【正文】 它是一個學(xué)校集體的、穩(wěn)定的一種精神狀態(tài)，是一種無形的力量，擁有良好的學(xué)風(fēng)，是一所學(xué)校寶貴的財富，是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才的重要保證，是衡量一所學(xué)校育人環(huán)琉的重要標(biāo)志。古人云：“入芝蘭之室，久而不聞其香。入鮑魚之肆，久而不間其臭”。由此觀之，人很容易受到環(huán)境的影響，所以如果在一所學(xué)風(fēng)良好的學(xué)校里上學(xué)，你成為一名優(yōu)秀學(xué)生的概率將會大很多，并且你會把這種積極的風(fēng)氣帶給其他同學(xué)，反過來促進(jìn)這樣一種良好的學(xué)風(fēng)，從而形成一種良性循環(huán)。放眼世界，你可能就會發(fā)現(xiàn)，那些世界排行一流的大學(xué)除了擁有世界一流的學(xué)術(shù)大師、一流的學(xué)生、一流的科研以及一流的學(xué)術(shù)成果之外，同時它們都具有最為關(guān)鍵的39。一項(xiàng)，那就是優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，哈佛大學(xué)圖書館凌晨四點(diǎn)的燈火通明就是最好的例證。在國內(nèi)頂尖的院校中，也存在著極為良好學(xué)風(fēng)，例如清華大學(xué)，四川大學(xué)等，作為中國國內(nèi)優(yōu)秀的985大學(xué)，這幾所院校除學(xué)生普遍有較高的思想覺悟。對于加強(qiáng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，我認(rèn)為，在個人方面，首先應(yīng)該端正態(tài)度，態(tài)度是一切行動的先導(dǎo)。其次應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，強(qiáng)化立身之本。最后應(yīng)該做到嚴(yán)于律己。在學(xué)校方面，校方的嚴(yán)格管理也是形成優(yōu)秀學(xué)風(fēng)—個重要保障。例如華中科技大學(xué)規(guī)定晚上心點(diǎn)到九點(diǎn)宿舍熄燈，鼓勵學(xué)生進(jìn)教寶或圖書館進(jìn)行學(xué)習(xí)，都是有效提升學(xué)風(fēng)的手段。其次，學(xué)?？梢詭椭鷮W(xué)生樹立共同的追求，共同的追求是形成良好學(xué)風(fēng)的基礎(chǔ)。今年8月，教育部通知，要求高校切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程考核，加大過程考核成績在課程總成績中的比重，堅(jiān)決取消“清考”制度等都是對于學(xué)風(fēng)建設(shè)或改善的良好措施。只有學(xué)校敢于對于掛科的學(xué)生說不，只有把“嚴(yán)進(jìn)寬出”變?yōu)椤皣?yán)進(jìn)嚴(yán)出”，才能根治多年存在的學(xué)風(fēng)頑疾。華科大的從嚴(yán)治校不僅給混日子的學(xué)生敲響了警鐘，也對抵制不良學(xué)風(fēng)亮出利劍。這正是對學(xué)生負(fù)責(zé)，對教育的負(fù)責(zé)，對民族的負(fù)責(zé)和對國家未來的負(fù)責(zé)?！敖煺叱嘟吆凇保@其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，作為新時代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該主動反思自己，應(yīng)該主動埋下頭去，摒棄社會上的不良風(fēng)氣的影響，端正自我態(tài)度，嚴(yán)于律己，努力學(xué)習(xí)，為自己也為他人創(chuàng)建一個良好的積極的健康的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，我相信優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。正所謂“自在不成才，成才不自在”，作為大學(xué)生我們必須腳踏實(shí)地，而不能游戲人生?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會15翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點(diǎn)著我們，以至我們不會誤入歧途；遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。作為研究生這個知識型團(tuán)體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培研究生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨(dú)特之處?？蒲袥]有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導(dǎo)致研究上的質(zhì)的變化，我堅(jiān)信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標(biāo)，正如“如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實(shí)。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢？然而，我們現(xiàn)在的大學(xué)生很多就是這種沒有明確目標(biāo)的。為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因?yàn)闆]有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么啊？”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強(qiáng)的時候，我們就會思考，既然他（她）都能夠做出如此好的成績，那我呢？我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行！于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實(shí)踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項(xiàng)工作。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。通過科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待并認(rèn)真完成。一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動筆多思考多創(chuàng)新，只有當(dāng)每一階段每一步驟都認(rèn)真完成才會有科學(xué)的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會在學(xué)術(shù)道路上認(rèn)真走好每一步。