【正文】 于打破“兩個(gè)凡是”，又維護(hù)了毛澤東思想的歷史地位，使得我們?cè)诮酉聛?lái)的建設(shè)中能夠繼續(xù)吸取毛澤東的精華。同時(shí)在撥亂反正的問(wèn)題上“要大處著眼，可以粗一點(diǎn)，每個(gè)細(xì)節(jié)都弄清不可能，也不必要?！?。這就使得接下來(lái)的工作能夠解放思想，實(shí)事求是，重點(diǎn)放在向前看，放在工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。鄧小平打破書本的局限，結(jié)合了中國(guó)實(shí)踐的實(shí)際，這是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展，而這也才是一個(gè)真正的馬克思主義者該有的風(fēng)范。它為中國(guó)改革道路提供了方向。雖然《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》發(fā)表在上個(gè)世紀(jì)，但是具有跨時(shí)代的指導(dǎo)意義。不是那個(gè)時(shí)候解放了思想就完了，在強(qiáng)調(diào)深化改革的當(dāng)下，更要解放思想。如果解放思想最終成為一個(gè)停留在腦海中的觀念，這是不符合實(shí)事求是的要求的。改革，就是要破除舊的，不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西，發(fā)展新的，有遠(yuǎn)大光明前景的事物。但是舊事物在一開始往往比較強(qiáng)大，它會(huì)竭力遏制新事物的萌芽。面對(duì)新舊事物的斗爭(zhēng)，人們往往會(huì)遇到許多之前沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題。這就要求我們解放思想，實(shí)事求是。中國(guó)正處于一個(gè)劇烈變化的時(shí)期，不論是鄧小平時(shí)代還是今天，改革從未結(jié)束，新問(wèn)題層出不窮，因此解放思想的步伐不能停下來(lái)。改革總是要?dú)v經(jīng)陣痛，總是會(huì)牽動(dòng)原有的利益階層并且出現(xiàn)一批犧牲者。鄧小平說(shuō)“在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必然會(huì)出現(xiàn)許多我們不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問(wèn)題。尤其是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革，不會(huì)是一帆風(fēng)順的，它涉及的面很廣，涉及一大批人的切身利益，一定會(huì)出現(xiàn)各種各樣的復(fù)雜情況和問(wèn)題，一定會(huì)遇到重重障礙?！痹谶^(guò)去的改革中，有因?yàn)槠髽I(yè)改革重組而下崗的職工；有因?yàn)槌青l(xiāng)體制改革而離開故土進(jìn)入城市的農(nóng)民工；有失去土地的農(nóng)民……而在最新的改革中，同樣有“過(guò)剩產(chǎn)能要化解，落后產(chǎn)能要升級(jí)或者淘汰，僵尸企業(yè)要出清。產(chǎn)業(yè)會(huì)此消彼長(zhǎng)，企業(yè)會(huì)優(yōu)勝劣汰，就業(yè)會(huì)轉(zhuǎn)崗換崗。企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)需要成本、困難企業(yè)下崗人員需要分流，化解過(guò)剩產(chǎn)能過(guò)程中的職工需要妥善安置等等”【1】這樣的問(wèn)題。要釋放社會(huì)活力，就要打破舊的僵化的體制，如果沒(méi)有用解放思想的眼光去看待這些問(wèn)題，那么改革不可能進(jìn)行下去。誠(chéng)然，犧牲者做出了巨大的貢獻(xiàn)，而他們至今也仍然在期盼著屬于自己的還未得到的改革紅利，并且也因此懷念著舊體制。但是他們的問(wèn)題的解決，同樣需要解放思想，同樣需要改革去解決。總書記說(shuō)：“改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中而深化”【3】改革是循序漸進(jìn)而非一勞永逸的，我們不能夠期望一次改革能夠解決所有問(wèn)題，因此對(duì)于當(dāng)下社會(huì)中的諸多問(wèn)題，我們需要有一定的耐心，更需要以解放的思想去看待，用新的思維去想辦法解決，這樣改革之路才能越走越寬。因此可以說(shuō)，《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是關(guān)鍵性的講話，它在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上發(fā)揮著舉足輕重的作用。而它的意義也是跨越時(shí)代的，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)高舉解放思想，實(shí)事求是的旗幟，大步在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上走下去！三、參考文獻(xiàn)【1】.，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看.【2】.，守住民生底線[N].(006)【3】.[J]..(3):1 【4】.清溪，——學(xué)習(xí)《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的體會(huì) [J].云南社會(huì)科學(xué),1983(05)第五篇：毛概讀書報(bào)告終極版毛概讀書報(bào)告摘要：應(yīng)老師教學(xué)要求，在本學(xué)期學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程時(shí)，我閱讀了《毛澤東傳》、《論十大關(guān)系》、《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》、鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》、《十六大報(bào)告》、和《十八大報(bào)告》，共計(jì)六部文獻(xiàn)資料，來(lái)幫助自己理解并深度學(xué)習(xí)這門課程。下面是我對(duì)這六篇文獻(xiàn)的概述及感悟。關(guān)鍵字：毛澤東，鄧小平，報(bào)告《毛澤東傳》毛澤東是中華民族的偉大英雄，是中國(guó)人民最優(yōu)秀的兒子，他以叱咤風(fēng)云的宏韜偉略，拯救人民于水火之中，上到秦皇漢武，下至明皇清主,其文韜武略無(wú)不讓人稱贊，高風(fēng)亮節(jié)的無(wú)私風(fēng)范在中國(guó)數(shù)千年的風(fēng)流人物中也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！毛澤東在中國(guó)人的心目中近乎像神一樣神圣，而特里爾的《毛澤東傳》卻給我們展現(xiàn)了一個(gè)全面的真是的歷史人物，讓我們得以重新認(rèn)識(shí)他。毛澤東出生在中國(guó)社會(huì)大發(fā)展大變革的時(shí)期，列強(qiáng)瓜分中國(guó)，統(tǒng)治者腐朽無(wú)能，這預(yù)示著一場(chǎng)大的變革即將發(fā)生。而他的出生，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了前所未有之大變化。這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的“救世主”或“完人”來(lái)寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中，對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò)，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書的歷史真實(shí)性。讀《毛澤東傳》，他深邃的思想，非凡的經(jīng)歷，激勵(lì)著我的意志、啟迪著我的生活、指導(dǎo)著我的工作與學(xué)習(xí)。而最重要的就是用毛澤東思想武裝頭腦，緊密結(jié)合自己的實(shí)際情況，以滿腔的政治熱情和奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，把學(xué)習(xí)毛澤東思想轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，努力用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育自己！