【正文】 訢B、左宗棠C、曾國(guó)藩D、張之洞 15．20世紀(jì)70年代我國(guó)取得的外交成就主要有（）A．周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則B．中美建立正式外交關(guān)系 C．恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位D．《中日友好條約》簽訂 16．1922年中共二大提出民主革命綱領(lǐng)，其主要內(nèi)容是（）A．推翻帝國(guó)主義壓迫B． 打倒軍閥 C．統(tǒng)一中國(guó)D．平均地權(quán) 17．1950年的土地改革運(yùn)動(dòng)實(shí)行了保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)、中立富農(nóng)的政策，其目的是（）A．減少運(yùn)動(dòng)的阻力B．穩(wěn)定民族資產(chǎn)階級(jí) C．發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)D．保護(hù)農(nóng)民的土地所有權(quán)1下列人物中，被譽(yù)為?戊戌六君子 ?的是（）。A、劉光第 B、康廣仁 C、譚嗣同D、楊銳1下列哪些改革內(nèi)容是清末?新政?中的內(nèi)容？（）A、改革官制B、改革兵制 C、改革學(xué)制 D、獎(jiǎng)勵(lì)工商 20．建國(guó)初期國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)建立的作用是（）A．奠定了人民民主專政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B．為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)準(zhǔn)備了物質(zhì)力量 C．為進(jìn)行社會(huì)主義改造奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)D．有利于工礦企業(yè)的民主改革三、簡(jiǎn)答題。（第2 小題7分，第三小題6分，共20分）20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)?左?傾錯(cuò)誤？簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用。中國(guó)新民主主義取得勝利的原因及基本經(jīng)驗(yàn)。四、論述題（共1題，20分）。怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇？ 參考答案：一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將其號(hào)碼填在以下的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共20分)1～5 ABCDA 6～10 BCDAB 11～15 CDABC 16～20 DABCD二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的備選答案中選出正確答案，并將正確答案的序號(hào)填入以下的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題2分，共40分) 三、簡(jiǎn)答題。（第2 小題7分，第三小題6分，共20分）20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)?左?傾錯(cuò)誤？ 答：20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中共黨內(nèi)出現(xiàn)三次?左?傾錯(cuò)誤，原因有（1）社會(huì)、階級(jí)根源：小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響。表現(xiàn)為：思想方法上的主觀主義；政治傾向上的左右搖擺；組織生活上的個(gè)人主義和宗派主義。（3分）（2）全黨理論準(zhǔn)備不足，實(shí)踐積累不夠，缺乏處理黨內(nèi)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)；（2分）（3）共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中共內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干涉。（2分）簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用。答：，表現(xiàn)為：（1）粉碎了日本的速勝計(jì)劃；（2）為中共起了掩護(hù)作用；（3）鼓舞了士氣；（4）掩護(hù)了西南抗戰(zhàn)基地的營(yíng)建，為內(nèi)遷爭(zhēng)取了時(shí)間；（5）擴(kuò)大了中國(guó)抗戰(zhàn)的影響，喚起了國(guó)際社會(huì)的同情。對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的評(píng)價(jià)，要著眼于戰(zhàn)略而不是戰(zhàn)役，以空間換時(shí)間。（4分）在相持階段，表現(xiàn)為：（1）仍然留在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)；（2）對(duì)日本侵略繼續(xù)組織了抵抗。（3）牽制了日本在華兵力的40%左右，這在一定程度上減輕了解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)的壓力；（4）國(guó)民黨站在世界反法西斯陣營(yíng)一邊，并以大國(guó)身份參加了一系列國(guó)際會(huì)議。（3分）中國(guó)新民主主義取得勝利的原因及基本經(jīng)驗(yàn)。答：中國(guó)新民主主義取得勝利的原因：廣大人民和各界人士的參加和支持；中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和愛(ài)好和平人民的支持。（3分）中國(guó)新民主主義取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：三大法寶。第一, 建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；第二, 堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)；第三, 加強(qiáng)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。（3分）四、論述題（共1題，20分）。怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇？答：社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基地。而且，它對(duì)國(guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)有很大的依賴性，不可避免地要向國(guó)家資本主義的方向發(fā)展。對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義?？傊?，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過(guò)這一選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要簡(jiǎn)答題（附答案）1．怎樣理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)? 2．怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征? 3．如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系? 4．資本—帝國(guó)主義侵略給中國(guó)帶來(lái)了什么? 5．近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義? ? 、教訓(xùn)? 、教訓(xùn)? 、教訓(xùn)? 、正義性、進(jìn)步性的? ? ?它的失敗說(shuō)明了什么? 。(或者怎樣認(rèn)識(shí)孫中山的三民主義學(xué)說(shuō)?)?(或者如何認(rèn)識(shí)毛澤東指出的?中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說(shuō)起來(lái)，是從孫中山先生開始的 ?? ? 答案：1．怎樣理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)? 