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堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線心得體會(huì)-資料下載頁(yè)

2024-10-17 15:16本頁(yè)面
  

【正文】 2004年1月,胡錦濤在中央紀(jì)委第三次全體會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào):面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),進(jìn)一步在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。2007年10月,他在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步提出,解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶,我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于比昂、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這些論述,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了貫徹實(shí)事求是思想路線的重要性,也深化了對(duì)實(shí)事求是是思想路線的認(rèn)識(shí)。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。如果不解放思想,就不可能做到實(shí)事求是。在鄧小平看來(lái),只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。解放思想必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),而不是背離馬克思主義的胡思亂想;同時(shí)必須敢于面對(duì)新情況新問(wèn)題,把實(shí)踐當(dāng)作最高權(quán)威,不做習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的奴隸。解放思想通常包括兩種情況:一是對(duì)原先的認(rèn)識(shí)進(jìn)行再認(rèn)識(shí),這其中既有對(duì)原先認(rèn)識(shí)中那些證券部分的堅(jiān)持,也有對(duì)原先認(rèn)識(shí)中那些錯(cuò)誤部分的糾正;二是在研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,形成新的正確認(rèn)識(shí)。回顧我們的奮斗歷程,特別是改革開(kāi)放30年的歷程,我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展,理論上的每一個(gè)重大突破,工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步,都是解放思想的結(jié)果。正式經(jīng)過(guò)了這個(gè)時(shí)期不斷的思想解放,實(shí)事求是的權(quán)威才重新確立起來(lái),改革開(kāi)放才取得了重大勝利,以鄧小平理論的形成為標(biāo)志,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開(kāi)始產(chǎn)生。進(jìn)入21世紀(jì),我們又面臨一系列新的形勢(shì)新的任務(wù),江澤民繼續(xù)強(qiáng)調(diào)解放思想。正式經(jīng)過(guò)了這個(gè)時(shí)期的解放思想,我們應(yīng)對(duì)了來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn),取得了改革開(kāi)放的新勝利,以“三個(gè)代表”重要思想的形成為標(biāo)志,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)一步發(fā)展。黨的十六大依賴,胡錦濤在多種場(chǎng)合和多次講話中繼續(xù)強(qiáng)調(diào)解放思想對(duì)于實(shí)現(xiàn)在新世紀(jì)新階段實(shí)事求是的重要意義。正是在新的思想解放的條件下,我們又取得了新世紀(jì)新階段的新成就,以科學(xué)發(fā)展為目標(biāo),中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)一步完善。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。在新世紀(jì)新階段,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,我們必須著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。我們只有堅(jiān)持解放思想,才能科學(xué)分析我國(guó)全面參與社會(huì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,正確制定適應(yīng)時(shí)代要求和人民愿望的方針政策,奮力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。制定新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)1945年,毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中,進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行了闡述。保護(hù)民族工商業(yè)在新民主主義條件下不會(huì)民族工商業(yè),發(fā)展資本主義,是由中國(guó)落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義,而不是一邊地消滅資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。同官僚資產(chǎn)階級(jí)相比,民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系較少。民族資本主義經(jīng)濟(jì),是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分。民族資本占現(xiàn)代工業(yè)的20%,大多數(shù)與人民生活密切相關(guān),保護(hù)和發(fā)展它們,對(duì)支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)、改善人民生活、發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)均有意義。再次,是由民族資產(chǎn)階級(jí)在新民主主義革命中的表現(xiàn)決定的。民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性,在新民主主義革命的大部分時(shí)間內(nèi),一定程度上參加了民主革命,是團(tuán)結(jié)與爭(zhēng)取的對(duì)象。最后,是鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要。民族資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分,團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí),有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)的知識(shí)分子、愛(ài)國(guó)華僑及其他愛(ài)國(guó)民主人士。因此,對(duì)民族資本主義工商業(yè)必須采取保護(hù)的政策。在新民主主義的國(guó)家制度下,讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國(guó)計(jì)民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利,有益于社會(huì)向前發(fā)展。因此,這種保護(hù)不是無(wú)條件的。需要保護(hù)和發(fā)展的資本主義,是有利于而不是有害于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義經(jīng)濟(jì),是不能操縱國(guó)計(jì)民生的資本主義。這一綱領(lǐng)發(fā)揮了的作用在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地內(nèi),保護(hù)和發(fā)展民族資本主義工商業(yè),有利于根據(jù)地自身的建設(shè),有利于打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖、克服經(jīng)濟(jì)困難和改善人民生活,有利于支援長(zhǎng)期的獨(dú)立自主的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。在人民革命力量逐漸進(jìn)入城市和管理城市的過(guò)程中,保護(hù)和發(fā)展民族資本主義工商業(yè),有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,有利于安置因戰(zhàn)爭(zhēng)而造成的失業(yè)人員和穩(wěn)定民心、穩(wěn)定社會(huì)。即使革命在全國(guó)勝利以后,在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),民族資本主義工商業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中,還是不可缺少的一部分,還有其促進(jìn)城鄉(xiāng)商品流通、發(fā)展生產(chǎn)和繁榮經(jīng)濟(jì)的作用。因此,保護(hù)民族工商業(yè),對(duì)于國(guó)計(jì)民生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。黨在民主革命時(shí)期發(fā)展民族資本主義的正確思想,為經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家在革命時(shí)期以及取得革命勝利以后如何建設(shè)并向社會(huì)主義過(guò)渡提供了正確的實(shí)際選擇和理論依據(jù),豐富和發(fā)展了馬克思主義,是馬克思主義中國(guó)化的重要成果。
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