【正文】 而山區(qū)的孩子們更是大山能夠崛起的希望。少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，西部富則國(guó)家富。所以，我愿意為祖國(guó)山區(qū)的教育事業(yè)盡自己的綿薄之力。我人生理想的實(shí)現(xiàn)。孟子說(shuō)“得天下英才而教育之”是人生三大樂(lè)事之一，那作為一名普通的人民教師，我的希望就是能教育所有渴望學(xué)習(xí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子們。所以，不管他們是在大都市還是在小山村，我都愿意用自己的學(xué)識(shí)和愛(ài)心，點(diǎn)亮他們前進(jìn)的明燈。個(gè)人喜好。山區(qū)的生活條件是很艱苦，但同時(shí)那里卻有都市所沒(méi)有的清新的環(huán)境和純凈的民風(fēng)。在山區(qū)我可以靜下心來(lái)，不考慮俗世名利，滌凈心扉，踏實(shí)教學(xué)。為什么要選擇教師這個(gè)行業(yè)？讀的就是師范類(lèi)的專(zhuān)業(yè)，做教師符合自己的專(zhuān)業(yè)，而且現(xiàn)在公司之類(lèi)的工作不夠穩(wěn)定，教師穩(wěn)定性比較高，現(xiàn)在好的學(xué)校對(duì)教師的培養(yǎng)很好，也能為教師提供很大的發(fā)展空間等。，為什么？【參考答案】：我最崇拜的教育家是素有英語(yǔ)教育界泰斗之稱(chēng)的——張道真。我之所以崇拜他，原因有三。第一高尚的人格魅力。76歲高齡的張道真教授，在國(guó)內(nèi)外英語(yǔ)教育界享有盛譽(yù)。他把畢生的經(jīng)歷都獻(xiàn)身于教育并研究教育，正是他帶領(lǐng)著我們走著英語(yǔ)教育改革的每一個(gè)步伐!第二科學(xué)、實(shí)用的英語(yǔ)教學(xué)方法。他提出了一系列的方法來(lái)改變這種狀態(tài)。而這些行之有效的方法被廣泛應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。第三嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的思想前瞻性。張教授提倡考試要改革，聽(tīng)說(shuō)與讀寫(xiě)，二者并舉, 甚至聽(tīng)說(shuō)占有更重要的地位。思想深邃的張道真教授，以其獨(dú)特的人格魅力，科學(xué)的工作態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)思想，征服了我，我要秉承他老人家的思想和態(tài)度，在未來(lái)的英語(yǔ)教學(xué)之路上，默默奮斗，勇敢向前，創(chuàng)造英語(yǔ)教學(xué)的輝煌，是我學(xué)習(xí)的榜樣?。俊緟⒖即鸢浮浚阂詫W(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使課堂生動(dòng)活躍的教學(xué)法是我贊賞的教學(xué)方法。教學(xué)過(guò)程中，用一些平常生活中最常見(jiàn)的例子來(lái)跟學(xué)生解釋?zhuān)菀孜龑W(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想每一種教學(xué)方法都有它的獨(dú)特之處，如果用得好了，用得恰當(dāng)可以使課堂變得豐富多彩！第四篇：教師面試常見(jiàn)問(wèn)題全國(guó)教師招聘面試常見(jiàn)問(wèn)題（含答案新課改與新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是什么？新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者，要求教師創(chuàng)造出班級(jí)氣氛、創(chuàng)造出某種學(xué)習(xí)環(huán)境、設(shè)計(jì)相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)并表達(dá)自己的教育理念等等。為什么學(xué)生會(huì)偏科？學(xué)生偏科有很多因素，其中興趣、態(tài)度是最主要的。你有心去學(xué)一門(mén)功課，無(wú)論周?chē)惺裁从绊懩?，你都可以?jiān)持下去。興趣也是主要的，但只有你有這個(gè)心去學(xué)習(xí)，不管你是否喜歡這門(mén)功課，你都會(huì)變得比以前更加感興趣。老師也只能叫你如何去學(xué)，即使他教得不好，但只有你有心，還是回學(xué)好的。做好一個(gè)教師固然離不開(kāi)敬業(yè)、愛(ài)生、專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，除了這些，你認(rèn)為教學(xué)的最重要特質(zhì)是什么？首先、敬業(yè)、愛(ài)生、專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，我認(rèn)為一個(gè)好教師還要樂(lè)業(yè)，這一點(diǎn)也很重要。