【正文】 代，一種平常的景象或事物，通過想象和聯(lián)想，變得美麗而又奇特，從中獲得了許多“物外之趣”。閱讀此文將引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)人生。2 教學(xué)目標(biāo)與要求1)知識(shí)和能力：整體把握文言文的內(nèi)容；提高朗讀文言文的能力，做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)；領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)。2）過程和方法：設(shè)計(jì)朗讀層次，從掌握字音—把握節(jié)奏—理解內(nèi)容—復(fù)述背誦這樣由淺入深逐層漸進(jìn)。3）情感和態(tài)度：培養(yǎng)學(xué)生在生活中的審美意識(shí)和審美情趣。學(xué)情分析初次接觸文言文，學(xué)生對(duì)于課文中字、詞、句的意思落實(shí)有一定的難度。所以讓學(xué)生感知課文整體內(nèi)容，不搞文白對(duì)譯，通過反復(fù)朗讀把文言文學(xué)活顯得尤為重要。設(shè)計(jì)理念《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀”，通過朗讀，學(xué)生進(jìn)入課文情境，直接真切地感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情，這是實(shí)現(xiàn)改變學(xué)生被動(dòng)接受為主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的一個(gè)有效方法。所以教師沒有用分析講解代替學(xué)生對(duì)課文的自主感悟，而是采用朗讀作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段，根據(jù)學(xué)生情況精心設(shè)計(jì)文言文誦讀教學(xué)的層次，每讀一遍提出不同要求，這樣由淺入深通過讀把感情主旨等主要問題解決了，從而提高學(xué)生對(duì)文章的整體感知能力。新課程重視把語文與生活聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)情境、貼近學(xué)生生活實(shí)際去調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。本課堂安排學(xué)生“體驗(yàn)生活，述說自己在童年時(shí)代有過的與作者一樣的感悟”拉近了學(xué)習(xí)與生活的距離，所以課堂生動(dòng)活潑。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課齊讀李白的《古朗月行》“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！弊髡甙言铝料胂蟪闪恕鞍子癖P”“ 瑤臺(tái)鏡”，這是作者對(duì)朗月的美好感受，但“白玉盤”“ 瑤臺(tái)鏡”都已不是“朗月”本身，這種超出事物本身之外的樂趣，我們稱之為“物外之趣”。今天我們共同來體味清代文學(xué)家沈復(fù)在童稚時(shí)代的這種樂趣。[“物外之趣”是課文的關(guān)鍵語，有提綱挈領(lǐng)的作用，但又不易理解。導(dǎo)入課文時(shí)借闡述“白玉盤”“ 瑤臺(tái)鏡”與“朗月”關(guān)系的時(shí)機(jī)解釋“物外之趣”，這樣就在形象中比較通俗易懂地理解了抽象概念，為整體把握文意奠定了基礎(chǔ)。]香港是彈丸之地，高樓林立，將道路擠得沒有了，樓與樓之間沒有空間建路、相通，怎么辦?建筑師們就帶著畫好的圖，來到幼兒園，讓孩子們?cè)跇桥c樓之間劃上路，孩子們拿起筆，不假思索地就在樓與樓的空隙間畫上樓梯，樓梯間搭上天橋，幾分鐘內(nèi)就把成人們苦苦思索而不得其解的問題解決了。