【正文】 國家，是時代賦予我國的一項長期、艱巨的偉大事業(yè)，同時也是一項復(fù)雜、龐大的社會系統(tǒng)工程。一、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀對建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要性及其意義 堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，之所以被稱之為科學(xué)發(fā)展觀，是因為它科學(xué)地回答了發(fā)展的本質(zhì)、發(fā)展的目的、發(fā)展的內(nèi)涵和發(fā)展的要求。科學(xué)發(fā)展觀克服了那種把發(fā)展簡單地等同于經(jīng)濟增長的發(fā)展觀，克服了那種殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展觀，克服了那種不利于實現(xiàn)社會公平正義的發(fā)展觀，克服了那種違背人與自然和諧相處、世代延續(xù)的發(fā)展觀。這是新世紀(jì)新階段我們黨圍繞發(fā)展問題提出的一個重大戰(zhàn)略思想，是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的一個重要理論升華，是我們黨為全面建設(shè)小康社會所確立的一個必須遵循的行動指南。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必將使我們更好地把握發(fā)展規(guī)律、明確發(fā)展目的、豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對于推動中國特色社會主義事業(yè)健康發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，改變當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展形式，建設(shè)創(chuàng)新型國家具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。二、正確理解科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀，就是全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀。全面是從發(fā)展的內(nèi)容上看，注重全面性，實現(xiàn)經(jīng)濟增長和社會進步的全面發(fā)展，滿足群眾不斷增長的物質(zhì)和精神文化需求，既包括物質(zhì)文明，精神文明也括政治文明；協(xié)調(diào)是從發(fā)展的內(nèi)在機制上看，注重協(xié)調(diào)性，既要統(tǒng)籌經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，也要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、內(nèi)外、人與自然等不同方面和群體的協(xié)調(diào)發(fā)展；可持續(xù)是從發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)上看，注重可持續(xù)性，不斷增強可持續(xù)發(fā)展的能力，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。它是在中國全面建設(shè)小康社會的情況下，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)中國實際和改革開放的實踐提出來的，切合當(dāng)代世界發(fā)展趨勢的一種新的發(fā)展觀。其基本內(nèi)涵包含以下五個方面，第一、堅持以人為本；第二、促進全面發(fā)展；第三、保持協(xié)調(diào)發(fā)展；第四、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；第五、實行統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀以更寬廣的胸懷、更敏銳的眼光、更廣闊的范圍、更寬泛的視野、更辯證的思維，研究人類的社會、經(jīng)濟、政治、科技、環(huán)境的變遷、進化、發(fā)展、進步狀況，尋求人與社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的謀略。其本質(zhì)是以人為本，即通過給人們提供學(xué)習(xí)、成長、就業(yè)、發(fā)展以充分自由選擇的機會、環(huán)境和條件，在全面提高人的素質(zhì)基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的積極性、創(chuàng)造性、特長和潛能，依靠恰如其分的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，把一切積極因素組織匯集整合為宏大的力量，在充分實現(xiàn)人的社會價值的同時最大限度地滿足人們的經(jīng)濟、政治、文化需求。其核心是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，尊重民意，把為民興利、為民造福、滿足人的全面發(fā)展需求和促進人的全面發(fā)展，作為經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目標(biāo)，圍繞人的全面發(fā)展，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會全面協(xié)調(diào)進步。其動力是向理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新要動力，以構(gòu)建全方位全新的動力系統(tǒng)。