【正文】 雷家書》中讀到（從“深入閱讀”中精選10——13位同學）七、名句品析：（要求結合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實生活,任選一句）只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。我以前在信中和你提過感情的創(chuàng)傷，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的！…………只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。八、好書為你薦《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養(yǎng)讀物”。請你向同學們來推薦這部優(yōu)秀的作品，寫出你的推薦語。十、作業(yè)布置完成學案中的練習（選做）認真品讀傅雷家書的內容，寫一篇讀后感。（必做）第五篇：《傅雷家書》名著導讀《傅雷家書》l 《傅雷家書》首先講的是（如何做人、如何對待生活）l 傅雷是我國著名文學(翻譯)家、文藝(評論)家。l 《傅雷家書》是傅雷寫給(傅聰) 傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，(“文革”之初)即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。l 《傅雷家書》的評價:(苦心孤詣的教子篇)l傅雷畢生翻譯各類作品(30)余部，如(《約翰克利斯多夫》)、(《高老頭》)、《藝術哲學》等。l 《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的(186)封書信，最長的一封七千多字。l 傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：(傅聰)——著名鋼琴大師；(傅敏)——英語特級教師。l “這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么？你二三歲到六七歲間的小故事l 令作者“又快樂又惆悵”的是什么事？為什么說它是“又快樂又惆悵”的？回憶兒子的往事這件事；因回憶兒子往事而快樂，因兒子離開父母，只能靠回憶來寄托思念之情而惆悵。l 作者寫道：“你這次在宜個半月，是我們一生最愉快的時期?！弊髡哒f這話的原因是什么？兒子變成了朋友l 從本文語言特色考慮，填入橫線上的應是下面哪一句？簡要說明理由。（1）現(xiàn)實卻給你證明，我是對的。（2）現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。應選第二句。第二句與全文語氣、口吻相一致，態(tài)度謙和，語氣親切，像和朋友談心一般。l 家書反映出傅雷對兩代人如何相處的一些看法?；卮鹣旅鎲栴}。（1）傅雷認為在兩代人相處中，青年人應持有怎樣的態(tài)度？青年人應該理解長輩的情感，尊重老人的意見。（2）傅雷認為在兩代人相處中，長輩應克服自身哪些弱點？長輩應克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等弱點。l 《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長的一封信長達7000多字，是一本“苦心孤詣的教子篇”；字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。同時對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活如何勞逸結合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當多的篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術修養(yǎng)等?？梢哉f，傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。讓我們一起感受那份動人的舐犢之情！ll傅雷是我國著名的翻譯家，他曾翻譯過巴爾扎克的《。傅雷是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人、留學海外后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，這些家信匯編成書，就是《 傅雷家書》。傅雷的兩個兒子分別是傅聰、傅敏。l問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德才具備、人格卓越的藝術家”。l 《傅雷家書》信中傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理 戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。三、簡答題（每小題7分）“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”時，是以什么為例子？，但始終關注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術修養(yǎng)？，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？，才是到了藝術與人生的最高境界？，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，……我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應有怎樣的心態(tài)？1以聽莫扎特的音樂為例1傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。1傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費力、做作，中國音樂的被文字束縛到如此地步；都是因為古人太重文字，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發(fā)展不出……1能掀動聽眾的感情，使他們如醉如狂，哭笑無常，而自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色。1“得失置之度外”、“勝敗兵家之?！彼?、“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當當?shù)?！出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系，應及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩?！?信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德意具備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表