《論十大關(guān)系》該文獻(xiàn)是毛澤東在1956年4月25日政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃的第三年，國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和新情況，給中國(guó)共產(chǎn)黨提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的任務(wù)。毛澤東的“論十大關(guān)系”，就是借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)我國(guó)建國(guó)初期的經(jīng)驗(yàn)，為探索出一條中國(guó)式的社會(huì)主義建設(shè)道路而作。它從具體分析社會(huì)主義的矛盾出發(fā)，通篇閃耀著唯物辯證法的思想光輝，從十個(gè)方面科學(xué)地提出和闡明了一系列適合我國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的基本思想和正確方針，是探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)意義?！督夥潘枷搿?shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》這是鄧小平在1978年12月13日的中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。在“文化大革命”結(jié)束以后，中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是被迫切需要的。在這樣的時(shí)代背景下，鄧小平提出了解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的問(wèn)題，在講話中，他強(qiáng)調(diào)了解放思想的重要性、民主是解放思想的重要條件，闡述了處理遺留問(wèn)題是為了向前看，并且要研究新情況來(lái)解決新問(wèn)題，表明了馬克思主義，毛澤東思想需要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代相結(jié)合，與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的重要性，從而改變當(dāng)時(shí)禁錮的，死氣沉沉的，因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求發(fā)展，不求進(jìn)步，不愿接受新事物的現(xiàn)狀，為隨即召開的中共十一屆三中全會(huì)提出“改革開放”的偉大決策作了充分準(zhǔn)備?！对谖洳⑸钲?、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》1992年1月18日至2月21日，鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地視察期間，就我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)際問(wèn)題發(fā)表了重要談話，當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期，和平與發(fā)展逐漸取代戰(zhàn)爭(zhēng)與革命而成為時(shí)代主題，同時(shí)也是我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)這樣的國(guó)內(nèi)形勢(shì)，鄧小平強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)要加快發(fā)展，力爭(zhēng)幾年就上一個(gè)新臺(tái)階；強(qiáng)調(diào)改革開放要邁開新的步子，大膽地試，大膽地闖；強(qiáng)調(diào)要選人民公認(rèn)是堅(jiān)持改革開放路線并有政績(jī)的人進(jìn)新的領(lǐng)導(dǎo)班子。明確提出了 “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，“發(fā)展才是硬道理”，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”等在我們今后的改革開放的發(fā)展和建設(shè)中過(guò)特色社會(huì)主義國(guó)家歷程中標(biāo)志性的命題?！妒髨?bào)告》江澤民同志向黨的十六大的報(bào)告的題目是《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》，報(bào)告主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。報(bào)告總結(jié)了１３年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的１０條基本經(jīng)驗(yàn)，闡述了全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體要求，提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等方面部署了下一階段的建設(shè)和改革工作，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針政策是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的關(guān)鍵。對(duì)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)?！妒舜髨?bào)告》在此期間，我還懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，迎來(lái)了“十八大”，決定我們下一步幸福的時(shí)候到了。這是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議。在這樣的大背景下，推進(jìn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，確定深化社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，激勵(lì)著我們每一個(gè)共 產(chǎn) 黨員的奮斗方向。胡總書記從12個(gè)方面談了報(bào)告的主要內(nèi)容。談了我們社會(huì)的問(wèn)題，同時(shí)對(duì)未來(lái)充滿了自信，如何走好社會(huì)主義道路，用開拓的精神解決問(wèn)題，深化改革，轉(zhuǎn)變思想。堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路，邁出厚重堅(jiān)實(shí)的步伐!作為大學(xué)生的我們，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流，應(yīng)該主動(dòng)思考，不斷創(chuàng)新，不斷攻克難題。應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，熱情服務(wù)同學(xué)，不斷完善本職工作，努力為推動(dòng)全國(guó)示范校的發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的十八大精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。世界在不斷變化，知識(shí)技術(shù)也在不斷更新，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能掌握最新的技術(shù)和最有效的方法，才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績(jī)。作為學(xué)生，更應(yīng)該以更加飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。飽滿的熱情可以激發(fā)工作的創(chuàng)作靈感，謙虛勤奮工作做法則是讓人獲取事業(yè)上成功的關(guān)鍵，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，更好地為學(xué)校服務(wù)。就像總書記所說(shuō)的我們要永遠(yuǎn)熱愛偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛偉大的中華民族。參考文獻(xiàn)：《毛澤東傳》（美）特里爾 著，胡為雄，鄭玉臣 譯 中國(guó)人民大學(xué)出版社2006年《論十大關(guān)系》毛澤東人民出版社197601 《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》鄧小平講話《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告》江澤民 《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告》 胡錦濤