【正文】 社會(huì)主義改造道路建立社會(huì)主義基本制度。但是，在改造的過程中，由于各種主客觀的原因，逐步偏離了是實(shí)事求是思想路線，導(dǎo)致了一些脫離實(shí)際、超越階段而急于求成、急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤決策。雖黨意識(shí)到了這樣的偏離做了些思想整改工作力圖把實(shí)事求是精神恢復(fù)起來，但是黨在實(shí)際工作中偏離實(shí)事求是思想路線的問題并沒有真正解決，以致發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)十余年之久的“文化大革命”?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，剛剛開始的撥亂反正，遇到了“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重障礙?！皟蓚€(gè)凡是”違背了實(shí)事求是的思想路線，造成了黨和國家工作在前進(jìn)中出現(xiàn)徘徊的局面。致使黨的思想路線在一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)間斷的局面。在我國到底向何處去的歷史關(guān)頭前，鄧小平的出現(xiàn)逐步使黨的思想路線逐步趨于正常，他領(lǐng)導(dǎo)全黨抓思想路線，大力提倡解放思想、實(shí)事求是。在1978年12月，鄧小平在為黨的十一屆三中全會(huì)做準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，旗幟鮮明地提出毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，著手解決黨的思想路線問題。隨后召開的十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。1980年，鄧小平對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容首次作出了概括:“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線”在十一屆三中全會(huì)以來的中央政府始終堅(jiān)持著“實(shí)事求是”為黨的思想路線不動(dòng)搖。黨的十三屆四中全會(huì)以來，江澤民總書記在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的過程中針對(duì)黨內(nèi)外存在的一些自滿和懈怠的情緒，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神。他指出，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)。黨的十六大以來，胡錦濤總書記在提出和強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，針對(duì)黨員干部中出現(xiàn)的一些不思進(jìn)取、工作不實(shí)、急功近利、弄虛作假、貪圖享受、脫離群眾等亟待解決的突出問題，強(qiáng)調(diào)要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。他指出，越是形式越好，越是群眾加快發(fā)展的積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。黨的十八大以來，總書記繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，抓住機(jī)遇，努力在全面深化改革上取得新突破，帶領(lǐng)全黨全國人民朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)。在“實(shí)事求是”由提出、確立和再確立的曲折過程中，體現(xiàn)的是馬克思主義理論中國化的逐步實(shí)現(xiàn)，而“實(shí)事求是”正是馬克思主義理論中國化的精髓。所謂精髓，是對(duì)于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀方法論的基礎(chǔ)。馬克思主義中國化的兩大理論成果都堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的過程中，黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，以研究中國問題為中心、以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，反對(duì)離開中國的具體實(shí)際而去靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法，在解決中國實(shí)際問題的同時(shí)形成了中國化馬克思主義的理論。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中取得的一切性成果：從根本上說都是因?yàn)閳?jiān)持了實(shí)事求是思想路線。從而制定并貫徹了符合中國實(shí)際的路線、方針和政策；所遭受的一切挫折，或者是因?yàn)檫`背了實(shí)事求是思想路線而沒有能夠制定出正確的路線、方針和政策，或者是因?yàn)樵趯?shí)踐過程中偏離了實(shí)事求是思想路線，而沒有能夠?qū)⒃瓉碇贫ǖ恼_路線、方針和政策堅(jiān)持貫徹下去；黨之所以能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，在挫折中奮起，繼續(xù)勝利前進(jìn)，根本原因也在于重新確立和堅(jiān)持貫徹了實(shí)事求是思想路線。經(jīng)驗(yàn)證明，把握了實(shí)事求是的思想路線，特別是把握了實(shí)事求是這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。實(shí)事求是是我們黨在長(zhǎng)期的探索、摸索中所得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實(shí)事求是”。同樣的道理，我們當(dāng)代大學(xué)生毫無疑問也離不開實(shí)事求是，我們大學(xué)生都必須以實(shí)事求是為前提來解決我們的學(xué)習(xí)和生活問題。事物的客觀規(guī)律不會(huì)改變，在解決問題時(shí)，我們必須把握客觀規(guī)律，尊重客觀規(guī)律，才有望把問題解決；千萬不要怨天尤人，不要把失敗歸因于自己的運(yùn)氣不佳或者其它的原因。對(duì)于在校大學(xué)生，最為重要的就是學(xué)習(xí)。立足于學(xué)習(xí)知識(shí)、技能以及明確自己的人生目標(biāo)。而這個(gè)過程其實(shí)也就是我們學(xué)習(xí)實(shí)事求是思想的過程。任何事情都不是一蹴而就的，任何事情都要實(shí)事求是，一步一個(gè)腳印去付出才會(huì)有收獲，這應(yīng)該是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該有的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)期間，我們所要做的有很多很多，不應(yīng)該讓自己整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不應(yīng)該沉迷于整天無所事事的狀態(tài)中。我們所要做的，就是不要讓自己停下來，當(dāng)自己忙于學(xué)習(xí)、社團(tuán)活動(dòng)或者兼職的時(shí)候，我們往往能夠在這忙碌之中找到自己潛在的價(jià)值。沒有人天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不斷的在小事中實(shí)事求是，磨練自己意志和追求，他們都是在忙碌的生活中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，從而確定自己的目標(biāo)，一步一個(gè)腳印努力朝著目標(biāo)前進(jìn)，從而使自己變得更加強(qiáng)大，傲視群雄。站的更高才能看的更遠(yuǎn)，而你所在的高度都是你實(shí)事求是，勤勤懇懇走出來的。很多人都會(huì)想著有天能夠有一雙翅膀帶著你翱翔，但是如果你沒有在日常生活中鍛煉自己的翅膀，那只會(huì)在你飛到一定高度的時(shí)候折翼了，讓你重重摔了下來。當(dāng)我們做到了實(shí)事求是，把握了事物的客觀規(guī)律時(shí)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)走向成功并不是那么困難！