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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承家庭美德5則范文-資料下載頁

2025-10-06 10:24本頁面
  

【正文】 唱助興,有時(shí)一演就是數(shù)天。一本書在一處說不完,就到另一處接著演。更有許多書迷跟著說書者跑了好幾個(gè)村,仍興致不減?!巴跷萸贂钡恼f唱語言主要以王屋山區(qū)地方方言為基礎(chǔ),鄉(xiāng)土氣息非常濃厚,具有純真樸實(shí)的地方特色。表演形式既瀟灑、文雅,又沉穩(wěn)、大方。演唱者根據(jù)書中的情節(jié)可以表演各種不同的人物:老頭、老婦、小姐、丫環(huán)、平民、官人等等,表演動(dòng)作惟妙惟肖,形象逼真,使人如聞其聲,如見其人,有身臨其境之感。他們演唱的“書帽”堪稱一絕?!皶薄贝蠖嘣诿恳换氐拈_頭,由演唱者說上一段,或具幽默詼諧,或具諷喻勸誡,或顯莊重嚴(yán)肅,或帶辛辣諷刺,或寓深刻教益。這些“小書帽”只用幾分、十余分時(shí)間,就把一個(gè)故事敘述下來,把其中人物刻畫得形象逼真,令觀眾聽后心情愉快,受益匪淺,并且有的能熟記于心,隨時(shí)吟唱。遺憾的是六十年代后期,文革、琴書也在遭劫之列。琴書的前輩藝人也相繼謝世,再加上電影、電視逐漸走向社會(huì)、家庭,眾多的文化娛樂方式和藝術(shù)形式為群眾所接受,盛行一時(shí)的“王屋琴書”至此逐漸遭到冷落,它在人們心中的地位也慢慢淡薄。琴書傳至周觀世和周吉強(qiáng)二人后就再也無人學(xué)了。目前,王屋琴書在流行藝術(shù)的沖擊下,市場日漸萎縮。保護(hù)計(jì)劃一、引導(dǎo)、鼓勵(lì)傳承人開展收徒傳藝活動(dòng)“王屋琴書隊(duì)”不斷發(fā)展壯大,且深受廣大聽眾的喜愛,很快就出現(xiàn)了“學(xué)書”熱潮,涌現(xiàn)出二十幾個(gè)愛好琴書的年輕人前來投拜郭家班門下。真是功夫不負(fù)有心人,學(xué)藝者刻苦學(xué)習(xí),日無虛度,幾年時(shí)間,他們就掌握了王屋琴書的敲、拉、打、唱等全部技藝。個(gè)別還成了“郭家班”門下的琴書高徒。如:劉同旺、張玉海、曹怪……。之后,他們紛紛告別師門,獨(dú)立藝班,在各地進(jìn)行琴書演唱。二、加強(qiáng)培訓(xùn)力度,切實(shí)提高傳承人的傳承能力和本領(lǐng)。聘請國內(nèi)知名專家學(xué)者,圍繞《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的學(xué)習(xí)、傳承機(jī)制建設(shè)、傳承人的責(zé)任與義務(wù)等,對傳承人進(jìn)行培訓(xùn),取得良好效果。三、對傳承人開展傳承活動(dòng)進(jìn)行扶持申請市財(cái)政建立對市級(jí)項(xiàng)目代表性傳承人的傳承活動(dòng)補(bǔ)助制度。2015年將繼續(xù)加大扶持力度,申請建立非遺專項(xiàng)資金。保護(hù)內(nèi)容通過搜集、記錄、分類、編目等方式,為王屋琴書建立完整的檔案。保存:采用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等手段,對王屋琴書藝術(shù)進(jìn)行真實(shí)、全面、系統(tǒng)的記錄,并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料,妥善保存并合理利用。傳承:通過社會(huì)教育和學(xué)校教育等途徑,使該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人,能夠繼續(xù)作為活的文化傳統(tǒng)在相關(guān)社區(qū),尤其是在青少年中得到繼承和發(fā)揚(yáng)。