其次，健康尤其是心理和精神健康、再有就是需要得到社會(huì)的認(rèn)可和支持。學(xué)生滿意，喜歡聽(tīng)！個(gè)人認(rèn)為師德、人品及個(gè)人的修養(yǎng)。良好的表達(dá)能力及為人處事能力；愛(ài)心與責(zé)任心。你贊同“教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法”這種提法嗎？為什么？同意“教學(xué)有法、但無(wú)定法、貴在得法”這種提法，教學(xué)的方法有很多，但要因材施教。因?yàn)閷W(xué)生是人，作為個(gè)體，都有其特殊性。老師要想教好學(xué)生，一定要有扎實(shí)的基本功，同時(shí)也要注意方法，好的方法和得體的方法可以讓學(xué)生更好的接受老師傳授的知識(shí)，如孔子也提出了因材施教的主張。學(xué)生記憶有什么特點(diǎn)，學(xué)科教學(xué)如何提高學(xué)生的識(shí)記能力？一、動(dòng)機(jī)的誘發(fā)——培養(yǎng)記憶能力的基礎(chǔ)二、興趣的培養(yǎng)——提高記憶能力的前提三、方法的指導(dǎo)——提高記憶能力的關(guān)鍵。你認(rèn)為一種科學(xué)的備課方法是什么？平時(shí)你是怎樣備課的？備課是教師的一項(xiàng)基本功。備出一份好的教案是上好一堂課的重要前提，也能使教師教學(xué)更有底氣，甚至變得胸有成竹。同時(shí)，好的教案設(shè)計(jì)也直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、方式、效率等多個(gè)方面，最終對(duì)整個(gè)課堂課的教學(xué)效果起到?jīng)Q定性的作用。無(wú)論是哪門(mén)學(xué)科，教師真正要備好一堂課，就必須腳踏實(shí)地，并結(jié)合自身和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行創(chuàng)造性地研究和設(shè)計(jì)。“研讀”是備課的必要前提；“博學(xué)”是備課的重要基礎(chǔ)；“細(xì)致”是備課的基本要求、“創(chuàng)新”是備課的成功亮點(diǎn)你同意“沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話嗎？本句話源于教育家陳鶴琴老先生的名言“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，“沒(méi)有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師”是其衍生出的眾多“偉辭”中最為著名的一句。陳老先生的一句勉勵(lì)之語(yǔ)（可能勉勵(lì)后人，也或是勉勵(lì)老先生自己），陳老先生當(dāng)初寫(xiě)這句話時(shí)，斷然不會(huì)想到在多年以后的今天會(huì)引出如此多的討論吧！你怎樣認(rèn)識(shí)集體備課制，它有優(yōu)勢(shì)嗎？?jī)?yōu)點(diǎn)：防止老師偷懶，提高教師教學(xué)主動(dòng)性。減少教師個(gè)人的一些違規(guī)舉動(dòng)。提高資源配置效率，親密老師之間的同事關(guān)系，有利于互相提高水平。教學(xué)是一門(mén)技術(shù)還是一門(mén)藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ克囆g(shù)，任何一門(mén)事物都是藝術(shù) 藝術(shù)來(lái)原于生活，更重要的是一種責(zé)任。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？從發(fā)展性教育的角度出發(fā)，好的課堂教學(xué)的基本特征就包括以下幾個(gè)方面：教學(xué)目標(biāo)：以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨⑴基礎(chǔ)目標(biāo) 指國(guó)家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中所確定的學(xué)生必須掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能及基本學(xué)習(xí)能力和相應(yīng)的思想品德。⑵提高目標(biāo) 主要表現(xiàn)為學(xué)生的主體發(fā)展。主體性發(fā)展目標(biāo)主要包括自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)方面。主體性強(qiáng)的學(xué)生不僅表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且具有創(chuàng)新思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。