【正文】 剛出嫁的意思，強(qiáng)調(diào)小喬年輕。周瑜在赤壁之戰(zhàn)時(shí)已經(jīng)嫁給周瑜十年了，已經(jīng)是老喬了。對于這個(gè)史實(shí)，蘇軾是肯定知道的，這樣寫有何用意呢？美人襯英雄，是為為映襯周瑜的年輕，英俊瀟灑，春風(fēng)得意。藝術(shù)嘛，有時(shí)為了表達(dá)的需要，是可以虛構(gòu)的。（四）這首詞，從題材上來看，是一首詠史懷古詩，什么是？借古人，古事，古跡來抒發(fā)自己的某種情感。那么蘇軾想借回憶周瑜抒發(fā)什么情感呢？找出抒懷句故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。多情，看課下注解，是多愁善感的意思。那么蘇軾在回憶周瑜時(shí)愁些什么呢？傷感些什么呢？也許從兩人的對比中會找出答案。建功年齡 34多歲47多歲職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使（虛職）外貌雄姿英發(fā)早生華發(fā) 成就功成名就壯志未酬從對比中我們不難看出，蘇軾是借贊頌周瑜，把自己和周瑜對比，抒發(fā)年近半百而功業(yè)無成的感慨。（五）蘇軾寫周瑜一世豪杰，風(fēng)流瀟灑，就表現(xiàn)出他對周瑜的羨慕。一個(gè)人羨慕英雄，熱愛英雄，他的骨子里就一定有著英雄基因，有著建功立業(yè)的渴望。蘇軾理想中想成為周瑜那樣的人，現(xiàn)實(shí)中卻因“烏臺詩案”被貶黃州，理想和現(xiàn)實(shí)的巨大的落差，使得內(nèi)心無比苦悶。那蘇軾是不是因此就郁郁寡歡了呢？讓苦悶積郁在心中呢。如果是這樣，他和一般的失意文人也就沒什么區(qū)別了。那么蘇軾又是如何來化解來自心靈的苦悶?zāi)?？來看這句“一樽還酹江月”。蘇軾倒了一杯酒，把酒傾灑在長江里，蘇軾把什么裝進(jìn)了這杯酒里了？內(nèi)心的苦悶。我們通常是借酒消愁，把苦悶裝進(jìn)酒里，喝進(jìn)肚里，但苦悶還在我們心中。蘇軾卻非常瀟灑地把內(nèi)心的苦悶裝時(shí)杯里，傾灑在長江中，讓長江水帶走自己的苦悶，從而在精神上得到了解脫。在蘇軾的《赤壁賦》中 著相同的思想，還記得是哪句話嗎？“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所得，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明白，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”這段話是什么意思？是我的，我要；不是我的，我想也不去想。我們應(yīng)該要什么呢？“江上之清風(fēng)，與山間之明月”去享受自然的饋贈。蘇軾就這樣化解了來自心靈的苦悶。當(dāng)人生遇到挫折時(shí)，但人生苦悶失意時(shí)，能夠自我排遣，能夠從大自然中尋找心靈的慰藉。這種人生態(tài)度就叫做曠達(dá)。這也是蘇軾帶給我們的人生智慧。（六）小結(jié)全詞：上片，主要是寫景，詞人給我們勾畫出了一幅雄奇壯闊，氣勢磅礴的圖畫。描繪這樣一幅畫面，主要是為了烘托下片中周瑜這個(gè)人物形象。從詞人的描述中，我們可以看出周瑜年輕有為，英俊瀟灑，功成名就，由此，詞人又不由得想起了自己當(dāng)時(shí)的境況，是年老無為，早生華發(fā)，功業(yè)無成。在對比中，抒發(fā)了他年近半百而壯志未酬的苦悶心情。但詞人并非就此而消沉下去，體現(xiàn)了他胸襟的豁達(dá)。板書。（七）（情感教育）人生感悟：我們說，智者并不是沒有苦難，而是智者善于用自己的智慧超然于苦難。在人生當(dāng)中，有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切成敗禍福之上的豁達(dá)胸襟。學(xué)完這首詞，相信你我對人生都應(yīng)該有了一個(gè)新的感悟。六．作業(yè)：以“我所知道的蘇東坡”為題，寫一篇不少于400字的短文。七、教學(xué)反思本教案力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”“少教多學(xué)”的教學(xué)理念。教后反思：1．整堂課力求讓學(xué)生活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都很少由教師傳遞、告知的，而是由學(xué)生自主研究，合作探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，學(xué)生擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。