吉林省20xx-20xx學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試試題文-資料下載頁(yè)
2024-12-03 18:04本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】，宗廟、陵寢、祭祀禮儀制度等是國(guó)家政治生活中重要的政治制度。開(kāi)后世布衣將相之例。材料表明秦朝政治體制哪一。吾以謂宰相之實(shí)，今之宮奴也。程度地受到群眾懲罰，大部分控告的起因只是因?yàn)樽鲬?zhàn)失利。對(duì)此，柏拉圖提出了一個(gè)發(fā)人。容許罪犯逃脫懲罰。這反映了古羅馬民法。議浪潮中重啟此案。在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一年多的審理后，認(rèn)定齊默爾曼無(wú)罪。全美各地再次引發(fā)強(qiáng)。烈反響和抗議活動(dòng)，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬表態(tài)：“要是我有一個(gè)兒子，一定長(zhǎng)得像馬丁。”由國(guó)家統(tǒng)一支配，甚至連雞狗等禽畜也不例外”。這表明太平天國(guó)要建立的理想社會(huì)是。清日戰(zhàn)爭(zhēng)中，清軍。只在恥辱的呻吟中怨天怨地，最終未能。雖調(diào)離浙江仍難平民憤。心理帶來(lái)了巨大的沖擊。的學(xué)生界發(fā)生的。區(qū)域自治的政策。該講話的主要目的是。對(duì)話與合作成為國(guó)際交往的重要方式。會(huì)的權(quán)威等級(jí)結(jié)構(gòu)，它構(gòu)造了尊卑關(guān)系的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。儒家思想是帝國(guó)制度的官方意識(shí)形態(tài)，
【正文】 商業(yè)中心與提供市場(chǎng)與原料國(guó)家之間的沖突對(duì)抗；??但由于蘇聯(lián)分裂成許多獨(dú)立的小國(guó)所產(chǎn)生的民族與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題仍給世界安全帶來(lái)威脅，因此冷戰(zhàn)仍在繼續(xù)。 —— 沃爾特?拉菲博爾《冷戰(zhàn)結(jié)束了嗎？》 （ 1）根據(jù)材料一，并結(jié) 合所學(xué)知識(shí)，為什么說(shuō)美蘇注定會(huì)成為對(duì)手？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二戰(zhàn)后初期美國(guó)是怎樣對(duì)待對(duì)手的。（ 8分） （ 2）蘇聯(lián)解體后兩極格局瓦解，材料二為什么說(shuō)冷戰(zhàn)仍在繼續(xù)？（ 6分） 高一歷史（文）參考答案 一、選擇題（共 48分，共 24小題，每小題 2分） 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 D D B D B A D D D C A D 題號(hào) 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 答案 A B D D A D D A B B A D 二、非選擇題（ 共 52分，共 3小題） 25.（ 20分） （ 1）（ 8分）中國(guó)古代：精英主義的政治架構(gòu)，全社會(huì)的尊卑關(guān)系；儒家思想是官方意識(shí)形態(tài)，政治權(quán)威的合法性來(lái)源于道德學(xué)說(shuō)；政府權(quán)力缺乏制度化的限制。（任答 2 點(diǎn)， 4 分）西方近代：根據(jù)權(quán)力悲觀主義與制度設(shè)防理念，對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制度化的限制；公共領(lǐng)域與 私人領(lǐng)域嚴(yán)格區(qū)分；根據(jù)自然權(quán)利思想評(píng)判政治制度的正當(dāng)性；根據(jù)契約論思想評(píng)判政權(quán)合法性。（任答 2點(diǎn)， 4分） （ 2）（ 12 分）中國(guó)古代：皇帝制度、宗法關(guān)系下的君臣關(guān)系、臣民關(guān)系體現(xiàn)尊卑關(guān)系；官方推崇儒家思想，用儒家思想選拔官吏，維系國(guó) 家政治與社會(huì)關(guān)系；君主專制制度下君權(quán)至上，缺乏制度限制。（ 6 分）西方近代：美國(guó)運(yùn)用三權(quán)分立原則組建政府體現(xiàn)制度設(shè)防；西方近代憲法對(duì)公民權(quán)利的保護(hù)體現(xiàn)自然權(quán)利思想；英國(guó)政府向議會(huì)負(fù)責(zé)，議會(huì)向選民負(fù)責(zé)，美國(guó)總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生等體現(xiàn)契約論思想。（ 6分） 26. （ 18分） （ 1）（ 8分）特點(diǎn)：確立與周邊國(guó)家的君臣關(guān)系，形成朝貢體制，建立以中國(guó)為中心的國(guó)際秩序；文武并用，以和平友好交往為主，注重文化感召；以儒家思想和華夷之辨為外交的基本原則，沒(méi)有近代意義上的主權(quán)國(guó)家、外交機(jī)構(gòu)、派駐使節(jié)等外交觀念；建立以中國(guó)為中 心的精密的國(guó)際安全體系。（ 8分） （ 2）（ 10 分）變化：逐步接受了西方的外交觀念，改變了居高臨下的外交態(tài)度；建立正式的外交機(jī)構(gòu)，形成近代外交體制；擴(kuò)大了對(duì)外交往的范圍；向國(guó)際慣例靠攏，逐步融入近代世界。（任答 3點(diǎn)， 6分） 評(píng)價(jià)：打破了“華夷觀念”，開(kāi)始接受西方外交制度，形成合理的外交觀念，增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)；促進(jìn)外交近代化，是中國(guó)近代化的重要表現(xiàn)，推動(dòng)中國(guó)的進(jìn)步；使中國(guó)逐漸融入世界潮流，增進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)的交往。（任答 2點(diǎn)， 4分） 27.（ 14分） （ 1）（ 8分）原因：意識(shí)形態(tài)差異 (社會(huì)制度不同、文化習(xí)俗差異 )；國(guó)家利益沖突；國(guó)家實(shí)力相當(dāng)，力量均勢(shì)格局出現(xiàn)。 (任答 2點(diǎn)， 4分 ) 對(duì)待：實(shí)行冷戰(zhàn)，遏制蘇聯(lián) (杜魯門(mén)主義、馬歇爾計(jì)劃、北約組織 )(任答 2點(diǎn)， 4分 ) （ 2）（ 6分）原因：工業(yè)國(guó)家之間的沖突對(duì)抗；世界的商業(yè)中心與提供市場(chǎng)與原料國(guó)家之間的沖突；蘇聯(lián)解體后，民族沖突與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題仍給世界安全帶來(lái)威脅。 (6分 )
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