⑶體驗(yàn)?zāi)繕?biāo) 好的課堂教學(xué)注重通過(guò)教師與學(xué)生間的情感交流形成民主和諧課堂教學(xué)心理氣氛，讓各個(gè)層次的學(xué)生都能獲得創(chuàng)造或成功的心理體驗(yàn)，感受生活的樂(lè)趣和愉悅。教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)質(zhì)量的根本保證，好的課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容具有如下特征：⑴教師正確理解并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和特點(diǎn)創(chuàng)造性地使用教材，合理確定重點(diǎn)和難點(diǎn)，精選具有基礎(chǔ)性、范例性和綜合性的學(xué)科知識(shí)。⑵內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。⑶重視教學(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會(huì)性的融合。⑷關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際。教學(xué)策略與方法：學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功教師較強(qiáng)的教學(xué)能力也是好的課堂教學(xué)的重要特征。教師的教學(xué)能力表現(xiàn)在：⑴課堂駕馭能力⑵實(shí)踐操作能力⑶語(yǔ)言表達(dá)能力1現(xiàn)在常常提的“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”，你怎樣理解？學(xué)生是一個(gè)民族傳承的希望，是一個(gè)國(guó)家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。很簡(jiǎn)單地打個(gè)比方，如果一顆正在茁壯成長(zhǎng)的大樹(shù)，突然之間，中間斷了一節(jié)，您說(shuō)會(huì)怎么樣?以學(xué)生為本，其實(shí)說(shuō)的就是傳承，接力棒需要有人接的，如果只有第一個(gè)，而沒(méi)有第二個(gè)，那會(huì)是怎么樣？1你平?？吹慕逃虒W(xué)類(lèi)的書(shū)籍和雜志有那些？（主觀見(jiàn)解）1你最尊敬的教育家是誰(shuí)，為什么？（主觀見(jiàn)解）教師招聘綜合能力測(cè)試題（面試喜歡問(wèn)這些題目）教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了做教師的清貧。據(jù)統(tǒng)計(jì)：現(xiàn)在教師的收入已高于社會(huì)其它行業(yè)的平均收入，但做為教師發(fā)大財(cái)是不可能的，做教師要耐得住寂寞，要有自己的精神空間，要守住人類(lèi)的精神家園。請(qǐng)問(wèn)：教師的精神空間指的是什么？（理想、信念、美感、情感、道德、價(jià)值觀等方面。）“授人以魚(yú)，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮”。這句話說(shuō)明什么道理？你在教學(xué)中是如果運(yùn)用這個(gè)道理的？（能力和知識(shí)的關(guān)系、教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法。）孔子說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，這是在教學(xué)中必須貫徹的原則。請(qǐng)舉例說(shuō)明你在教學(xué)中是如何運(yùn)用這一教學(xué)原則的？（可用建構(gòu)主義教育理論來(lái)說(shuō)明。）有很多條理由支持教師可以不再學(xué)習(xí)，比如，教師的工作量大，平時(shí)工作辛苦；教師掌握的知道綽綽有余，教師已過(guò)了學(xué)習(xí)的年齡。但支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由只有一條：如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)教師為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)？（知識(shí)、能力、教育手段方法、教學(xué)藝術(shù)等方面。）一個(gè)人的成敗，關(guān)鍵在于他的心態(tài)，“命運(yùn)掌握在自己的手中”。做一名成功的教師是無(wú)比光榮和幸福的，但做一名成功的教師也是要付出艱辛和努力的。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)做一名成功的教師應(yīng)從哪些方面付出艱辛和努力？（事業(yè)心、責(zé)任感、熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取、掌握教學(xué)的方法藝術(shù)等。）