這說明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人們看來微不足道小事，通過孩子們的想像，都會(huì)生出許多的趣味。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇新的文章《童趣》。這是一篇記敘童年怎樣借助觀察、聯(lián)想、想像，獲得生活樂趣的文章。它告訴我們，只有觀察得仔細(xì)，想像得豐富，才會(huì)有樂趣。作者及作品簡(jiǎn)介沈復(fù)（1763～？）中國(guó)清代散文家。字三白，號(hào)梅逸。江蘇蘇州人。工詩畫、散文。一生為幕僚。《浮生六記》一部自傳體作品。記敘了他與妻子陳蕓志趣投合，情感深厚，愿意過一種布衣素食而從事藝術(shù)的生活。因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，理想終未實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。《浮生六記》共六卷：《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》。有英、法、德、俄等多種譯本?！锻ぁ饭?jié)選自《浮生六記閑情記趣》?！拔难晕摹敝R(shí)什么是文言文?文言文是古代的一種書面語體,它與現(xiàn)代漢語同出于古代口語，因此，它的語義與語法的表現(xiàn)形式，大體一致，只是略有差異。文言文的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔，典雅。文言文的意義：繼承文化、了解歷史、豐富語言。文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是什么？信（正確），達(dá)（通順），雅（文采）。文言文學(xué)習(xí)關(guān)鍵a、熟讀背誦（讀準(zhǔn)字音，讀好停頓）；b、用心領(lǐng)會(huì)（理清層次，把握內(nèi)容）；c、積累文言詞匯（常用實(shí)詞、虛詞，通假字，詞類活用，古今異義，特殊句式，成語,名句）；d、能流暢地翻譯課文（盡量直譯）。文言文中單音詞占大多數(shù)，現(xiàn)代文中雙音詞占大多數(shù)，只要我們聯(lián)系上下文，把單音詞變成雙音詞，就可以了；有的詞，可用同義詞解釋，不大好變的詞語，就是你要特別加深印象記住的。如何辨析古今詞義的不同。古今詞義的不同是指古代使用的直到今天仍然使用，但詞義發(fā)生了很大變化的詞。如“走”，古義為“跑”，現(xiàn)在指“行走”。同世間其他事物一樣，語言也是在不斷發(fā)展變化的。古今異義詞的古義與今義既有聯(lián)系，又有差異，如果不加分辨地以今義解釋古義，很容易造成誤解、誤讀。古今詞義的變化，大致有以下幾種：，即古代表示某個(gè)意義的詞，現(xiàn)在表示另外的意義了。如“恨”，古義為遺憾，今義為仇恨。，即指同一個(gè)詞，現(xiàn)在所表示的意義比古代廣泛。如“河”，原來特指黃河，現(xiàn)在泛指一般的河流。，即指某個(gè)詞在古代所表示的意義比現(xiàn)在廣泛。如“谷”，古代泛指糧食一類，現(xiàn)在只指稻子或小米。另外，辨別古今詞義還要注意古代合成詞的雛形和現(xiàn)代漢語合成詞的差別。學(xué)生自由朗讀課文文言文句子直譯六法擴(kuò)：?jiǎn)我粼~擴(kuò)成現(xiàn)代漢語雙音詞。換：文言詞語換成現(xiàn)代漢語。留：古今通用的專用名詞。刪：句首尾的語氣詞、連詞、副詞。調(diào)：特殊句式調(diào)換順序。補(bǔ)：省略內(nèi)容或關(guān)聯(lián)詞補(bǔ)出來。二、課文學(xué)習(xí)分層朗讀1讀：第一遍，教師范讀；第二遍，教師領(lǐng)讀，教師讀一句，學(xué)生讀一句(為使學(xué)生正確地掌握停頓)第三遍，教師大聲讀，學(xué)生小聲跟讀；第四遍，學(xué)生齊讀。