【正文】 本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。六、升旗禮儀升旗時(shí)所有在場(chǎng)人員都要肅立、端正。每當(dāng)周一升旗的時(shí)候，當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)宣布奏國(guó)歌、升國(guó)旗儀式開(kāi)始后，所有人都要肅立，面向國(guó)旗，行注目禮。這個(gè)時(shí)候，還在場(chǎng)內(nèi)走來(lái)走去，或者還在旁若無(wú)人地繼續(xù)做自己的事都是不當(dāng)?shù)男袨椤Ｈ绻麃?lái)學(xué)校慢的同學(xué)，應(yīng)立即停下腳步，在原地站立，身體轉(zhuǎn)向旗桿方向，等待升旗。脫帽，面向國(guó)旗行注目禮，行注目禮時(shí)神態(tài)要莊嚴(yán)，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。升旗儀式是一個(gè)非常嚴(yán)肅的、隆重的儀式，在場(chǎng)人員要行注目禮，少先隊(duì)員要行隊(duì)禮，仰視國(guó)旗冉冉升起。行注目禮時(shí)一定要注意自己的眼神，眼睛要始終望著國(guó)旗，目光隨著國(guó)旗冉冉升起。這個(gè)過(guò)程要持續(xù)到升旗儀式完畢。升旗儀式時(shí)要保持安靜。升旗儀式進(jìn)行過(guò)程中，所有的人都應(yīng)在原地肅立不動(dòng)。不應(yīng)有人來(lái)回走動(dòng)，更不能東張西望，嬉鬧談笑，也不能嘴里吃著口香糖，這都是對(duì)國(guó)旗的一種極大的不恭敬。篇五：小學(xué)生文明禮儀知識(shí)講座稿小學(xué)生文明禮儀知識(shí)講座稿興隆鄉(xiāng)直小學(xué)講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是興隆鄉(xiāng)直小學(xué)創(chuàng)辦以來(lái)所提倡的學(xué)生禮儀教育。一、講文明禮儀稱(chēng)謂禮儀。（1）對(duì)父母長(zhǎng)輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱(chēng)，要用準(zhǔn)確的稱(chēng)呼，如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。（2）不給他人取綽號(hào)、說(shuō)花名。二、問(wèn)候禮儀向父母、長(zhǎng)輩問(wèn)候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問(wèn)候。（1）早起后問(wèn)爸爸、媽媽早上好。（2）睡覺(jué)前祝爸爸、媽媽晚安。（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂(lè)、身體健康。（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，寫(xiě)信或打電話問(wèn)候家人。三、尊師禮儀（1）見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，分別時(shí)說(shuō)“老師再見(jiàn)”。（2）進(jìn)出校及上下樓梯遇見(jiàn)老師要讓行。（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽(tīng)到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問(wèn)老師要用“請(qǐng)問(wèn)”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見(jiàn)”后再離開(kāi)；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開(kāi)教師電腦。（4）虛心聽(tīng)取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。（5）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。（6）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布臵的各項(xiàng)任務(wù)。（7）服從老師管理，不頂撞老師。（8）在校道上遇見(jiàn)老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問(wèn)好。遇見(jiàn)兩個(gè)以上的老師，問(wèn)“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見(jiàn)老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體同學(xué)問(wèn)“老師好”。（9）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。（10）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。四、同學(xué)禮儀（1）同學(xué)間要互相問(wèn)候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)話要專(zhuān)心，不輕易打斷別人的話。（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問(wèn)同學(xué)問(wèn)題，問(wèn)前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)問(wèn)”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問(wèn)題”等，問(wèn)后要道謝；（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到傷心羞愧的話。（5）同學(xué)之間互助互愛(ài)，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛(ài)護(hù)，且按時(shí)歸還。