真誠(chéng)的微笑，不但可以使人和睦相處，也能給人帶來(lái)極大的成功。一位班主任積極樂(lè)觀，笑對(duì)人生，容易使學(xué)生受到感染，容易使學(xué)生開(kāi)朗樂(lè)觀。笑對(duì)人生，做一名樂(lè)觀的班主任，是為了學(xué)生，也是為了自己。做為班主任，怎樣做才能使自己樂(lè)觀進(jìn)來(lái)？（多做實(shí)事、與人為善、揚(yáng)長(zhǎng)避短、肯定自我、調(diào)整心態(tài)等。）鏡泊湖是我國(guó)北方著名的風(fēng)景區(qū)和避暑勝地，總面積1200平方公里。湖底曾是牡丹江上游的古河道，大約一萬(wàn)年前由于火山噴發(fā)形成的我國(guó)最大的高山堰塞湖。這里環(huán)境優(yōu)雅、一片恬靜、秀麗誘人。你知道鏡泊湖有哪些名勝景區(qū)？（瀑布、大孤山、小孤山、白石砬子、珍珠門(mén)、城墻砬子、道士山、老鸛砬子。）寧安歷史悠久，早在清朝順治年間，第一任寧古塔將軍巴海率領(lǐng)軍民從舊城（海林舊街）牽至新城（寧安鎮(zhèn)）。巴海移駐吉林時(shí)，薩布素以協(xié)領(lǐng)之職留守寧古塔主持軍政要?jiǎng)?wù)，在康熙年間曾任寧古塔副都統(tǒng)正二品，后任黑龍江將軍正一品。請(qǐng)說(shuō)出薩布素將軍在歷史上的主要功績(jī)。（抵御沙俄侵略，攻取雅克薩城、簽署尼布楚條約。）．你從超市里走出來(lái)，忽然意識(shí)到你拿著忘記付款的商品，此時(shí)一個(gè)很像保安人員的人朝你走過(guò)來(lái)，你會(huì)怎么辦?（誠(chéng)實(shí)、友好地主動(dòng)向他解釋、然后去補(bǔ)交款。）教師節(jié)市領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我校慰問(wèn)教師，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)走進(jìn)教師的辦公室時(shí)，某女教師熱情地向領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)好，并主動(dòng)伸手和領(lǐng)導(dǎo)握手。請(qǐng)問(wèn)：這位教師的做法對(duì)嗎？1孔子說(shuō)的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”說(shuō)明了什么教育心理學(xué)原理？（情感教育）1德育是學(xué)校的核心工作和首要任務(wù)，而課堂教學(xué)是德育的主渠道。德育的內(nèi)容包括哪些？(政治、思想、道德、法制、心理等。)1新課程倡導(dǎo)教師“用教材”，而不是簡(jiǎn)單的“教教材”，教師完全而且應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況來(lái)處理教材。請(qǐng)說(shuō)明用教材和教教材有什么本質(zhì)區(qū)別？1當(dāng)你接了高一年級(jí)的新生班時(shí)，你如何使這個(gè)班級(jí)成為有良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的班集體？（目標(biāo)、核心、秩序、活動(dòng)、輿論等。）1你認(rèn)為一堂好課的主要標(biāo)志是什么？（目標(biāo)、重點(diǎn)、內(nèi)容、方法、表達(dá)、氣氛等。）1孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”.這句話的含意是什么？（求學(xué)不深入思考則迷惘、疑惑，空想而不學(xué)習(xí)則懈怠、危險(xiǎn)。）1某學(xué)生在課堂上不注意聽(tīng)講，上課聽(tīng)MP3。老師將MP3沒(méi)收，下課交給了班主任。這種做法對(duì)否？為什么？1軍訓(xùn)是學(xué)生的必修課程。通過(guò)幾天的軍訓(xùn)，規(guī)范了學(xué)生的行為習(xí)慣、磨煉了學(xué)生的意志，學(xué)生和教官也結(jié)下了深厚的友情。軍訓(xùn)結(jié)束時(shí)許多學(xué)生舍不得教官離去而落淚。而學(xué)生在高三畢業(yè)時(shí)卻沒(méi)因留戀老師、留戀同學(xué)而落淚。請(qǐng)解釋這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。1新的課改理念要求教師精心備課，教師必須對(duì)教學(xué)目的和過(guò)程有一個(gè)清晰、理性的思考和安排。有人說(shuō)：“沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂是不負(fù)責(zé)任的課堂，沒(méi)有生成的課堂是不精彩的課堂。”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你是如何理解“預(yù)設(shè)”、和“生成”的？