注意下列加點(diǎn)字的讀音：童稚（zh236。） 藐?。╩iǎo） 項(xiàng)為之強(qiáng)（jiāng） 鶴唳云端（l236。） 怡然稱快（y237。）凹凸（āo tū） 土礫（l236。） 壑（h232。） 龐然大物（p225。ng） 癩蝦蟆（l224。i h225。 ma）2讀：指名學(xué)生朗讀課文，要求在讀準(zhǔn)字音基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握句子的停頓。教師示范第二節(jié)朗讀。學(xué)生體會(huì)怎樣正確處理朗讀的停頓節(jié)奏。如：余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見/藐小之物/必/細(xì)察其紋理，故/時(shí)有/物外之趣。夏蚊成雷，私/擬作/群鶴舞于空中，心之所向，則/或千或百，果然/鶴也；昂首/觀之，項(xiàng)/為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之/沖煙/而飛鳴，作/青云白鶴/觀，果如/鶴唳云端，為之/怡然稱快。余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使/與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見/二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。教師啟發(fā)學(xué)生，設(shè)小臺(tái)階，讓學(xué)生自己解決未解決的問題，領(lǐng)會(huì)課文大意。參閱注釋理解文意。注意理解下面加點(diǎn)詞的意思。① 項(xiàng)為之強(qiáng)(脖子、頸項(xiàng)) ②果如鶴唳云端(果真)③以叢草為林(樹林) ④興正濃(興趣)⑤方出神(正) ⑥驅(qū)之別院(趕、驅(qū)逐)⑦明察秋毫：連極細(xì)小之物也看得一清二楚，表現(xiàn)視力極佳。秋毫:最細(xì)微的事物⑧怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。怡然：安適、愉快的樣子。⑨龐然大物：形容極大極大的動(dòng)物。⑩夏蚊成雷：蚊群發(fā)出雷鳴般的叫聲。多義詞辨析【以】徐噴以煙：用以叢草為林：把【觀】作青云白鶴觀：景觀觀之正濃：看【為】項(xiàng)為之強(qiáng) 因?yàn)橐韵x蚊為獸：作為舌一吐布二蟲盡為所吞：被[其] 見藐小物，必細(xì)察其紋理 它的使其沖煙而飛鳴 它們蹲其身 代自己神游其中 這個(gè)境界疏通文意3讀：學(xué)生齊讀課文并思索理解作者的童趣所在。學(xué)生尋找表述作者童趣的語句，這時(shí)教師指導(dǎo)落實(shí)文言詞的意思。如學(xué)生找到描寫童趣的句子：“又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快?！苯處熅统脵C(jī)指導(dǎo)落實(shí)“素帳”“ 徐噴以煙”“ 沖煙”等語義……小結(jié)： “物外之趣”：觀蚊之趣、觀土墻花臺(tái)之趣、觀蟲斗驅(qū)蝦蟆之趣。你認(rèn)為這種“物外之趣”是怎樣產(chǎn)生的？分析第1自然段“明察”、“細(xì)察’’是兩個(gè)關(guān)鍵詞語，意思是觀察敏銳、仔細(xì)。只有這樣才能獲得“物外之趣”?！皬埬繉?duì)日，明察秋毫” 故時(shí)有物外之趣?！^察的本領(lǐng)。“見藐小微物，必細(xì)察其紋理”——觀察的習(xí)慣。時(shí)有物外之趣——觀察的收獲。這一段在全文里有何作用？總括。這一段總領(lǐng)并概括了作者童年時(shí)期時(shí)常有世以外的樂趣的原因，為下文的描述張本。分析第4段，只是“明察”“細(xì)察”了，是否就有“物外之趣”了?明確——除“明察、細(xì)察”之外，還要有豐富的想像，才能真正獲得“物外之趣”。