擴(kuò)展資料：科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會拒絕科學(xué)不端行為，做一名合格的科研者——科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會剛開始自己的研究生學(xué)習(xí)生活，對于自己專業(yè)的學(xué)科研究，我有著極大地?zé)崆?，與此同時，怎么去做好一個調(diào)查研究，如何完成一篇好的論文，應(yīng)該樹立一個什么樣的態(tài)度等，我有著很多的疑惑，而法學(xué)院開展了一系列科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)課程，老師們講述了科學(xué)研究中會存在的問題與挑戰(zhàn)，科學(xué)精神，科學(xué)倫理，科學(xué)規(guī)范以及科研工作者的社會責(zé)任，并告訴我們?nèi)绾巫鲆幻细竦目蒲姓?。這些都讓頓時我豁然開朗，并且也將在我以后的科研生涯中長期的引導(dǎo)、指正我，教導(dǎo)我如何規(guī)范自己，如何提升自己的素養(yǎng)。在所有的課程中，我認(rèn)為最核心的內(nèi)容，應(yīng)該是如何做一名合格的科研者。而想要做一名優(yōu)秀的科研者，首先必須要做到合格，何為合格？以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量？我沒辦法去創(chuàng)造或者定義一個標(biāo)準(zhǔn)來準(zhǔn)確的界定合格的概念，但是我內(nèi)心有一個自己的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為作為一名合格的科研者，必須有一個對科學(xué)研究的正確的精神信仰，遵從社會的科研規(guī)范，有著創(chuàng)新精神以及獨(dú)立的思維，并且還要有持之以恒的態(tài)度和善于發(fā)現(xiàn)生活。何為科學(xué)研究？我國國家教育部將其定義為，“科學(xué)研究是指為了增進(jìn)知識包括關(guān)于人類文化和社會的知識以及利用這些知識去發(fā)明新的技術(shù)而進(jìn)行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作?！倍腋蛴谡J(rèn)為科學(xué)研究是指對一些現(xiàn)象或問題經(jīng)過調(diào)查、驗(yàn)證、討論及思維，然后進(jìn)行推論、分析和綜合，來獲得客觀事實(shí)的過程。可以看出，作為一名真正的科研者，所獲得的的科研成果一定是要根據(jù)自己的調(diào)查、驗(yàn)證，然后分析、推論所得出的。顯而易見，要做一名合格的科研者，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)就是保證自己科研成果的真實(shí)性、自主性和獨(dú)立性，堅(jiān)決拒絕抄襲作弊等現(xiàn)象出現(xiàn)。然而我國科研工作中的不端行為層出不窮，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，1999年至2003年，科學(xué)道德的不端行為的形式中，弄虛作假占了40%，剽竊占了34%。同時，國家自然科學(xué)基金委員會根據(jù)1999年至2002年受理的案件調(diào)查科學(xué)道德不端行為者的專業(yè)技術(shù)職務(wù)情況得知，不端行為者中，教授研究院占了38%，副教授調(diào)研究員占了50%，講師助理研究員占了12%。由此可看出，我國科研人員在科研實(shí)踐中缺乏學(xué)術(shù)規(guī)范的訓(xùn)練和科學(xué)道德的教育，科學(xué)不端行為層出不窮。我們清醒的意思到，科學(xué)不端行為會敗壞科學(xué)道德學(xué)風(fēng)，影響科學(xué)的純潔形象和科學(xué)界的社會信譽(yù)，有學(xué)者指出，不端行為甚至?xí)母旧衔＜啊翱平膛d國”戰(zhàn)略的順利實(shí)施。因而這些數(shù)據(jù)應(yīng)該讓我們更加警醒，作為一名研究生，我們更應(yīng)該作為一個科研的基礎(chǔ)從自身開始拒絕各種不端行為，樹立正確的科研理念?？蒲胁欢诵袨槿绺鹛m素史克中國研發(fā)總裁臧敬五2010年發(fā)表在國際頂尖雜志《Nature Medicine》上的論文涉嫌造假；俄羅斯生物化學(xué)家德米特里庫茲涅佐夫（Dmitry Kuznetsov）被人舉報涉嫌重復(fù)出版別人的成果等行為層出不窮，這讓我們應(yīng)該從更深層次去思考科研不端行為出現(xiàn)的原因，從而才能拒絕不端行為，做一名合格乃至優(yōu)秀的科研人員。首先，科研成果功利化是科學(xué)不斷行為出現(xiàn)的關(guān)鍵性誘因，我國科學(xué)文化研究較之西方是欠發(fā)達(dá)的，重視科研的成果而不是其過程這是我國社會的現(xiàn)狀，科研成果已經(jīng)作為科研人員“升官發(fā)財”的一個關(guān)鍵評判標(biāo)準(zhǔn)或者是手段，很多科研人員并沒有單純的為了科學(xué)而研究，大多數(shù)情況是為了給自己的履歷上增加一筆。其次，監(jiān)督機(jī)制較為薄弱進(jìn)一步推進(jìn)了不端行為的出現(xiàn)，不端行為沒有得到有效的監(jiān)督約束，而且在不端行為發(fā)生后沒有得到應(yīng)有的處罰，這對不端行為進(jìn)一步蔓延造成了很大的影響，導(dǎo)致了越來越多的科研人員 把弄虛作假、剽竊等作為一種“正確”的科研手段。再次，在市場經(jīng)濟(jì)的背景下，金錢的地位日益上升，許多科研人員的社會責(zé)任、社會道德意識淡泊，自律意識不強(qiáng)，缺乏對社會的良知與責(zé)任。出現(xiàn)了專門幫助學(xué)術(shù)作弊的槍手、拼手等職業(yè)。最后，誠信文化的缺失。我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代科學(xué)道德建設(shè)存在一定的負(fù)面影響，誠信在傳統(tǒng)倫理中的地位較低，比如，“誠信”在傳統(tǒng)倫理中德地位較低，“信”列在“仁義禮智信”這“五?！钡哪┪?，信要從道、從義。要拒絕科學(xué)不端行為的出現(xiàn)，做一名合格的科研人員。我認(rèn)為重中之重是科研人員必須樹立正確的科研觀念，端正自己的態(tài)度，不為外部的利益所影響，堅(jiān)守自己的本心和自己的社會責(zé)任，秉著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去進(jìn)行科學(xué)研究，保證自己科研成果的自主性、獨(dú)立性和真實(shí)性。其次，社會應(yīng)該建立起一定的懲罰機(jī)制，對抄襲作弊、弄虛作假等嚴(yán)懲不貸。再次，應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，注重以正確的理念引導(dǎo)科研人員，要求科研人員必須從事負(fù)責(zé)人的科學(xué)研究，以推進(jìn)卓越的科研實(shí)踐，保持公眾對科學(xué)研究的信任。最后，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)，通過研究和討論形成共識，逐步建立為科研界廣泛接受的理念模式與規(guī)范。