【正文】 直帶著成見去看日本，一直不去了解他們，我們也應該慢慢學會從客觀的角度去看待日本，看到他們的長處，了解他們成功的原因，從他們的例子中汲取經(jīng)驗和教訓，來促進和完善我們的發(fā)展，這樣，才不失為一種明智之舉。對于日本我們要學習他們先進的地方，學習他們優(yōu)秀的地方，可是我們還要尊重我們國家的客觀實際，學以至用啊，落實了才是真的啊。日本人能做出來的我們中國人一樣能成功，而且做的更好。民族的復興等待著。大國崛起——日本欣賞完《大國崛起》這部大型記錄片，深為其中每個國家崛起的故事而震撼！在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理，值得我們?nèi)ニ伎己蛯W習。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會擁有的東西；荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個國家的崛起還得需要科學與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長時間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓并且告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強國之路；日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學習，揚長避短，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅合眾國告訴我們：尋找最適合自己的前進道路才是正道。特別是在看了日本的百年維新，感想頗深，為日本這樣一個小島民族一躍成為世界經(jīng)濟強國而驚嘆！我認為，從日本崛起的過程中，有兩點是非常值得我們?nèi)W習的：（一）不斷學習，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新。（二）繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，宏揚民族精神。（一）不斷學習，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新。日本從建國以來就是一個善于學習的民族，從我們中國的唐朝開始，日本就開始到中國來學習儒學，醫(yī)學，佛學，茶道等等，吸收了中國的大量文化成果，從而走上了以中國為師，仿效中國發(fā)展的道路。然后在中國的鴉片戰(zhàn)爭失敗和日本被美國的黑船打開國門以后，日本就意識到閉關(guān)鎖國只能導致國家日益衰落，只有敞開國門，才能吸收西方先進的科學技術(shù)，才能走上強國之路。在1853年，當時美國海軍將軍佩理強迫日本開港通商，他對前來交涉的日本使者說，你們最好不要抵抗，因為一旦開戰(zhàn)，結(jié)局只有一個，那就是美國必勝。盡管當時日本國內(nèi)對選擇開國還是開戰(zhàn)有過爭論，但最后還是做了很實際的考慮，日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度接受了佩理的要求。敞開國門，使日本能夠和當時西方先進的國家有了充分的接觸和交流，也使日本深切懂得只有向西方學習科學技術(shù)才能救國的道理，于是就派遣了一批有志青年到歐洲學習先進的科學技術(shù)和政治制度，繼而爆發(fā)了標志著日本崛起的明治維新運動。明治維新是日本近代史上劃時代的資階改革運動，它使日本擺脫了淪為半殖民地國家的危機，從閉關(guān)鎖國的封建國家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國家，它有著下面三個非常重大的意義：①在政治上，“廢藩置縣”，取消大名對各藩的統(tǒng)治權(quán)，打破了國內(nèi)封建割據(jù)的局面，加強了國家的統(tǒng)一；②在經(jīng)濟上，允許土地自由買賣，實際上是保護新興地主階級的利益，還引進西方先進技術(shù)，鼓勵發(fā)展近代工業(yè)，積極促進資本主義的發(fā)展；③在社會生活方面，提倡文明開化，努力發(fā)展教育。而此時的大清皇朝，正沉睡在上朝天國的美夢里，自以為地大物博，物產(chǎn)豐盈，奉行著“一口通商”政策，實行閉關(guān)鎖國的政策。①禁止私人出洋貿(mào)易，關(guān)閉和收縮對外貿(mào)易港口；②嚴格限制出口商品的品種和數(shù)量；③限制外商在華經(jīng)商。在這些政策之下，當時中國的經(jīng)濟，文化都與世隔絕和盲目排外，使得中國更加強調(diào)了“重家抑商”的政策，也導致了中國同西方科學技術(shù)差距的加大，也使中國一步步淪半殖民地半封建社會。