（借助于豐富的想像和聯(lián)想創(chuàng)造出來的，樂趣只有通過仔細(xì)地觀察，豐富的想像，才會(huì)得到。）用“把……想象成……”或者“把……看做……”或者“把……為……”的句式來歸納作者的童趣。（設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)學(xué)習(xí)需要，提出問題，激發(fā)學(xué)生的探究欲，引導(dǎo)他們深入探究，是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、遷移的前提。）文章圍繞“物外之趣”回憶了三件趣事。 第一件是把夏蚊看做群鶴，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，怡然稱快。第二件是把土墻凸凹、花和花臺(tái)邊小草叢雜處看做大自然；第三件，把癩蛤蟆看做龐然大物“拔山倒樹”，又寫了如何懲罰癩蛤蟆，表現(xiàn)了兒時(shí)的天真之情?！拔锿庵ぁ狈俏镒陨硭校瑓s又與物有關(guān)，“物外之趣”在于善于觀察，善于想像，才能因物而生成意趣。三件趣事可否調(diào)換位置，為什么?討論明確——不可以。因?yàn)槿な碌膶懽鞯捻樞蚴怯墒覂?nèi)到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊擬作群鶴，到把草木、蟲蚊、土墻凸凹處擬作“林、獸、丘、壑”，再由癩蛤蟆與小蟲在其中的生死之斗。這幾件事中的童真童趣表現(xiàn)在哪里？（1）小—大。 如：叢草—樹林 蟲蚊—禽獸 土塊—峰、谷（2）丑—美。 如：蚊蟲飛舞—白鶴舞（3）益蟲—壞人 如：癩蛤蟆吞食二蟲——捉、鞭、思考是什么使作者成為這樣一個(gè)富有情趣的人？[讓學(xué)生懂得一件平常的事物，經(jīng)過明察細(xì)看，通過想象聯(lián)想，會(huì)變得美麗而奇特。]4讀：用自己的話復(fù)述課文兩幅圖景的內(nèi)容。[復(fù)述是讀書內(nèi)化的重要過程，學(xué)生進(jìn)一步疏通文意理解課文，并有助于記憶背誦。]5讀： 找出文中描寫動(dòng)作的語句明確：捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院[討論]問題l：癩蛤蟆已捉在手，又打了幾十鞭子，想像一下，是什么樣的鞭子?癩蛤蟆竟沒有死，是為什么?[明確]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝條。童年的39。作者不是真要打死癩蛤蟆，說明他心中是熱愛小動(dòng)物的(學(xué)生言之成理即可)。問題2：讀了此文，你得到了那些啟示?你有什么感受?學(xué)生討論明確：熱愛動(dòng)物，熱愛自然，要善于觀察，觀察要敏銳，加之豐富的想像，就能成為一個(gè)富有情趣的人。問題3：說說你童年中有趣的事，善于從聯(lián)想中發(fā)現(xiàn)事物的美妙。集體背誦課文，背誦時(shí)想像出三幅畫面，在理解的基礎(chǔ)上背誦。，再快速齊讀 （限時(shí)背誦課文，按自然段為一單元背誦）《童趣》一文中，作者沈復(fù)追憶了自己的童年生活，反映了兒童豐富的想像力和天真爛漫的童趣。文章沒有連貫的情節(jié)，只是先總后分地?cái)⑹隽送晟畹娜な?。全文可分兩部分。第一部?第1段)，總寫童年時(shí)視覺敏銳，喜歡細(xì)致地觀察事物，常有意想的樂趣。第二部分(第2段至篇末)，具體寫童年觀察景物的奇趣。先寫夏天觀察蚊飛的樂趣?！跋奈贸衫住笔强鋸堄质潜扔?，這里則是“我”從蚊群嗡嗡的聲音與悶雷聲相似的特點(diǎn)聯(lián)想到雷聲。而把蚊比作鶴，也是蚊子的體形、長(zhǎng)足與鶴相像，這是孩子們的聯(lián)想。這些聯(lián)想，不但照應(yīng)了“明察秋毫，見藐小之物，必細(xì)察其紋理”，同時(shí)也為下文作了鋪墊。“心之所向，則或千或百，果然鶴也”，心里這樣想，眼前就果然出現(xiàn)了群鶴飛舞的景觀。