【正文】 對(duì)性地安排合適的教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃绞?。我們針?duì)小學(xué)生心地純潔、活潑好動(dòng)、熱情高，但知識(shí)面窄，缺乏理性認(rèn)識(shí)能力。我們?cè)趷蹏?guó)主義教育內(nèi)容的方面，重點(diǎn)選擇激發(fā)他們的愛國(guó)主義情感，憎惡帝國(guó)主義的侵略，了解祖國(guó)的偉大，從行動(dòng)上尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，唱國(guó)歌，積極向英雄人物學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。按照上述指導(dǎo)思想，我校開展了一系列活動(dòng)。即：唱（歌頌祖國(guó)、歌頌黨、歌頌社會(huì)主義）；繪（描繪祖國(guó)錦繡河山）；看（革命遺跡，建設(shè)成果）；讀（英雄故事，歷史故事）；講（祖國(guó)變化，英雄事跡）；與（贊美祖國(guó)，抒發(fā)情懷）；做（做好事，努力學(xué)習(xí)）；比（愛國(guó)主義知識(shí)和行為規(guī)范）；展（活動(dòng)成果，報(bào)國(guó)之志）；查（愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)化作愛學(xué)校的行動(dòng)的不足）。根據(jù)愛國(guó)主義教育和整體內(nèi)涵，我校實(shí)施教育的同時(shí)，分層次地精心設(shè)計(jì)專題，在序列內(nèi)容安排上充分注意其階段性和連續(xù)性。我們?cè)诘湍昙?jí)設(shè)計(jì)了“偉大中華十知道”、“祖國(guó)山河多壯麗”等專題；中年級(jí)安排了“偉大祖國(guó)名人多”、“悠久歷史、燦爛文化”等專題；高年 1 級(jí)安排了“屈辱的歷史、奮斗的歷史”、“愛我中華、興我中華”等長(zhǎng)廊，聽革命故事，唱革命歌曲，參觀英雄故鄉(xiāng)到資料的搜集，編輯《英雄譜》、名人名言等。學(xué)校是實(shí)施愛國(guó)主義教育的主陣地，學(xué)科教育是實(shí)施愛國(guó)主義教育的主渠道，我們?cè)趯W(xué)科實(shí)踐中堅(jiān)持實(shí)施“六有”原則，即：有“意”，有意識(shí)地發(fā)掘?qū)W科中顯性或隱性的愛國(guó)主義教育因素；有“的”，即有目的，有針對(duì)性的確定教育主題；有“機(jī)”，有機(jī)結(jié)合學(xué)科教育，做到淡化痕跡，“潤(rùn)物細(xì)無聲”；有“度”，適度滲透愛國(guó)主義教育內(nèi)容，不沖淡學(xué)科教學(xué)，學(xué)生易于接受；有“序”，有步驟，有秩序的實(shí)施滲透；有“效”，講求實(shí)效克服形式主義和實(shí)行主義。在上述原則指導(dǎo)下，我們要求各科教師在學(xué)期初制定學(xué)科滲透德育計(jì)劃；在教學(xué)中潛心研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，尋找滲透愛國(guó)主義教育的最佳切合點(diǎn)和滲透點(diǎn)。如一年級(jí)的吳麗瓊老師通過“入學(xué)教育”中的“升國(guó)旗”、“北京”、“天安門”、“五星紅旗”等教材內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)五星紅旗就是我們的國(guó)旗，代表中華人民共和國(guó)，升旗時(shí)要對(duì)國(guó)旗行禮，行禮是對(duì)國(guó)旗的尊敬，對(duì)祖國(guó)的熱愛。三、狠抓德育教育，規(guī)范學(xué)生行為為了使行為規(guī)范的養(yǎng)成教育看得見、摸得著、制度化、經(jīng)?；?、科學(xué)化，我們按照《小學(xué)德育綱要》的總體精神和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，根據(jù)各年級(jí)學(xué)生不同的生理、心理特點(diǎn)，分年級(jí)把《規(guī)范》具體要求進(jìn)行了分解，然后落實(shí)到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中去，讓他們?cè)谄渲惺艿叫袨橐?guī)范的養(yǎng)成教育。行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。隨著改革開放的深化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)、國(guó)際人際交往的一天天增多，禮儀日益成為跨世紀(jì)的接班人和社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要標(biāo)志。我國(guó)是禮儀之邦，養(yǎng)成教育也可看作禮儀的養(yǎng)成。所以，我們?cè)谛袨榈酿B(yǎng)成教育系列中，突出了禮儀教育這個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，從參加升旗禮儀、集會(huì)禮儀、班隊(duì)會(huì)活動(dòng)禮儀、待人接物禮儀、坐立行禮儀，一直延伸到家中吃飯、回家離家的禮儀，再加上行為規(guī)范的教育和訓(xùn)練，行為規(guī)范的養(yǎng)成教育內(nèi)容就比較全面了。然后再分解實(shí)施。在一、二年級(jí)逐步訓(xùn)練讓學(xué)生初步懂得怎樣去做；三、四年級(jí)鞏固練習(xí)，強(qiáng)化教育，讓學(xué)生不斷去做；五、六年級(jí)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。為了抓好《規(guī)范》和禮儀要求的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成，按照小學(xué)生心理特點(diǎn)，我們?cè)⑿袨橐?guī)范的養(yǎng)成教育于各項(xiàng)活動(dòng)與訓(xùn)練之中。如通過學(xué)生自編自演的歌舞和小品，使學(xué)生在愉快中明理，無形中導(dǎo)行，此外，再要求學(xué)生在校內(nèi)外的一切活動(dòng)中不斷實(shí)踐。分段要求學(xué)生在校做個(gè)文明學(xué)生，在家做個(gè)文明孩子，購物做個(gè)文明顧客，乘車做個(gè)文明乘客，看戲劇電影做個(gè)文明觀眾，在左鄰右舍做個(gè)文明小鄰居。在時(shí)間上，我們也為學(xué)生作了安排，從早晨到上午，再從下午到晚上都對(duì)學(xué)生提出了較細(xì)致的、具有可操作性的要求，要求學(xué)生從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣。為創(chuàng)新德育教育新模式，加強(qiáng)對(duì)未成年人的思想道德教育，我們還學(xué)習(xí)外校經(jīng)驗(yàn)，在我校開展了“實(shí)施三結(jié)合”，爭(zhēng)創(chuàng)新“三好”的活動(dòng)。結(jié)合我校實(shí)際按年級(jí)一學(xué)段的時(shí)間進(jìn)程，按學(xué)校、家庭、社會(huì)的空間層面，按照政治思想、道德行為、民主法制、個(gè)性心理素質(zhì)等內(nèi)容體系，確定了評(píng)估方案，印發(fā)到班到學(xué)生，要求“學(xué)生在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)好公民”。這一活動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生爭(zhēng)創(chuàng)積極性，顯現(xiàn)了教師的育人績(jī)效，突出了學(xué)生的個(gè)性奮斗目標(biāo)，對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和健康心理的形成起到了摧化作用。經(jīng)過一段時(shí)間的運(yùn)作，已有學(xué)生改變了原來在家庭、社會(huì)中的一些不良行為，補(bǔ)充了學(xué)校教育的不足。四、廣泛依靠社會(huì)力量，做到德育活動(dòng)多樣化培養(yǎng)教育“四有”新人，光靠學(xué)校教育是不夠的，還必須依靠社會(huì)力量，需要家長(zhǎng)配合，形成統(tǒng)一的育人體系。我們學(xué)校在學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”教育學(xué)生方面，作了有益的探索和嘗試，基本作法是開展多樣化的德育活動(dòng)。