參考答案：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂，為外國(guó)資本主義打開了侵入中國(guó)的大門，對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立的封建國(guó)家；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、關(guān)稅、司法等主權(quán)的完整遭到破壞，受到外國(guó)侵略者的干涉和控制，清王朝從一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家逐漸淪入半殖民地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上自給自足的封建國(guó)家。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，逐漸成為資本主義世界的商品市場(chǎng)和原料供給地。另一方面，外國(guó)資本主義的入侵又在客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，刺激了中華民族資本主義的產(chǎn)生。中國(guó)從一個(gè)完全的封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榘敕饨ǖ纳鐣?huì)。隨著社會(huì)性質(zhì)的變化，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾也發(fā)生了變化。戰(zhàn)前，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是封建主義與人民大眾的矛盾；戰(zhàn)后，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的另一個(gè)主要矛盾。求得民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕成為落在中國(guó)人民肩上的雙重歷史任務(wù)。因此，中國(guó)革命進(jìn)人了一個(gè)新的時(shí)期，即反帝反封建的民主革命時(shí)期。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)近代史的起點(diǎn)。2．怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征? 參考答案：帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾。同時(shí)，也必須認(rèn)識(shí)到，兩大主要矛盾發(fā)展是不平衡的。當(dāng)列強(qiáng)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾，其他矛盾則處于次要和服從的地位。而當(dāng)列強(qiáng)改變侵華手段與方式，使用經(jīng)濟(jì)、政治等非軍事的手段和以間接的?以華治華?而非直接的殖民統(tǒng)治的方式時(shí)，封建主義和人民大眾的矛盾最突出。當(dāng)國(guó)內(nèi)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)帝國(guó)主義及其走狗的存在形成根本威脅時(shí)，則兩個(gè)主要矛盾重合為一，帝國(guó)主義與封建階級(jí)為一方，人民大眾為一方，雙方矛盾成為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展和演變，是這兩對(duì)主要矛盾互相交織和交替作用的結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建大國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生重大變化，逐漸演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。半殖民地，是指由于外國(guó)資本主義的侵入，使本來(lái)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立的中國(guó)，淪為表面上獨(dú)立、實(shí)際上受帝國(guó)主義列強(qiáng)共同支配的半殖民地國(guó)家；半封建是指由于外國(guó)資本主義的侵入對(duì)中國(guó)原有的延續(xù)了幾千年的封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)起了很大的解體作用，資本主義在中國(guó)有了初步的發(fā)展，但同時(shí)封建地租剝削與買辦資本、高利貸資本的剝削相結(jié)合，仍然在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)顯著的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)由一個(gè)完全的封建社會(huì)變成有了一定程度資本主義成分的半封建社會(huì)。近代中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)形態(tài)，是一個(gè)特殊的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。它的主要特征是：第一，資本一帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國(guó)的政治，日益成為支配中國(guó)的決定性力量。第二，中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為資本—帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第三，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。第四，中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定的作用，但是在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下，它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且它的大部分與外國(guó)資本—帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五，由于近代中國(guó)處于資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之下，加上中國(guó)地域廣大．以及在地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成的地方割據(jù)勢(shì)力的存在，近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。后來(lái)，帝國(guó)主義國(guó)家還分別支持不同的政治勢(shì)力以分裂中國(guó)，使中國(guó)處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六，在資本—帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下(后來(lái)還加上官僚資本主義)，中國(guó)的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn)，過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。其中第一條、第二條指明帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治及其與中國(guó)封建勢(shì)力結(jié)合并把其作為自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)，是半殖民地半封建社會(huì)的政治特征；第三條、第四條指。明封建經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體但仍占統(tǒng)治地位、民族資本主義已經(jīng)形成但發(fā)展緩慢，是半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征；第五條、第六條說(shuō)明中國(guó)社會(huì)發(fā)展不平衡、廣大人民極端貧困和毫無(wú)政治權(quán)力，是半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)特征。3．如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系? 參考答案：近代中國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)以及帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，決定了近代中國(guó)人民始終面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。在兩大歷史任務(wù)中，首先必須完成的歷史任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放，反對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治。這個(gè)歷史任務(wù)決定了近代中國(guó)革命既是反帝的民族革命，又是反封建的民主革命。