【正文】 分人接受了馬克思主義，并在馬格斯主義基礎(chǔ)上對新文化運動的科學(xué)和民主精神加以改造。五四運動后率先舉起馬格斯主義旗幟的是李大釗，五四運動后陳獨秀，毛澤東，董必武等更多的先進分子加入到馬克思主義的隊伍中。為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？1921年7月一大的召開，標志著中共的成立，中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”。中國共產(chǎn)黨一開始就是一個以馬克思、列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個區(qū)別于第二國際舊式社會改良黨新型工人階級革命政黨。它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。中共成立是中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會主義革命發(fā)展。中共成立使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中共以馬克思列寧主義指導(dǎo)思想，把馬克思列寧主義與中國革命具體實踐相結(jié)合，為中國人民指出了走向勝利的道路。中共成立使中國革命有了新的革命方法，為中國革命獲得了廣泛的國際援助。第五章中國革命的新道路以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？（中共要領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利，為什么使馬克思主義中國化？）⑴開展武裝反抗國民黨反對統(tǒng)治的斗爭，1927年，中共中央在漢口秘密召開緊急會議，八七會議，徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反抗統(tǒng)治的總方針，并選出了以瞿秋白為首的中央臨時政治局，開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的轉(zhuǎn)折，八七會議后舉行了南昌起義，秋收起義，廣州起義，中國革命由此發(fā)展到了一個新的階段。⑵走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。以農(nóng)村為工作重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所需要的。農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，這一條革命新道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。⑶毛澤東不僅在實踐中首先把革命的進攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能過存在？》和《井岡山的斗爭》，闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)者三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，是促進全國革命高潮的最重要因素。⑷農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概括，這一理論標志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。⑸隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來，紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。（2 為什么說遵義會議時中國革命的歷史性轉(zhuǎn)折點？）1935年1月召開了擴大會議及遵義會議，遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事問題和組織問題。會后不久，并成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團，全權(quán)負責(zé)紅軍的軍事行動。遵義會議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭1為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？一，中共實行全面的全民族抗戰(zhàn)的路線，采取持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，系統(tǒng)的闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針，對全面抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)產(chǎn)生了積極的影響。二、為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線中國共產(chǎn)黨做出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，并堅持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)爭，為堅持抗戰(zhàn)奪取抗戰(zhàn)的最后勝利作出了永遠輝耀史冊的貢獻。三、中共強調(diào)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主，既統(tǒng)一又獨立，堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步，反對妥協(xié)、分裂、倒退。制定了“發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。對于堅持全民族抗戰(zhàn)到底，具有十分重大的意義。四、中共積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地，實行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，發(fā)展生產(chǎn)，積極進行文化建設(shè)與干部教育，越來越多的人從中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地中看到了中國未來的希望。五、在大后方開展抗日民主運動和抗戰(zhàn)文化工作，對于激發(fā)大后方人民的愛國民主意識、堅持國共合作團結(jié)抗戰(zhàn)、支援抗戰(zhàn)前線、積蓄革命力量等發(fā)揮了重要的作用。六、加強中共的自身建設(shè)，毛澤東提出了“馬克思主義的中國化”這個命題，普遍的深入的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，創(chuàng)立新民主主義理論。從思想上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們極大地增強了參加和領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的自覺性，進行延安整風(fēng)運動和確立實事求是思想路線，增強了運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決中國革命實際問題的自覺性和能力。2中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗？第一，全國各族人民的大團結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標的力量源泉。第二，以愛國主義為核心的偉大民主精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力。第三，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四，中國人民熱愛和平，反對侵略戰(zhàn)爭，同時又決不懼怕戰(zhàn)爭。第五，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團結(jié)奮斗中的中流砥柱作用，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。（（1為什么說。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗是什么？））第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。因此，中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的、符合人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國人民的斗爭指明了正確的方向中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線，自新中國成立為中國人們的解放事業(yè)獻出了為數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，3以實際行動表明了自己是最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗所確認的客觀真理。