而今，日本已然一個世界強國，但它的學習和創(chuàng)新的精神卻從未停止過，它的國民支柱企業(yè)三菱公司，豐田公司，松下公司等，都是從美國等西方國家學習先進的管理理念，然后再不斷地嘗試和創(chuàng)新，至今都成為飲譽世界的跨國公司。在企業(yè)管理理念方面，日本人不是第一個創(chuàng)立自己的，他們是在Motorola公司和GE公司創(chuàng)立的產(chǎn)品質(zhì)量的6SIGMA管理的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己企業(yè)的優(yōu)劣，發(fā)展了6SIGMA管理理念，從開始的質(zhì)量檢驗階段到統(tǒng)計質(zhì)量控制階段（SQC），然后發(fā)展到現(xiàn)在的全面質(zhì)量控制階段（TQC），現(xiàn)在已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)企業(yè)的管理的必用法則。而我們中國現(xiàn)在正處于改革開放的大好時機，也是學習外來先進科學技術(shù)和先進管理制度的好機會，但中國把握好這個機會了嗎？中國認真學習了嗎？應該沒有！如果學習了先進的技術(shù)的話，那為什么假冒偽劣的案例會屢見不鮮？為什么路上跑的幾乎都是外國的汽車？為什么中國是產(chǎn)鋼大國卻要從日本進口大量的高質(zhì)鋼？……（二）繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，宏揚民族精神。記錄片中有一段說到，日本人在模仿西方的政治和經(jīng)濟模式時，也時時不忘自己的文化傳統(tǒng)，宏揚民族精神：“西服流行的時候，和服被當作最華麗的禮服，酒吧多起來的時候，茶室依然是人們的精神凈地，西洋歌劇開始唱響，能劇和歌舞伎在走向極致，當油畫開始絢麗奪目時，日本的浮世繪也成為世界繪畫的一大流派?！鼻窦獱栐?jīng)說過：我寧愿失去一個倫敦也不愿失去一個莎士比亞。可見，一個民族的文化就是一個民族的精神支柱，就是主宰一個民族的指揮棒！日本是一個占有欲極強的民族，它除了用改革的方式來發(fā)展外，它還把它的極具侵略性的軍國主義魔爪伸向它的鄰國，它在侵略的同時也保護自己文化傳統(tǒng)。日本在打開國門以后，曾經(jīng)一度毫無例外地照搬西方的模式，但當他們意識到民族文化不能丟棄的時候，他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法，讓它保存下來，成為國民的精神的享受品。而相比之下，我們中國，對自己的文化遺產(chǎn)則是不予重視，任由別人掠奪也不動于衷，而且還有崇洋媚外的思想。大家都知道，端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，是后人為憑吊偉大愛國詩人屈原設(shè)立的節(jié)日，這個節(jié)日對我們中國人來說，有著愛國憂民的教育意義，也寄以千百年來華夏兒女對這種精神肯定和追隨，但現(xiàn)在韓國已經(jīng)向聯(lián)合國教科文組織申請了文化遺產(chǎn)保護，這就意味著我們中國要眼睜睜地看著人家從家里拿走自己的古董而無動于衷！而這之前中國就沒有想過要申請文化遺產(chǎn)保護！再有一個就是，《西游記》是我國四大古典小說之一，婦孺皆知，書中講述了唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。而現(xiàn)在被日本一經(jīng)改篇，出現(xiàn)了一心向佛的法師唐僧成了好色之徒，這是對我們中國古典文化的一種極大的污辱！但是，我們對此作了些什么呢？我們國家有對此作出抗議或者對我們的古典文化做出保護的措施嗎？中國上下五千年，有著悠久的文化淵源，儒家思想等古典文化是我們?nèi)A夏民族的寶貴財富，它是我們民族的精神支柱！最近中央電視臺推出了《百家講壇》這個欄目，我覺得是非常有意義的一個舉措！目前崇洋媚外之風甚行，自己國家生產(chǎn)的產(chǎn)品硬要起個外文的名字，一個酒店的房間也要來個十萬八千里以外一個城市的名字，頭發(fā)要把原來中國人的黑色染成黃色……，在這種情況下，推出這么一個節(jié)目，無疑是在挽救中國的靈魂，挽回的中國精神支柱！日本區(qū)區(qū)一個島國，經(jīng)過不斷的學習，不斷的創(chuàng)新，已經(jīng)成為世界經(jīng)濟強國，而它的學習精神和對自己民族文化的保護是值得我們中國去學習的！我們應該懷著虛心嚴謹?shù)膽B(tài)度，在向先進國家學習的過程中，揚長避短，取其精華，棄其糟粕。同時，中華民族的文化博大精深，源遠流長，不保護，不繼承，不學習，崇洋媚外，試問，沒有了自己的思想，我們還能做什么?