傳播:利用展覽、觀摩、培訓(xùn)、研討、節(jié)日活動(dòng)等形式,通過大眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)的宣傳,加深公眾對王屋琴書藝術(shù)的了解和認(rèn)識(shí),促進(jìn)社會(huì)共享。保護(hù):采取具體有效的措施,保證王屋琴書藝術(shù)得到保存、傳承和發(fā)展,保護(hù)其傳承人對其世代相傳的文化表現(xiàn)形式和文化空間所享有的權(quán)益,尤其要防止對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解、歪曲或?yàn)E用。保護(hù)措施成立專門的隊(duì)伍——管理委員會(huì)。加強(qiáng)道具的管理和技藝的傳承。在資金投入方面,自愿集資和政府扶持相結(jié)合。建立機(jī)制采取定人、定責(zé)、定額領(lǐng)導(dǎo)制度創(chuàng)建機(jī)制;建設(shè)專家、演員互為促進(jìn)的人才隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制;各種保護(hù)措施協(xié)調(diào)發(fā)展的保護(hù)機(jī)制;打造精品帶動(dòng)繁榮的發(fā)展機(jī)制;發(fā)展王屋琴書帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的市場運(yùn)營機(jī)制 發(fā)展現(xiàn)狀時(shí)至二00四年六月,濟(jì)源市文化局、群藝館、王屋山旅游風(fēng)景區(qū),為了挖掘、搶救“王屋琴書”這一民間藝術(shù),旅游局局長楊文秀親自領(lǐng)導(dǎo),開始籌備搶救工作,并委派王世平、李青海等人專門負(fù)責(zé)。首先,他們四處尋找琴書傳人,最后找到周觀世(郭家班的徒孫輩一人),又在電視臺(tái)找到劉同旺的演唱錄音。于是他們又專門邀請善于記譜、整理的郭水印(系郭茂林孫子)、常正榮二位,根據(jù)劉同旺的錄音和周觀世的演唱,進(jìn)行記譜整理。經(jīng)過二位的去偽存真,并在當(dāng)?shù)貪h族傳統(tǒng)民間說唱的基礎(chǔ)上,進(jìn)行加工提煉和再創(chuàng)作,把全新的內(nèi)容與傳統(tǒng)形式、鄉(xiāng)土氣息、民族風(fēng)情有機(jī)地融匯在一起,“王屋琴書”的曲調(diào)才得以新生。接下來的工作是組建琴書隊(duì)。為了使琴書藝精感人,重新走向社會(huì),王世平、李青海二位同志不惜一切代價(jià),歷盡千辛萬苦,在駐馬店曲劇團(tuán)請來了黃風(fēng)琴、于小炯進(jìn)行演唱,在洛陽市請來了楊琴高手劉士,在予川曲劇團(tuán)請來了控弦能手郭小偉(系郭茂林重孫)、加上在王屋山區(qū)小有名氣的器樂好手劉紅衛(wèi)、劉喜成和市藝校剛畢業(yè)的古箏彈手王艷芳組成了王屋山琴書隊(duì)。緊接著,他們開始了緊鑼密鼓的排練,經(jīng)過全體隊(duì)員的辛苦勞動(dòng),終于在二00四年“十一”黃金周將“王屋琴書”以嶄新的演唱形式奉獻(xiàn)給各位領(lǐng)導(dǎo)、游客及廣大群眾,這一古老藝術(shù)又再度逢春,煥發(fā)出它獨(dú)有的優(yōu)美姿容,贏得了社會(huì)各界的廣泛稱贊。“王屋琴書”很快受到許多省、市,乃至國家級(jí)新聞媒體、電視臺(tái)的采訪、報(bào)道、播放,中央四套《走遍全國》欄目曾播出“王屋琴書”這一藝術(shù)瑰寶。
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