（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非，注重團(tuán)結(jié)。（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。五、升旗禮儀（1）立正站立。（2）行注目禮。（3）認(rèn)真聽(tīng)國(guó)旗下講話。（4）唱國(guó)歌時(shí)要嚴(yán)肅，聲音要洪亮。六、穿著禮儀（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服，少先隊(duì)員要佩帶紅領(lǐng)巾。（2）著裝整齊，樸素大方，不穿背心、拖鞋在校園行走和進(jìn)入教室。（3）課堂上不敞衣、脫鞋。不追求名牌鞋，不穿中高跟鞋，以球鞋或平底鞋為好。（4）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。（5）不涂脂抹粉，不畫(huà)眉，不紋身，不留長(zhǎng)指甲，不涂指甲油。（6）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)。七、行走禮儀（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。（3）遇到熟人要打招呼，互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。（4）在放學(xué)路隊(duì)中，兩人以上自覺(jué)成隊(duì)，拒絕任何路邊發(fā)放的宣傳單，不買(mǎi)路邊小攤小販的物品。（5）行人互相禮讓?zhuān)鲃?dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士讓路。（6）向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，年輕人問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱(chēng)呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人?！卑恕⒓瘯?huì)禮儀（1）集合時(shí)，提前到達(dá)，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，列隊(duì)快、靜、齊，并在指定位臵坐好。（2）聽(tīng)報(bào)告聚精會(huì)神，保持肅靜，不亂議論，不亂走動(dòng)。（3）不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑。（4）報(bào)告或演出結(jié)束，要鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不大聲喧嘩。（5）學(xué)生上臺(tái)發(fā)言要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)和場(chǎng)內(nèi)同學(xué)鞠躬行禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。發(fā)言結(jié)束后道謝。（6）會(huì)議、演出進(jìn)行中不擅自離場(chǎng)；演出結(jié)束后再有秩序地退場(chǎng)。（7）確實(shí)有特殊情況需要離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，先征求老師的同意才能離開(kāi)。九、賽場(chǎng)禮儀（1）文明觀看。有秩序地進(jìn)場(chǎng)和退場(chǎng)，比賽精彩處要熱烈鼓掌，不喝倒彩，離場(chǎng)時(shí)主動(dòng)清理自己使用過(guò)的物品，不亂扔垃圾。（2）文明參賽。遵守比賽規(guī)則，不弄虛作假，騙取榮譽(yù)。尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不故意傷害對(duì)方，對(duì)對(duì)方的冒犯要克制。如果認(rèn)為裁判有問(wèn)題，要按照程序向有關(guān)人員提出。（3）文明裁判。要公平、公正。十、餐桌禮儀在家時(shí)：（1）請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座。（2）等長(zhǎng)輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。（4）別人給自己添飯菜，要說(shuō)“謝謝”。（5）主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯加菜。（6）先吃完飯要說(shuō)“大家慢慢吃”。在學(xué)校：（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。（3）要安靜、文明進(jìn)餐。（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。十一、待客禮儀（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開(kāi)，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)“再見(jiàn)”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書(shū)等招待。（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽(tīng)音樂(lè)、看電視。（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書(shū)報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。（6）送客要送到門(mén)外，并歡迎客人下次再來(lái)。十二、做客禮儀（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重。（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。十三、假日旅游禮儀（1）文明行路。