2．強(qiáng)調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠教材，依靠學(xué)生小組的合作、探究，變知識的接受為生成。第三，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí)，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。3．學(xué)生課前的預(yù)習(xí)還不是很充分，課堂展示還不夠主動積極，在展示過程中語言還有不流暢，思路不清晰的現(xiàn)象，這在以后的教學(xué)中還是慢慢培養(yǎng)，多些讓他們展示的機(jī)會。（教撫 寧石 赤壁懷古》 案）五 中 妍《念奴嬌第五篇：念奴嬌教案《念奴嬌 赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)界首中學(xué) 李春飛【教學(xué)目標(biāo)】理解并背誦這首詞。體會詩人對英雄的追慕和壯志難酬的感慨。感受蘇軾詞的豪放風(fēng)格。【設(shè)計(jì)思路】詩歌教學(xué)中，誦讀是一種最為重要的手段。詩歌誦讀通常有四個(gè)層面，即音讀、意讀、情讀、美讀，這四個(gè)層面逐層深入，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，了解大意，進(jìn)而體會詩中情感，感受詩歌之美。本詞是宋詞中的經(jīng)典之作，文辭優(yōu)美，感情濃烈，境界開闊，氣勢不凡，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，品味語言，感悟意境。因此，本課設(shè)計(jì)采用誦讀感悟的方式，結(jié)合情景教學(xué)理論，利用多媒體手段，讓誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過程，既加強(qiáng)了學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語感，讓學(xué)生在誦讀中感受蘇詞的意境和風(fēng)格?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】 PPT課件 【運(yùn)行環(huán)境】 WIN XP MP3播放器 【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí) 【教學(xué)步驟】一、教師范讀導(dǎo)入。元豐五年，被貶黃州的蘇東坡來到黃州城外的赤壁，面對滾滾江水，不禁豪情涌動，放聲高歌：“大江東去??”（多媒體配樂，教師范讀。）二、出示課題，學(xué)生介紹蘇軾。三、初讀，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。學(xué)生自由朗讀。提示詞中讀音和節(jié)奏。學(xué)生誦讀展示，教師點(diǎn)評。（讀時(shí)可配樂營造氛圍。）學(xué)生齊讀。四、再讀，把握大意，整體感知。結(jié)合注釋，教師串講點(diǎn)撥。學(xué)生自由誦讀體會。齊讀感知，讀出氣勢。（讀時(shí)可配樂營造氛圍。）五、三讀，賞析品味，揣摩詞中情感。賞讀赤壁氣勢磅礴、雄奇壯闊之景，體會詩人對壯美山河的贊嘆；賞讀周郎雄姿英發(fā)、風(fēng)流倜儻的形象，體會詩人對英雄的追慕；賞讀詩人壯志難酬、華發(fā)早生的蒼涼感概。理解景物描寫對人物形象塑造的鋪墊作用，理解詩人在對比之中抒發(fā)的復(fù)雜情感。感受蘇詞的豪放風(fēng)格：繪壯麗之景、畫英雄人物、抒豪壯之情。學(xué)生誦讀展示，教師點(diǎn)評。（讀時(shí)可配樂營造氛圍。）學(xué)生齊讀，感受蘇詞的豪放風(fēng)格。六、拓展延伸，比較提高。閱讀比較蘇軾《赤壁賦》和《念奴嬌 赤壁懷古》中景物描寫、情感抒發(fā)、人物塑造上的差異。（留作思考問題，學(xué)生課下討論解決。）七、四讀結(jié)課，感受蘇詞之美。讓我們來到東坡赤壁，仰望蘇學(xué)士的氣度風(fēng)范，讓我們一起放聲高唱：“大江東去??”（多媒體展示黃州赤壁之景、蘇東坡雕塑圖片，引領(lǐng)學(xué)生配樂齊讀。）