這是在前文聯(lián)想基礎(chǔ)上的想像，這正是“物外之趣”。而“留蚊于素帳中”則是進(jìn)一步的體現(xiàn)。同時(shí)也反映了“我”知識(shí)豐富，但活動(dòng)范圍狹小，沒有機(jī)會(huì)和條件接觸“青云白鶴”的實(shí)景，靠著豐富的想像去領(lǐng)略書本上所描繪的。再寫“我”觀察土墻、花臺(tái)和小蟲爭(zhēng)斗的樂趣。這仍是表現(xiàn)“物外之趣”的。而觀蟲斗、鞭蝦蟆的故事，不但緊扣“趣”字，說明觀察入神，而且還表現(xiàn)出“我”的正直可愛，天真無邪。全文緊扣“趣”字著墨，揭示出兒童神奇美妙的內(nèi)心世界。而這些對(duì)大人來說似乎是閑情逸趣，可這卻是孩子們的小世界與外面的成人世界的融合，啟發(fā)我們?nèi)ラ_發(fā)兒童的天性，培養(yǎng)發(fā)展他們的想像力與創(chuàng)造力。三、體驗(yàn)生活 引發(fā)聯(lián)想你在童年時(shí)代有這樣的體驗(yàn)嗎？ 方法：首先在小組交流，然后在全班交流。學(xué)生的聯(lián)想和想象奇特而豐富：天空白云朵朵，猶如草原上的羊群；夏夜螢火蟲飛舞，這是仙女的小燈籠……通過細(xì)察和想象來領(lǐng)略物外之趣，還可以通過想象來領(lǐng)略物外之趣？[設(shè)題目的：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使他們懂得通過想象，不但可以從細(xì)看，也可以從細(xì)聽等多種角度來領(lǐng)略生活中的審美情趣。如：松樹林里風(fēng)吹過，細(xì)聽猶如海濤洶涌][這個(gè)環(huán)節(jié)豐富了學(xué)生的想象力，更重要的是架設(shè)了教材與生活聯(lián)系的橋梁，引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生在生活中正確的審美態(tài)度。]四、作業(yè)背誦《童趣》。成語積累：明察秋毫怡然自得 龐然大物 夏蚊成雷（設(shè)計(jì)意圖：布置背誦，鞏固課堂誦讀的成果。積累文言詞語是文言文教學(xué)的目的之一。讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊積累，如此日積月累，學(xué)生就能掌握大量的文言詞語，進(jìn)而提高閱讀文言文的能力。）[作業(yè)]擬幾條熱愛草坪、熱愛動(dòng)物的標(biāo)語。如：小草也會(huì)疼的，請(qǐng)勿踏之；小草正在生長(zhǎng)，請(qǐng)勿打擾；勸君莫打報(bào)春鳥，子在巢中盼母歸。六、教后隨記淺談《童趣》朗讀層次的設(shè)計(jì)反復(fù)誦讀課文，是幫助學(xué)生整體感知文章思想內(nèi)容的重要方法。尤其是文言文，教師更應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況，精心設(shè)計(jì)《童趣》誦讀層次，以提高學(xué)生對(duì)文章的整體感知能力。一讀課文要求認(rèn)清字形讀準(zhǔn)字音，其間“鶴唳云端”的“唳”、“癩蝦蟆”的“蝦”雖是生字難詞，但學(xué)生通過查閱資料可自主掌握的，教師不可越俎代庖。而“項(xiàng)為之強(qiáng)”的“為”“強(qiáng)”，這些多音字、通假字的讀音，初一的學(xué)生掌握起來有一定的難度，教師要作稍微的點(diǎn)撥。二讀課文要求理清句意的層次，正確把握句中停頓。如“昂首/觀之，項(xiàng)/為之強(qiáng)”“使之/沖煙/而飛鳴，作/青云白鶴/觀”……這樣就避免了文言文朗讀常出現(xiàn)的一字一頓讀法和停頓不當(dāng)（讀破句）等弱點(diǎn)。三讀課文要求進(jìn)入課文情境，感受作者思想感情。學(xué)生暫時(shí)忘記現(xiàn)實(shí)的角色，進(jìn)入文本與作者一起把夏蚊想象成群鶴舞于空中，把草間二蟲相斗想象成林中二獸相斗，并“