要自覺(jué)遵守交通規(guī)則，聽(tīng)從交通民警和交通信號(hào)指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護(hù)欄，不搶行機(jī)動(dòng)車(chē)道，不三五成群并排行走，在行人擁擠的路段，不追跑打鬧，橫沖直撞。（2）文明乘坐。主動(dòng)配合乘務(wù)人員維護(hù)公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車(chē)、登機(jī)或上船，扶老攜幼，不搶占座位，不大聲喧嘩。（3）文明觀光。在旅游景區(qū)，要講究社會(huì)公德，不亂丟垃圾，要舉止文明，要使用禮貌語(yǔ)言，要愛(ài)護(hù)公物，特別要注意保護(hù)文物古跡，不亂刻亂畫(huà)。第四篇：《物權(quán)法》知識(shí)講座講稿《物權(quán)法》知識(shí)講座講稿一、《物權(quán)法》出臺(tái)的背景和意義2007年3月16日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)《物權(quán)法》，《物權(quán)法》自2007年10月1日起施行。這是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)生活中的一件大事。物權(quán)法是個(gè)什么樣的法律，很多人對(duì)物權(quán)的涵義并不了解。物權(quán)法是規(guī)范財(cái)產(chǎn)關(guān)系的民事基本法律，調(diào)整因物的歸屬和利用而產(chǎn)生的民事關(guān)系，包括明確國(guó)家、集體、私人和其他權(quán)利人的物權(quán)以及對(duì)物權(quán)的保護(hù)。（王兆國(guó)在十屆全國(guó)人大五次會(huì)議第二次全體會(huì)議上作的《中華人民共和國(guó)物權(quán)法（草案）》的說(shuō)明）《物權(quán)法》第2條：因物的歸屬和利用而產(chǎn)生的民事關(guān)系，適用本法。本法所稱(chēng)物，包括不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)。法律規(guī)定權(quán)利作為物權(quán)客體的，依照其規(guī)定。本法所稱(chēng)物權(quán)，是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。2005年，李某注冊(cè)了一家公司，自任月球大使館館長(zhǎng)，出售月球土地，頒發(fā)所有權(quán)證，很快就被工商部門(mén)取締。月球土地是李某無(wú)法直接支配和排他的，不是法律意義上的物，不受法律保護(hù)。起草背景：在物權(quán)法通過(guò)之前，我國(guó)的民法通則、土地管理法、城市房地產(chǎn)管理法、農(nóng)村土地承包法、擔(dān)保法等法律對(duì)物權(quán)作了不少規(guī)定。但我國(guó)始終沒(méi)有一部完整的民法典，在一些問(wèn)題上無(wú)法可依，拆遷、土地承包、物業(yè)管理等方面的社會(huì)矛盾十分突出。物權(quán)法的起草工作始于1993年。全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)制定物權(quán)法高度重視，分成二個(gè)專(zhuān)家組同時(shí)起草。經(jīng)過(guò)多次審議，2005年7月將物權(quán)法草案向社會(huì)全文公布，共收到人民群眾提出的意見(jiàn)1萬(wàn)多件。起草過(guò)程之長(zhǎng)，審議次數(shù)之多在我國(guó)立法史上是空前的。在起草和征求意見(jiàn)的過(guò)程中，爭(zhēng)議的主要焦點(diǎn)之一就是物權(quán)法是否違憲的爭(zhēng)議。比如北京大學(xué)法理學(xué)教授鞏獻(xiàn)田在2006年就聯(lián)合718人聯(lián)名發(fā)表公開(kāi)信，并上書(shū)全國(guó)人大常委會(huì)，認(rèn)為《物權(quán)法》草案在五個(gè)重大原則上違反憲法。爭(zhēng)議國(guó)家財(cái)產(chǎn)所有權(quán)由國(guó)務(wù)院行使違憲嗎？鞏教授認(rèn)為根據(jù)憲法的有關(guān)規(guī)定，和憲法賦予國(guó)務(wù)院的十七項(xiàng)職權(quán)，應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人大來(lái)行使國(guó)有資產(chǎn)的管理權(quán)，防止國(guó)有資產(chǎn)的流失。這種觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)討論最后沒(méi)有被寫(xiě)入物權(quán)法。爭(zhēng)議平等保護(hù)原則的爭(zhēng)論。憲法第12條規(guī)定：“社會(huì)主義的公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”。第13條規(guī)定：“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”。公民財(cái)產(chǎn)沒(méi)帶“神圣”二字。物權(quán)法第4條規(guī)定：“國(guó)家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律保護(hù)，任何單位和個(gè)人不得侵犯?！睕](méi)有體現(xiàn)公共財(cái)產(chǎn)的神圣性，所以違憲。還認(rèn)為，對(duì)富人的別墅和窮人的討飯棍也平等保護(hù)，不合理。你不就是保護(hù)富人嗎！窮人的討飯棍有什么值得保護(hù)的呀。這種邏輯是不對(duì)的，法律面前人人平等，如果富人通過(guò)合法行為得到的財(cái)產(chǎn)不能得到保障，社會(huì)就無(wú)法發(fā)展?！段餀?quán)法》起草專(zhuān)家組組長(zhǎng)、中國(guó)政法大學(xué)原校長(zhǎng)江平教授在講座中講了一個(gè)例子，說(shuō)明平等保護(hù)的必要性。三年前，有一個(gè)香港公司狀告我國(guó)的三大航空公司。按照香港法律規(guī)定，如果原告能夠證明其案件在香港以外的法院得不到公正受理，則香港法院有權(quán)受理。