云南省騰沖市第八中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題word版含答案-資料下載頁
2025-11-24 11:38本頁面
【導(dǎo)讀】將所選序號(hào)填入答題卡指定位置）。①天沒有我的靈明，誰去仰它高？這一材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理與下列觀點(diǎn)中構(gòu)成哲學(xué)上的“對(duì)。3．“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。下列觀點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述。買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”“揠苗助長”等。5．我國的“天宮一號(hào)”與“神舟”九號(hào)交會(huì)對(duì)接任務(wù)取得圓滿成功。帶給觀眾一個(gè)普通視角難以企及的視覺奇觀，這些奇觀或掩藏在。人類無法通過陸路到達(dá)的區(qū)域，或被日常生活所遮蔽。該片播出后廣受好評(píng)，增。制病毒復(fù)制從而將病毒直接轉(zhuǎn)化為疫苗的新技術(shù)。這一發(fā)明顛覆了病毒疫苗。研發(fā)的理念，實(shí)現(xiàn)了對(duì)活病毒疫苗研究的重大突破。在2021年里約奧運(yùn)會(huì)上，中國女排歷經(jīng)坎坷，絕地反擊，上演驚天逆轉(zhuǎn)，時(shí)隔12年重返奧運(yùn)之顛。引其綱，而魚已囊矣。中期、遠(yuǎn)期穩(wěn)步推進(jìn)。雄安新區(qū)設(shè)立、選址、發(fā)展所體現(xiàn)的唯物辯證法依據(jù)
【正文】 法治國為主題，引領(lǐng)中國法治建設(shè)步入不同以往的“新常態(tài)”。涵養(yǎng)法治新常態(tài)必須具有規(guī)矩守法意識(shí)、公開監(jiān)督意識(shí)和法律至上意識(shí)。 材料二， 2021 年上半年，中國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)閃耀新亮點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行呈現(xiàn)新特征。種種信號(hào)和變化，表明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正邁入新的階段，出現(xiàn)了趨勢(shì)性、不可逆的新常態(tài)。我們要深刻認(rèn)識(shí)新常態(tài)，積極適應(yīng)新常態(tài)，才能站上新的歷史方位、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。 材料三 ，從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民的感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強(qiáng)大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗中國。我們有理由相信，在“美麗中國”理念的指導(dǎo)下，腳踏實(shí)地、不懈努力，我們一定能實(shí)現(xiàn)“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。 （ 1）結(jié)合材料一，從聯(lián)系觀的角度，說明材料蘊(yùn)含的唯物辯證法道理。（ 8 分） （ 2）根據(jù)辯證唯物論的有關(guān)方法論 要求，結(jié)合材料二，說明我們應(yīng)怎樣對(duì)待經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。 (8 分 ) （ 3） 結(jié)合材料三，用 “量變與質(zhì)變 ”的關(guān)系，闡釋我們?cè)?“美麗中國 ”理念的指導(dǎo) 下，一定能實(shí)現(xiàn) “給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園 ”的美好愿景。 (6 分 ) 騰沖第八中學(xué) 20172018 學(xué)年高二上學(xué)期期中考試 政治參考答案 一 ，選擇題每題 2 分共 60 分 15 C D D D C 6—10 B CBCC 1115BDCDA 16—20ACAAA 2125BDADC 2630BBDDA 二非選擇題（共 40 分） 31（ 1）結(jié)合材料并運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)，分析如何促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)直播的健康有序發(fā)展。（ 12 分） ① 矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)。在互聯(lián)直播的發(fā)展中做到鼓勵(lì)和規(guī)范并重。 ② 矛盾具有普遍性和客觀性，要敢于面對(duì)和采取正確措施解決互聯(lián)直播存在的各種亂象。 ③ 矛盾主次要方面的辯證關(guān)系要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。既要肯定我國互聯(lián)直播是新事物這一主要方面，并積極支持其發(fā)展 ，又要克服互聯(lián)直播中的種種亂象等消極影響。 ④ 矛盾具有特殊性，要求 具體問題具體分析。針對(duì)互聯(lián)直播中存在的不同亂象采取不同的解決辦法 （ 2）結(jié)合材料二，分析促進(jìn)文化交融創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)。（ 6 分） ① 聯(lián)系具有普遍性，孤立的事物不存在。各民族文化相互交流，相互影響推動(dòng)了各民族文化和中華文化的繁榮與發(fā)展。 ② 堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一，以與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精 神和態(tài)度來對(duì)待文化。 ③ 事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有文化創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展。 32（ 1）結(jié)合材料一，從聯(lián)系觀的角度，說明材料蘊(yùn)含的唯物辯證法道理。（ 8 分） ① 事物的聯(lián)系是普遍的 。從反暴恐、到司法環(huán)境保護(hù)，從涉法涉訴信訪、到全民守法，這些要素相互作用，沒有孤立存在的事物； ② 聯(lián)系是客觀的。用法治串起故事碎片，表明人能根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系； ③ 聯(lián)系具有多樣性。必須具有三種意識(shí)，表明涵養(yǎng)法治新常態(tài)要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件； ④ 整體與部分是相互聯(lián)系。以依法治國為主題，推進(jìn)中國的法治建設(shè)。 （ 2）根據(jù)辯證唯物論的有關(guān)方法論要求，結(jié)合材料二，說明我們應(yīng)怎樣對(duì)待經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。（ 8 分） ① 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的新特征，適應(yīng)新常態(tài)， 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展； ② 發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，自覺樹立正確的意識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)新常態(tài)，積極適應(yīng)新常態(tài)； ③ 要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合，既要尊重經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，又要積極主動(dòng)作為，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。； ④ 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。要善于在運(yùn)動(dòng)中把握事物，不能靜止的看問題。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁入新階段、出現(xiàn)新常態(tài)是經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的結(jié)果 (3)結(jié)合材料三，用 “量變與質(zhì)變 ”的關(guān)系，闡釋我們?cè)?“美麗中國 ”理念的指導(dǎo)下，一定能實(shí)現(xiàn) “給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán) 、地綠、水凈的美好家園 ”的美好愿景。 (6 分 ) ① 在 “美麗中國 ”理念的指導(dǎo)下，建設(shè)美麗中國的過程是個(gè)量變的過程，建成美麗中國是質(zhì)變。 ② 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。經(jīng)過全體中國人 民的共同努力，一定能建成美麗中國，實(shí)現(xiàn)美好愿景
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1