【正文】 反映民意 ④全國人大常委會作為我國的國家權力機關行使決定權 A．①②B．③④C．①③D．②④19．我國計劃生育政策從“提倡一對夫婦只生育一個孩子”調(diào)整到“放開單獨兩孩”，再到 現(xiàn)在的“全面兩孩”政策公布實施。從哲學方法論看，“全面兩孩”政策的實施 ①是具體分析了我國人口發(fā)展的特點后采取的重大舉措 ②反映出我國對人口問題的認識具有反復性和無限性 ③是從我國經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)作出的重大決策部署 ④堅持了我國基本國情與計劃生育基本國策具體的歷史的統(tǒng)一 A．①③B．②③C．①④D ．②④20．中共中央宣傳部以“我們的價值觀、我們的中國夢”為主題，向全社會公開發(fā)布了一批“時代楷?！钡南冗M事跡?！皶r代楷?！钡氖论E厚重感人，影響深遠，在全社會引起強烈反響。這告訴我們 ①榜樣的力量對人的價值觀形成起決定作用②先進典型事跡是人們道德素養(yǎng)的核心與標準 ③應從先進事跡中汲取精神養(yǎng)分，感悟道德力量④要踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則 A．①②B．①④C．②③D．③④21．屠呦呦在研究青蒿素的過程中，反復溫習中醫(yī)古籍，不斷思考東晉葛洪《肘后備急方》有關“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的截瘧記載,并從中獲得靈感和啟發(fā)，聯(lián)想到提取過程可能需要避免高溫，由此改用低沸點溶劑的提取方法，最終突破了科研瓶頸。青蒿素的發(fā)現(xiàn)過程啟示我們 ①學習傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化是獲得認識的來源②傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論對中醫(yī)藥研究具有指導作用 ③獲得真理是中醫(yī)藥研究的出發(fā)點和落腳點④實踐基礎上研究方法的創(chuàng)新推動了研究的不斷發(fā)展 A．①②B．①③C．②④D．③④22．人民法院推行“立案登記制”取代“立案審查制”以來，公民訴權得到了進一步保障，“打官司”變得更加便利。立案登記制改變過去“信訪不信法”的觀念，將更多的社會矛盾納入法治渠道解決，對全面推進依法治國意義重大。由此可見①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動推動著立案登記制的改革 ②當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時就會推動社會的進步 ③立案登記制度改革的目的是使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展 ④立案登記制度改革調(diào)整和完善了生產(chǎn)關系，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展 A．①③B．②③C．①④D．②④23．201 5年12月底，中央政治局圍繞“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”召開“三嚴三實”專題民主生活會，落實加強自身建設的措施?！叭龂馈笔莾?nèi)在要求，側重于主觀意識；“三實”是行為取向，體現(xiàn)客觀效果。唯有“三嚴”，始有“三實”。這表明 A．主觀意識對于實踐的客觀效果具有促進作用 B．主觀世界的改造是改造客觀世界的基礎和前提 C．主觀意識和客觀效果往往是相互影響、相互依賴的 D．主觀世界的改造對于客觀世界的改造具有導向作用 第Ⅱ卷（選擇題 共140分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題～第41題為必考題，每個試題考試都必須作答。第42題～第48題為選考題，考生根據(jù)要求作答。38．（26分）閱讀材料，完成下列要求。產(chǎn)權是經(jīng)濟所有制關系的法律表現(xiàn)形式，它包括財產(chǎn)的所有權、占有權、支配權、使用權、收益權和處置權。材料一 產(chǎn)權制度改革是指中國經(jīng)濟市場化道路上對所有制具體實現(xiàn)形式進行的改革。某地農(nóng)村的新集體經(jīng)濟普遍進行了以產(chǎn)權制度改革為重點的制度創(chuàng)新，明晰各類生產(chǎn)要素產(chǎn)權歸宿問題。改革開放至今，村集體經(jīng)濟從1．0發(fā)展至4．0，經(jīng)歷了辦農(nóng)業(yè)、辦企業(yè)、辦物業(yè)、搞資本運作4個階段,主要形成了資產(chǎn)租賃型、企業(yè)股份型、農(nóng)業(yè)開發(fā)型、聯(lián)合發(fā)展型4種發(fā)展模式，建立起農(nóng)村各方利益主體認可的分配機制，從共建到共享，實現(xiàn)了強村富民。材料二 重視激活主體責任是該地新集體經(jīng)濟發(fā)展的不竭動力。該地的總體經(jīng)驗是：村黨支部始終堅持發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟不動搖，認真貫徹黨在農(nóng)村的富民政策，帶領村民學習市場經(jīng)濟理論，切實為村民辦實事、辦好事。村委會實行民主管理、村務公開，創(chuàng)造公平、公正的議事環(huán)境；積極探索產(chǎn)權制度改革創(chuàng)新的路徑，把經(jīng)營管理的才能和村民自治制度運用到發(fā)展新集體經(jīng)濟中。廣大村民在村黨支部和村委會的帶領下，發(fā)揮主人翁精神，實行村民自治，為全村致富出謀劃策。（1）結合材料一和所學經(jīng)濟知識，說明當?shù)匦录w經(jīng)濟是如何從產(chǎn)權制度改革中受益的。（14分）（2）在基層民主建設中該地重視激活主體責任。請結合材料二，運用政治生活知識說明理由。（12分）39．（26分）閱讀材料，完成下列要求。第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會于2015年12月16日至18日在浙江烏鎮(zhèn)舉行，大會圍繞“互聯(lián)互通?共享共治——構建網(wǎng)絡空間命運共同體”的主題展開討論、凝聚共識。烏鎮(zhèn)文化屬吳越文化，地處江南水鄉(xiāng)，有六千余年悠久歷史，擁有厚重的歷史文化和人文景觀。烏鎮(zhèn)名人薈萃，從一千多年前中國最早的詩文總集編選者梁昭明太子，到茅盾、魯迅等文化名人，為烏鎮(zhèn)積淀了深厚的文化底蘊。