而當(dāng)時(shí)對(duì)方的律師提出的一條在內(nèi)地不能公正審理的理由，就是中國(guó)內(nèi)地的法院對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和私人財(cái)產(chǎn)不是平等保護(hù)，而是對(duì)國(guó)有財(cái)產(chǎn)特殊保護(hù)。收集了許多資料，其中有一條就是大陸法院院長(zhǎng)在報(bào)紙上經(jīng)常主張的“法院要為國(guó)有資產(chǎn)保駕護(hù)航”?？梢?jiàn)，沒(méi)有平等保護(hù)，就無(wú)法真正地融入世界經(jīng)濟(jì)。因此，大多數(shù)法學(xué)界認(rèn)為平等是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的法則，離開(kāi)了這個(gè)法則，物權(quán)法就不是真正的物權(quán)法。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有三個(gè)平等——中外平等、公私平等和城鄉(xiāng)平等。而公私平等就體現(xiàn)在物權(quán)法中，不論對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)還是國(guó)有經(jīng)濟(jì)，都應(yīng)當(dāng)一律給予平等的保護(hù)。爭(zhēng)議私有財(cái)產(chǎn)合法性的爭(zhēng)論。憲法明確規(guī)定：“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。”物權(quán)法第4條：“國(guó)家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律保護(hù)，任何單位和個(gè)人不得侵犯?！庇腥苏J(rèn)為沒(méi)有寫(xiě)上“合法”二字，與憲法不一致，好像非法財(cái)產(chǎn)也受保護(hù)，有人甚至提到了民營(yíng)企業(yè)家的原罪問(wèn)題。實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題也不存在?！段餀?quán)法》第7條明確規(guī)定：“ 物權(quán)的取得和行使，應(yīng)當(dāng)遵守法律，尊重社會(huì)公德，不得損害公共利益和他人合法權(quán)益?！本徒鉀Q了這個(gè)問(wèn)題。哪怕你是窮人，只要你的討飯棍是非法得來(lái)的，一樣不受法律保護(hù)。意義：物權(quán)法是規(guī)范財(cái)產(chǎn)關(guān)系的民事基本法律，與《合同法》共同構(gòu)筑市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大支柱。財(cái)產(chǎn)權(quán)分為物權(quán)、債權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)三種。物權(quán)法的作用：“定分止?fàn)帯薄ⅰ拔锉M其用”關(guān)于“定分止?fàn)帯?。商鞅在《商君?shū)》中說(shuō)：“一兔走，百人逐之，非以兔可分以為百也，由名分之未定也，夫賣(mài)兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也，故名分未定，堯、舜、禹、湯且皆如鶩焉而逐之，名分已定，貧盜不取?！逼渲兴^“名分”，就是“權(quán)利歸屬”。名分已定，解決糾紛就有了依據(jù)，社會(huì)才有正常的秩序。關(guān)于物盡其用。通過(guò)明確權(quán)利人對(duì)物享有的權(quán)力和對(duì)物的保護(hù)，發(fā)揮物的作用，有利于鼓勵(lì)人民創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)。孟德斯鳩認(rèn)為：“政治法使人類(lèi)獲得自由；民法使人類(lèi)獲得財(cái)產(chǎn)?！必?cái)產(chǎn)是人類(lèi)生產(chǎn)、生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，又是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)。人與人之間的社會(huì)關(guān)系，最根本的就是財(cái)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。物權(quán)法對(duì)廣大人民群眾最關(guān)注的問(wèn)題，如征收補(bǔ)償、拆遷規(guī)范、房屋買(mǎi)賣(mài)中的預(yù)告登記、物業(yè)管理中的各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系的確定、住宅建設(shè)用地使用權(quán)的自動(dòng)續(xù)期等問(wèn)題，都給予了特別的關(guān)注；物權(quán)法也高度重視農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)，將與農(nóng)民的生產(chǎn)、生活關(guān)系最為密切的兩項(xiàng)權(quán)利，即農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)與宅基地使用權(quán)第一次明確地規(guī)定為物權(quán)，這就有力地保護(hù)了農(nóng)民最基本的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。物權(quán)法還規(guī)定了確認(rèn)物權(quán)的規(guī)則，如規(guī)定了建筑物區(qū)分所有權(quán)中小區(qū)各項(xiàng)設(shè)施產(chǎn)權(quán)的歸屬，實(shí)現(xiàn)了定分止?fàn)?；物?quán)法關(guān)于相鄰關(guān)系的規(guī)定，為正確處理物權(quán)糾紛提供了法律依據(jù)。物權(quán)法對(duì)于征收、征用的條件和程序以及補(bǔ)償也都作出了相應(yīng)的規(guī)定