革命勝利的基本經(jīng)驗；1,；建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線2；堅持革命的武裝斗爭3；加強共產(chǎn)黨的自身建設(shè)（（2為什么說人民共和國是人們的歷史選擇））1抗戰(zhàn)結(jié)束后中央考慮同國民黨進行談判，避免內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)和平建國。明確提出“和平，民主，團結(jié)”的口號，深得全國民心。2中共以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎國民黨的軍事進攻使他們陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中，難以逃脫遭遇滅頂之災(zāi)的命運。3在解放戰(zhàn)爭勝利發(fā)展的同時，解放區(qū)開展了土地改革運動。廣大農(nóng)民得土地并在政治上翻身以后，其政治覺悟和組織程度空前提高，農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放，為建立新中國奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。4在國統(tǒng)區(qū)，以學(xué)生運動為先導(dǎo)的人民民主運動也迅速的發(fā)展起來，成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線，加快了國民黨政權(quán)的覆滅。5中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局形成，中國各民主黨派和無黨派民主人士自愿接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決心走人民革命的道路，擁護建立人民民主的新中國，建立人民共和國具備了堅定的政治基礎(chǔ)。下篇 綜述 輝煌的歷史征程 1 為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀元？1949年10月1日，中華人民共和國成立，它宣告中國人民當(dāng)家作主的時代已經(jīng)到來，中華民族從此進入了發(fā)展進步的歷史新紀元。第一，第一，帝國主義列強壓迫中國、奴役中國的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗盡百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林，中國人民從此站了起來。第二，第二，本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，中國人民在政治上翻了身，成為國家的主人。第三，第三，軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團結(jié)，社會政治局面趨向穩(wěn)定，各民族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。第四，第四，為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義的過渡，并在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造了政治前提。第五，第五，中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量，鞏固民族獨立和人民解放的成果，解決并發(fā)展社會生產(chǎn)力，以造福于各族人民，造福于整個中華民族?？傊?，中華人民共和國的成立，標志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)的建立。二、理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？ 1949年新中國成立標志著爭取民主獨立,必須集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)自金代以來的歷史表明,資本主義工業(yè)化道路在中國是行不通的,為了實現(xiàn)國家的工業(yè)化/現(xiàn)代化,。黨在這個時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)事項國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè),手工業(yè),。這一選擇十分必要完全正確的。通過這一歷史性選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革，開始了社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。三、中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對社會主義建設(shè)有哪些理論建樹? 1956年毛澤東在政治局擴大會議上作《論十大關(guān)系》的報告?？偨Y(jié)經(jīng)濟建設(shè)的初步經(jīng)驗，借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，概括提出了農(nóng)輕重、沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)等的關(guān)系。這是一毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標志，為中共八大的召開作了理論準備。1956年9月中共八大在北京舉行，正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要任務(wù)，指出：主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，拓為社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。1957年，毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，指出:在社會主義制度下，還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。解決人民內(nèi)部矛盾，只能用“團結(jié)批評團結(jié)”的方法去解決。社會主義社會矛盾是普遍存在的。社會基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。這是一篇重要的馬克思主義文獻。它創(chuàng)造性的闡述了社會主義社會矛盾學(xué)說，是對科學(xué)社會主義理論的重要發(fā)展，對中國社會主義事業(yè)具有長遠的知道意義。1957年4月，中共中央下發(fā)《關(guān)于整風(fēng)運動的指示》，在全黨進行一次反對官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運動。提出建設(shè)又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑的“六又”政治局面，是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會主義建設(shè)道路的新成果。四、為什么說中共十一屆三中全會是新中國以成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折？1978年11月，中共中央在北京召開會議，作出為“天安門事件”、“反擊右傾翻案分”等重大錯案的平反的決定。鄧小平在中央工作會議閉幕會作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話。這個講話實際上是三中全會的主題報告，它為全會實現(xiàn)具有劃時代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會在北京召開。全會沖破長期“左”的錯誤的嚴重束縛，徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針，高度評價了真理標準問題的討論，并且斷言否定“以階級斗爭為綱”的指導(dǎo)思想，作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策。全會恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一大批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。中共十屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進的局面。標志著中國共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，開始在思想，政治，組織等領(lǐng)域的全面的撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點，中共進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代會建設(shè)的歷史新時期。黨和國家充滿希望和活力的踏上了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。