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況，必須首先進(jìn)行民族和民主革命，結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)，解決上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題，才能為進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造前提與基礎(chǔ)，為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開辟道路，才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕成為可能。歷史表明，近代中國(guó)社會(huì)的兩大歷史任務(wù)不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的與必然要求。中華民族在近代主要是完成前一任務(wù)，在現(xiàn)代主要是完成后一任務(wù)。兩大任務(wù)是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于解放和發(fā)展中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力。4．資本—帝國(guó)主義侵略給中國(guó)帶來(lái)了什么? 參考答案：近代資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使中國(guó)政府訂不平等條約，向中國(guó)勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土。它們?cè)谥袊?guó)的通商口岸設(shè)立完全由外國(guó)直接控制和統(tǒng)治的租界；19世紀(jì)末，還強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)侵略嚴(yán)重地破壞了中國(guó)的領(lǐng)土完整。他們還取得了在中國(guó)的駐軍權(quán)和派駐軍艦權(quán)，嚴(yán)重破壞了中國(guó)的國(guó)防主權(quán)，包括領(lǐng)海主權(quán)。列強(qiáng)通過(guò)公使駐京直接向中國(guó)政府發(fā)號(hào)施令；通過(guò)領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國(guó)司法王權(quán)；通過(guò)控制中國(guó)海關(guān)直接干預(yù)中國(guó)內(nèi)政外交；它們還扶植和收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng)，從而把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過(guò)不平等條約的特權(quán)，迫使中國(guó)開放通商口岸；通過(guò)協(xié)定關(guān)稅，使中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位；通過(guò)大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地，并操縱了中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)侵略是造成近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期不能有效發(fā)展的根源。列強(qiáng)還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教外衣進(jìn)行侵略活動(dòng)；他們還宣揚(yáng)?種族優(yōu)劣論?、?黃禍論?，目的是為帝國(guó)主義侵略合理制造輿論。所以，資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和本國(guó)封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，是近代中國(guó)落后、貧困的根本原因。雖然列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具，把西方資本主義的機(jī)器、技術(shù)帶人中國(guó)，刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國(guó)成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國(guó)家，因此總是千方百計(jì)地壓制中華民族資本主義的發(fā)展。阻撓和破壞中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。5．近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義? 參考答案：帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^(guò)程。也就是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗的過(guò)程。第一，近代中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了帝國(guó)主義的侵華野心，粉碎他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。帝國(guó)主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，絕不僅僅是為了通商，而且是為掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，都伴隨著更大的貪婪目的和更多的利益要求，但每一次侵略都遇到了中國(guó)人民的反抗，使他們的狂妄野心無(wú)法得逞。正是中國(guó)人民的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓的愛(ài)國(guó)主義斗爭(zhēng)精神，也給外國(guó)侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到。中國(guó)是一個(gè)很難征服的國(guó)家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是卻始終無(wú)法把中國(guó)變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國(guó)各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)帲骨致哉呖吹搅酥袊?guó)人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國(guó)的政策。第二，近代中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，教育了中國(guó)人民，激勵(lì)中國(guó)人民奮起直追，大大提高了中國(guó)人民的民族覺(jué)醒意識(shí)。帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)了巨大災(zāi)難，但沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。列?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失?。畯姆疵娼逃酥袊?guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人的思考、探索。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開始痛定思痛，注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，于是才有了?師夷之長(zhǎng)技以制夷?思想的提出。19世紀(jì)70年代以后，王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而且還提出要學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟(jì)制度，強(qiáng)烈反對(duì)外國(guó)侵略，希望中國(guó)能早日獨(dú)立富強(qiáng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族面臨生死存亡的危機(jī)，帝國(guó)主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，使全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒，救亡圖存的思想日益高漲。中國(guó)如果不自強(qiáng)就有可能亡國(guó)滅種、失去民族生存權(quán)利。正是這種亡國(guó)滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族