jì)新獨(dú)立并走上資本主義道路的國家鮮有進(jìn)入“富國俱樂部”的。四是發(fā)展環(huán)境不同。社會(huì)主義國家從建立之日起，就受到世界資本主義的經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍乃至武裝侵略，發(fā)展環(huán)境十分險(xiǎn)惡。而資本主義國家則不一樣。當(dāng)資本主義大發(fā)展之時(shí)，從世界范圍看，封建制度已經(jīng)徹底衰落，國際環(huán)境對(duì)資本主義發(fā)展十分有利。兩相比較，社會(huì)主義所取得的成就愈顯珍貴和不易。如果我們把只有幾十年發(fā)展歷史、處于幼年時(shí)期的社會(huì)主義同經(jīng)過幾百年發(fā)展的發(fā)達(dá)資本主義國家相類比，這是不公正的；把處于初級(jí)階段的社會(huì)主義與將來要達(dá)到的理想目標(biāo)相混同，以理想化的社會(huì)主義來苛求現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義，這也不是歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度。特別需要指出的是，前蘇聯(lián)從1928年到1940年，工業(yè)生產(chǎn)以年平均遞增21％的速度持續(xù)發(fā)展，躍居歐洲第一位，世界第二位，創(chuàng)造出用短短十二年時(shí)間完成了資本主義國家用五十年至一百年才能完成的工業(yè)化奇跡。從1951年到1980年，蘇聯(lián)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的增長速度高出美國1至2倍。由于經(jīng)濟(jì)增長速度長期高于美國，使得蘇美經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距日趨縮小。1950年，蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值不到美國工業(yè)產(chǎn)值的30％，而1980年則達(dá)到80％；1950年，蘇聯(lián)國民收入只有美國國民收入的31％，1980年則達(dá)到67％。此外，在科學(xué)技術(shù)、教育文化、軍事力量等許多領(lǐng)域，蘇聯(lián)都具有優(yōu)勢(shì)或與美國旗鼓相當(dāng)。例如人類第一顆人造地球衛(wèi)星就是蘇聯(lián)制造并送上太空的。社會(huì)主義國家不靠剝削本國勞動(dòng)人民，不靠殖民掠奪而創(chuàng)造出這種驚人的發(fā)展速度，從根本上說，就在于社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。還要看到，八十多年社會(huì)主義發(fā)展的歷史，不僅從根本上改變了這些國家的面貌，更重要的是，對(duì)人類社會(huì)歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。社會(huì)主義的建立和發(fā)展，打破了資本主義一統(tǒng)天下的格局，使殖民主義和帝國主義經(jīng)營了幾個(gè)世紀(jì)的殖民體系徹底崩潰，推動(dòng)國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序向更為公正、合理的方向發(fā)展，有利于人類社會(huì)的共同進(jìn)步；社會(huì)主義制度為解決資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的固有矛盾開辟了道路，在極大地解放社會(huì)主義國家生產(chǎn)力的同時(shí)，也在客觀上促進(jìn)了資本主義制度的改良，致使資本主義內(nèi)部矛盾有所緩解并獲得新的發(fā)展生機(jī)，這就在總體上推動(dòng)了人類文明的發(fā)展；社會(huì)主義國家的存在和發(fā)展，改變了世界的力量對(duì)比，遏制了帝國主義勢(shì)力的擴(kuò)張，對(duì)二戰(zhàn)以后半個(gè)多世紀(jì)中沒有發(fā)生世界大戰(zhàn)、和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代主題起到了決定性作用。這些都充分說明，“社會(huì)主義是指引世界上處于剝削制度壓迫之下的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民改變自己命運(yùn)、獲得社會(huì)解放、建設(shè)幸福生活的正確道路”。20．為什么說我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？十六大黨章指出：“我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?！边@包括兩層含義：我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；我國社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。在我國的具體國情條件下，社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)不可逾越的歷史階段。從根本上說，這是由我國走上社會(huì)主義道路的歷史背景和我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況決定的。我們的社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，以落后的小生產(chǎn)和自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家，這就決定了我們必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)許多國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化。從50年代中期我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段開始到現(xiàn)在，經(jīng)過四十多年特別是近二十年的發(fā)展，我國生產(chǎn)力有了很大提高，各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步。然而總的說來，人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變；社會(huì)主義制度還不完善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟，社會(huì)主義民主法制還不夠健全，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有廣泛影響。黨的十三屆四中全會(huì)以后的十三年，在黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了重大的歷史性成就。2001年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元，比1989年增長近兩倍，％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。人們公認(rèn)，“這十三年是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國社會(huì)長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國國際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期?！苯?jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。但也必須看到，我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國社會(huì)的主要矛盾。