（預(yù)設(shè)：課堂的基本特性和要求、對(duì)目的、任務(wù)、過(guò)程的安排；生成：超越了預(yù)設(shè)、學(xué)生獲得了非預(yù)期的發(fā)展。）課堂教學(xué)按其效果可分為“三個(gè)境界”，即：有效教學(xué)、高效教學(xué)和魅力教學(xué)，做為青年教師首先要達(dá)到有效教學(xué)，力爭(zhēng)達(dá)到高效教學(xué)。請(qǐng)問(wèn)：要想達(dá)到有效和高效教學(xué)，應(yīng)該怎樣去做？2說(shuō)說(shuō)你是如何利用課堂教學(xué)滲透德育工作的？（課堂管理非智力因素培養(yǎng)、學(xué)科教育因素、情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)等。）2教師職業(yè)倦怠是指對(duì)工作缺乏主動(dòng)性，興趣不高，感到厭煩，不得已而為之，從而導(dǎo)致工作能力下降、工作績(jī)效降低的現(xiàn)象。怎樣做才能改變這種狀態(tài)？（可從事業(yè)心、責(zé)任感，行動(dòng)研究、反思教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)等方面做起；找到職業(yè)的樂(lè)趣。）2“百年大計(jì)、教育為本，教育之計(jì)、教師為本?！币胩岣呓逃|(zhì)量教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是關(guān)鍵，對(duì)每位教師來(lái)說(shuō)，要參與校本教研、促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。說(shuō)說(shuō)怎樣做才能獲得更好的專(zhuān)業(yè)發(fā)展？（樹(shù)立信念、個(gè)人學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)、同伴互助、參與各種校本活動(dòng)。）2在日常生活中，我們經(jīng)常看到色調(diào)淡雅、紋理清晰、圖案美觀的石頭制品，稱(chēng)作漢白玉。你能說(shuō)出漢白玉是用什么石頭制作的嗎？這種石頭通常用作什么？（大理石，裝飾墻壁、制作桌面等、工藝品。）2為什么說(shuō)中國(guó)人是龍的傳人？（公元前6000－4000年，原始人聚落而居，開(kāi)始產(chǎn)生圖騰崇拜，龍是古老的炎黃子孫的圖騰。）2步行、慢跑、游泳、騎自行車(chē)屬于有氧運(yùn)動(dòng)。有人說(shuō)有氧運(yùn)動(dòng)每次要超過(guò)20分鐘才能燃燒脂肪，達(dá)到減肥的目的。這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？（不準(zhǔn)確，只是超過(guò)20分鐘燃燒脂肪多一些。）2和我國(guó)陸路接壤的國(guó)家有多少個(gè)？你能說(shuō)出幾個(gè)？（共15個(gè)。）2彩棉和白色棉花相比有許多優(yōu)點(diǎn)，舒適、抗靜電、透汗性好。那么，彩棉的顏色是怎樣產(chǎn)生的？（應(yīng)用現(xiàn)代生物技術(shù)在棉花吐絲時(shí)長(zhǎng)出天然的顏色）2計(jì)算機(jī)對(duì)人的危害主要有：電磁輻射（失眠、內(nèi)分泌紊亂），灰塵場(chǎng)（皮膚過(guò)敏），畫(huà)面閃爍（干眼?。┖褪髽?biāo)手。我們?cè)谟秒娔X時(shí)怎樣做才能減少這些危害對(duì)人身體的損害？一根均勻的繩子從頭燒到尾共需一小時(shí)?，F(xiàn)在有十根質(zhì)地相同且均勻的繩子，用燒繩子的方法計(jì)時(shí)一小時(shí)十五分，你設(shè)計(jì)一個(gè)方案。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了做教師的清貧。據(jù)統(tǒng)計(jì)：現(xiàn)在教師的收入已高于社會(huì)其它行業(yè)的平均收入，但做為教師發(fā)大財(cái)是不可能的，做教師要耐得住寂寞，要有自己的精神空間，要守住人類(lèi)的精神家園。請(qǐng)問(wèn)：教師的精神空間指的是什么？（理想、信念、美感、情感、道德、價(jià)值觀等方面。）舉辦青年教師才藝大賽的目的，不外乎以下四點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)青年教師的特長(zhǎng)，為青年教師提供展示才華的舞臺(tái)；提高青年教師整體素質(zhì)，為青年教師搭建成長(zhǎng)的平臺(tái)；激發(fā)青年教師的創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)、合作意識(shí)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和使命感；豐富年輕教師的業(yè)余文化生活。但是幾場(chǎng)比賽下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)，有些老