如今，烏鎮(zhèn)依托互聯(lián)網(wǎng)，再次插上騰飛的翅膀，在傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明碰撞中煥發(fā)出青春的活力。烏鎮(zhèn)已全方位融入“互聯(lián)網(wǎng)+”的元素，民情二維碼、智慧自行車、智慧信息亭、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院、智慧養(yǎng)老等新鮮事物層出不窮??“網(wǎng)絡化、智慧化”，“傳統(tǒng)和現(xiàn)代、人文和科技融合發(fā)展”，千年烏鎮(zhèn)演變成了一個現(xiàn)代化的“智慧”小鎮(zhèn)?！盀蹑?zhèn)，來過，便不曾離開”。讓烏鎮(zhèn)聲音引領互聯(lián)網(wǎng)未來，推進全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革，共同構建網(wǎng)絡空間命運共同體。（1）結合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識，說明烏鎮(zhèn)文化煥發(fā)青春活力的原因。（10分）（2）運用矛盾的基本屬性知識并結合材料，分析千年古鎮(zhèn)是如何演變成一個現(xiàn)代化的“智慧”小鎮(zhèn)的。（12分）（3）烏鎮(zhèn)遇上“互聯(lián)網(wǎng)+”將會迎來更美好的明天。請你為烏鎮(zhèn)發(fā)展寫出兩條寄語，要 第5 / 7頁求主題鮮明，每條限制在30個字以內(nèi)。（4分）2016年深圳市高三年級第一次調(diào)研測試文綜政治試題參考答案及評分意見2016．2一、選擇題（每題4分，共48分）二、非選擇題（共52分）38．（26分）（1）①通過產(chǎn)權制度改革，明晰產(chǎn)權，探索集體經(jīng)濟的多種實現(xiàn)方式，為集體經(jīng)濟的發(fā)展 釋放活力。（3分）②通過產(chǎn)權制度改革，盤活資本，讓一切有利于創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結合起來，實現(xiàn)強村富民。（4分）③通過產(chǎn)權制度改革，共享收益，調(diào)動村民積極性，解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富裕，推動集體經(jīng)濟的發(fā)展。（4分）④通過產(chǎn)權制度改革，走向市場，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，實現(xiàn)各類生產(chǎn)要素的有效利用。（3分）（2）①激活主體責任是完善基層民主制度、推動發(fā)展社會主義民主政治基礎性工程的內(nèi)在 要求。（2分）②激活村黨支部?；鶎狱h組織是該地新集體經(jīng)濟發(fā)展的領導核心，建設學習型黨組織，提高基層黨組織科學民主依法執(zhí)政能力，有利于更好地堅持人民主體地位，全心全意為人民服務。（4分）③激活村委會。村委會作為村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織，保證村民直接行使民主權利，管理基層公共事務和公益事業(yè)；帶領村民學習理論，提高市場意識，參與民主管理。（3分）④激活村民。村民作為村集體的主人，參與本村公共事務和公益事業(yè)的決策與管理，監(jiān)督村民委員會的工作和村干部的行為，為全村致富出謀劃策。（3分）（如果從國家性質(zhì)及本質(zhì)角度回答，可以酌情給1分）39．（26分）（1）①烏鎮(zhèn)文化在繼承自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上發(fā)展與創(chuàng)新，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合，促進自身發(fā)展。（3分）②科學技術的進步推動烏鎮(zhèn)文化實現(xiàn)了人文和科技的融合發(fā)展，推動烏鎮(zhèn)文化的騰飛。（3分）③烏鎮(zhèn)文化在交流中傳播，互聯(lián)網(wǎng)大會使烏鎮(zhèn)文化走向世界，提升了國際影響力。（2分）④創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。只有不斷創(chuàng)新，文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新。（2分）（2）①矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。（2分）傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明既對立 又統(tǒng)一，推動烏鎮(zhèn)的發(fā)展，使烏鎮(zhèn)由千年古鎮(zhèn)演變成一個現(xiàn)代化的“智慧”小鎮(zhèn)。（2分）②矛盾的斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。沒有斗爭性，事物就不能存在和發(fā)展。烏鎮(zhèn)在傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明碰撞中演變成了一個現(xiàn)代化的“智慧”小鎮(zhèn)。（4分）③矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。沒有同一性，事物同樣不能存在和發(fā)展。傳統(tǒng)文明為現(xiàn)代文明奠定堅實的文化底蘊，現(xiàn)代文明賦予傳統(tǒng)文明鮮明的時代內(nèi)涵，二者交相輝映，共同促進烏鎮(zhèn)的發(fā)展。（4分）（3）答案示例：互聯(lián)網(wǎng)，編織烏鎮(zhèn)的新輝煌； 互聯(lián)網(wǎng)，讓烏鎮(zhèn)融入大世界；愿智慧烏鎮(zhèn)，歷史與現(xiàn)代交映，繼承與發(fā)展齊飛。愿美麗烏鎮(zhèn)，青山綠水春常在，春風依舊笑開顏。（要求：①寄語要展望烏鎮(zhèn)的未來與發(fā)展；②可圍繞“互聯(lián)網(wǎng)與科技”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”等方面描述，但不能脫離“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念；③每條不能超過30個字，否則不給分。