我國生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量繼續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出；我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗。正如鄧小平所說：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。”21．黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)是什么？黨的十六大報(bào)告把堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)列為過去十三年黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的十條基本經(jīng)驗(yàn)之一，并指出“黨的基本路線和基本綱領(lǐng)是各項(xiàng)工作的根本指針”。我們黨從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情出發(fā)，制定了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本路線，這就是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，是基本路線的簡明概括和主要內(nèi)容。這條基本路線來之不易，必須長期堅(jiān)持，不能動(dòng)搖。在我們黨的歷史上，曾經(jīng)五次提出黨的總路線或基本路線。新民主主義革命的總路線是我黨制定的第一條基本路線。這就是毛澤東1948年4月在晉綏干部會(huì)議上的講話中所概括的，“新民主主義的革命，不是任何別的革命，它只能是和必須是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命?！笔聦?shí)證明，這是一條合乎我國國情的基本路線。在它的指導(dǎo)下，黨取得了新民主主義革命的偉大勝利，把一百多年來受三座大山壓迫的半殖民地半封建的舊中國變成了獨(dú)立的人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國。建國后，我們黨于1952年制定了從新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線，即在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。通過三大改造，建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度。1956年黨的八大作出了關(guān)于黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的一系列正確決策。1958年在黨的八屆二次會(huì)議上提出了社會(huì)主義建設(shè)總路線：鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義。這條基本路線反映了黨和人民要求盡快改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后面貌的強(qiáng)烈愿望，但是忽視了客觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的失誤。1962年提出了社會(huì)主義歷史階段的基本路線。1962年八屆十中全會(huì)“重提階級(jí)斗爭”，把1957年反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化之后重新確認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭、社會(huì)主義和資本主義這兩條道路的斗爭仍然是我國社會(huì)主要矛盾的論斷，進(jìn)一步延伸到社會(huì)主義社會(huì)的整個(gè)歷史時(shí)期。1969年黨的九大正式把八屆十中全會(huì)的論斷確定為“黨在社會(huì)主義歷史階段的基本路線”，這是一條以階級(jí)斗爭為綱的錯(cuò)誤路線，它導(dǎo)致“文化大革命”嚴(yán)重失誤，給黨和人民造成巨大的損失。1978年召開的十一屆三中全會(huì)，拋棄了以階級(jí)斗爭為綱的錯(cuò)誤路線，確立了一心一意搞現(xiàn)代化的政治路線，把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，作出了改革開放的戰(zhàn)略部署，并且隨即提出要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想開始形成，奠定了黨在新時(shí)期的基本路線的基礎(chǔ)。此后，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，我們對(duì)新時(shí)期總?cè)蝿?wù)的認(rèn)識(shí)和表述不斷深化。1987年，十三大對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線作出完備的規(guī)范的表述。十四大和十五大的報(bào)告和黨章沿用這一規(guī)范表述。這就是說，這條基本路線經(jīng)受了實(shí)踐的考驗(yàn)，是我們走向勝利的惟一正確路線。黨的十五大根據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，圍繞建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，第一次系統(tǒng)地和比較完備地提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，進(jìn)一步明確了什么是有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，怎樣建設(shè)這樣的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。這個(gè)基本綱領(lǐng)展開為三個(gè)主要方面： ——建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕；堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果?！ㄔO(shè)有中國特色的社會(huì)主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。這就要堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，政府廉潔高效，全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面?！ㄔO(shè)有中國特色的社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。這就要堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。上述建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。這個(gè)綱領(lǐng)，是鄧小平理論的重要內(nèi)容，是黨的基本路線在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的展開，是這些年最主要經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。22．全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么？經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。綜觀全局，21世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。根據(jù)十五大提出的到2010年、建黨一百年和新中國成立