其特點是將人的主觀能動作用放在中心位置，充分體現(xiàn)人的價值和國家主人翁地位；提倡發(fā)展的多樣性、實在性、實用性、戰(zhàn)略性、持久性和科學(xué)性，使發(fā)展真正成為廣大人民群眾主動積極參與的能為人民群眾帶來看得見、摸得著、比得上、親身感受到的實際利益，使人精神愉悅、生活幸福安康、深受人民群眾歡迎的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)充滿于發(fā)展的始終和全過程，形成幾何級數(shù)式的滾雪球狀的永不停頓的發(fā)展洪流。其目標(biāo)是立黨為公，執(zhí)政為民，尊重人權(quán)。通過適應(yīng)時代形勢發(fā)展的需要，培育“四有”新人，使全體人民在經(jīng)濟、社會和公民權(quán)利的需要和欲望方面得到持續(xù)提高。三、如何建設(shè)創(chuàng)新型國家（一）政府角色的轉(zhuǎn)變“對中國而言，創(chuàng)新面臨的一個重要的轉(zhuǎn)折，就是如何從追趕者變成趕超者?！薄凤L(fēng)（北京大學(xué)教授）創(chuàng)新最根本的動力是政府行為，而不是技術(shù)行為。當(dāng)前，中國融入國際分工、國際貿(mào)易體系取得很大發(fā)展，無論愿不愿意，都要轉(zhuǎn)變方式。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，最根本的是要提高能力，自主創(chuàng)新是經(jīng)濟發(fā)展能力中的一個重要組成部分，也是根本途徑。我們要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式一個重要原因就是過去十幾年國際環(huán)境面臨一個根本性變化，也就是說中國目前通過那樣的方式可以實現(xiàn)增長的國際條件逐漸在消失。對中國而言，面臨的一個重要的轉(zhuǎn)折，就是如何從追趕者變成趕超者。由追趕者轉(zhuǎn)變?yōu)橼s超者，需要創(chuàng)新的思維模式和政策體系。由于長期扮演追趕者角色，會發(fā)現(xiàn)我們整個這套思維、政策體系、體制都不適合這種新的創(chuàng)新。許多領(lǐng)導(dǎo)和百姓都是追趕者的思維。中國今天能不能實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，能不能堅定地走自主創(chuàng)新道路，能不能主導(dǎo)創(chuàng)新的軌道，這非常重要。這需要政府引導(dǎo)，特別是新技術(shù)，很多的方面都不僅是需要研發(fā)投入，還需要政府在其他的環(huán)境下提供很多的支持。（二）企業(yè)自主創(chuàng)新——建設(shè)創(chuàng)新型國家的主力軍科技創(chuàng)新支撐和引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從本質(zhì)上看，一方面是科技的概念，更深層次地看，則是一個經(jīng)濟的概念。作為一個生產(chǎn)要素，科技創(chuàng)新要和勞動力、資金等要素有機結(jié)合，共同產(chǎn)生價值。從人類的發(fā)展史，我們可以清楚地看到這一點。就過程而言，科技創(chuàng)新不僅是科技工作者的神圣使命，還需要經(jīng)濟界、產(chǎn)業(yè)界等各個方面的參與?？萍紕?chuàng)新既要遵循科技發(fā)展規(guī)律，更要自覺遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。企業(yè)作為創(chuàng)新的主體，在投入資金的同時還要注重企業(yè)創(chuàng)新本身所需的科學(xué)積累、技術(shù)積累和中介服務(wù)，以及特別重要的創(chuàng)新環(huán)境激勵等一系列政策。“企業(yè)要學(xué)會如何創(chuàng)新。” ——金東寒（中船重工711所所長工程院院士）創(chuàng)新包括產(chǎn)品、市場、要素等等方面的創(chuàng)新。從層次上來說有三個含義，第一種是比原來更新的創(chuàng)新，比如說蒸汽機到內(nèi)燃機；第二種是完全新的創(chuàng)新，比如說互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新；還有一種是改變和變化，比如說新組織形式，新的商業(yè)模式也是創(chuàng)新。提升企業(yè)自主創(chuàng)新能力，要解決會創(chuàng)新的問題。首先是培養(yǎng)職業(yè)化的技術(shù)總監(jiān)，其次是研發(fā)團隊的建設(shè)和管理，第三是研發(fā)平臺的建設(shè)，還有完整的創(chuàng)新體系也非常重要，包括組織、設(shè)施（硬件、軟件），還有包括制度、機制的設(shè)計，這些有機結(jié)合起來，才能成為一個完整的體系。（三）創(chuàng)新離不開文化引領(lǐng)，創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于大學(xué)創(chuàng)新型國家的基礎(chǔ)是教育。從經(jīng)濟理論上說,，現(xiàn)代經(jīng)濟的競爭本質(zhì)上是人力資本的競爭，而教育是人口從成本轉(zhuǎn)化成資源，再從資源轉(zhuǎn)化為資本的惟一途徑；從社會成本上說，法治社會、和諧社會，離開育都是無本之木；從終極理念上說，人是目的，人的發(fā)展、人的全面解放，沒有教育，都將成為可望不可及的海市蜃樓。高等教育歷來是傳播、擴散和創(chuàng)造知識的重要基地,承擔(dān)著科教興國、人才強國的雙重使命，是知識創(chuàng)新的主要動力和源泉?？v觀高等教育的發(fā)展演變，經(jīng)歷了從創(chuàng)建之初的單純以傳授高深學(xué)問為己，發(fā)展到教學(xué)與科研相統(tǒng)一，再拓展到利用人才、智力、設(shè)備、信息等優(yōu)質(zhì)資源直接為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。從一些發(fā)達(dá)國家建設(shè)創(chuàng)新型國家的經(jīng)驗，以及我國幾十年改革發(fā)展的實踐來看，建設(shè)創(chuàng)新型國家，大學(xué)應(yīng)有所為，必有所為，且大有作為。參考文獻(xiàn)：[1][2],2006 12.[3][A].理論前沿2005年 第12期.[4] 2005年4月[5],開創(chuàng)發(fā)展新局面.《理論學(xué)習(xí)》 2004年第6期