【正文】 用極富震撼力的語(yǔ)言，抒發(fā)著自己的痛心和憂(yōu)慮。真實(shí)性和文學(xué)性是本文的最大亮點(diǎn)，也正是閱讀欣賞中要抓住的兩大美點(diǎn)。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)，為保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境建言獻(xiàn)策。二、設(shè)計(jì)思想本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀，但課文較長(zhǎng)，一節(jié)課就要學(xué)完，應(yīng)采取長(zhǎng)文短教。高效課堂提倡學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我們的課堂無(wú)非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地，在這片天地里，是教師、學(xué)生、文本間的對(duì)話、交流，在閱讀中，學(xué)生不是消極地接受，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。所以在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生自己看書(shū)，自己討論解決疑難問(wèn)題，自己內(nèi)化為真實(shí)的情感。尊重和珍視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解，從文本中走出，以人為本。三、教學(xué)創(chuàng)意《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”、“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)”，把兩者結(jié)合起來(lái)理解，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)植根于“文本”，應(yīng)“面向?qū)W生的未來(lái)生活”。本課教學(xué)設(shè)計(jì)以“走進(jìn)文本，擁抱生活”為主題，按照“寫(xiě)了什么，怎么寫(xiě)的，為什么這樣寫(xiě)”的思路，將主體教學(xué)流程分為“認(rèn)識(shí)羅布泊——悲劇誰(shuí)之過(guò)——一文章怎樣寫(xiě)的——我的收獲是什么”四大板塊。第一個(gè)板塊旨在讓學(xué)生走進(jìn)文本，將今日羅布泊和昔日羅布泊形成強(qiáng)烈的對(duì)比。第二個(gè)板塊是在前面閱讀的進(jìn)一步深入。從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性的認(rèn)識(shí)后，幫助學(xué)生探究羅布泊消逝的原因?！拔恼率窃鯓訉?xiě)的”是從品析語(yǔ)言的角度，讓學(xué)生理解科學(xué)文藝作品與一般說(shuō)明文的不同。最后拓展到面對(duì)人們發(fā)出強(qiáng)烈的呼吁，將“環(huán)保”意識(shí)在活動(dòng)中自然地根深蒂固地植于學(xué)生的腦中。四、教學(xué)目標(biāo)整體把握課文內(nèi)容，理清行文思路，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。揣摩語(yǔ)言，體會(huì)課文語(yǔ)言的真實(shí)性、形象性、抒情性，豐富語(yǔ)言積累。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生明確報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性、形象性和抒情性特點(diǎn)：體會(huì)課文運(yùn)用對(duì)比、擬人、排比、引用等手法的作用。理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確人在與自然相處中該吸取哪些教訓(xùn)。教學(xué)難點(diǎn)理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確人在與自然相處中該吸取哪些教訓(xùn)。教學(xué)方法合作探究法：課前要求學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)小組內(nèi)自學(xué)字的音、形、義。搜集人為原因造成的水資源萎縮或水資源污染的資料，課上交流，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。討論法：學(xué)生互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提升學(xué)生的感知能力。五、教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入課文那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖；那是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲；那是一個(gè)充滿(mǎn)神秘的地方，我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難；那是一個(gè)寸草不生,不見(jiàn)飛鳥(niǎo),令人恐怖的地方；那就是羅布泊。羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個(gè)非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進(jìn)曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。二、解讀標(biāo)題：分析它給我們提供了哪些必要的信息？（引導(dǎo)學(xué)生抓“泊”“仙湖”“消逝”三個(gè)關(guān)鍵詞）羅布泊，原本是非常美麗的仙湖，如今卻消逝了，成了荒漠。針對(duì)題目，你能還能提出哪些問(wèn)題？羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖？什么時(shí)候消逝的？為什么會(huì)消逝？現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子？羅布泊的消逝帶來(lái)怎樣的惡果？同樣的悲劇還有哪些？三、自主閱讀，整體感知課文 要求：用筆標(biāo)出各自然段的序號(hào)。邊讀邊畫(huà)出有關(guān)問(wèn)題的答案。（或用一兩句話加以概括）理出文章思路。（此問(wèn)題要求學(xué)生之間進(jìn)行討論解答）明確：羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。羅布泊消逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴(kuò)張。羅布消逝于20世紀(jì)70年代。消逝的原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。同樣的悲劇還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。文章從今日羅布泊的荒漠景象寫(xiě)起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后著重說(shuō)明羅布泊消逝的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁——目的。四、合作探究，深入文本齊讀113段，分析造成羅布泊消逝的深層原因是什么？學(xué)生討論：（113段）——造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具體體現(xiàn)是兩次改道和四個(gè)“盲目”。盲目就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念；盲目就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益；盲目就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道將會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至沙化。（在此處理一下文章行文的思路）五、品味賞析，揣摩文章寫(xiě)法本文從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí)；文學(xué)要求形象性、抒情性。下面我們就來(lái)探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫(xiě)得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的，為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。體味真實(shí)性。文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。如：《漢書(shū)西域傳》記載了??另?yè)?jù)史書(shū)記載??感受形象性。（1）對(duì)比手法集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。（2）擬人手法 如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類(lèi)自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹(shù)，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。如寫(xiě)羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。（3）排比如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。體會(huì)抒情性A此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）B這出悲劇的制造者又是人！（一針見(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧）C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方?。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)）六、拓展延伸 總結(jié)收獲引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)內(nèi)容，對(duì)照目標(biāo)總結(jié)收獲；請(qǐng)你為“西部大開(kāi)發(fā)”出謀劃策。七、課堂小結(jié)地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么？請(qǐng)看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請(qǐng)看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無(wú)助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清??同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。板書(shū)：昔日 羅布泊 現(xiàn)在 青海湖 月牙泉生態(tài)意識(shí) 環(huán)保意識(shí) 可持續(xù)發(fā)展意識(shí)(真實(shí)形象抒情)教學(xué)反思本文是一篇報(bào)告文學(xué)，真實(shí)性和文學(xué)性是這節(jié)課中要抓住的兩大美點(diǎn)。在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)，為保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境建言獻(xiàn)策。又因本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀，但課文較長(zhǎng)，適合長(zhǎng)文短教，所以精講1112自然段。高效課堂提倡學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我們的課堂無(wú)非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地，在這片天地里，是教師、學(xué)生、文本間的對(duì)話、交流，在閱讀中，學(xué)生不是消極地接受，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。所以在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生自己看書(shū)，自己討論解決疑難問(wèn)題，自己內(nèi)化為真實(shí)的情感。尊重和珍視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解，從文本中走出，以人為本。本課按照“寫(xiě)了什么，怎么寫(xiě)的，為什么這樣寫(xiě)”的思路，將主體教學(xué)流程分為“認(rèn)識(shí)羅布泊——悲劇誰(shuí)之過(guò)——一文章怎樣寫(xiě)的——我的收獲是什么”四大板塊。第一個(gè)板塊旨在讓學(xué)生走進(jìn)文本，將今日羅布泊和昔日羅布泊形成強(qiáng)烈的對(duì)比。第二個(gè)板塊是在前面閱讀的進(jìn)一步深入。從現(xiàn)象到本質(zhì)、從感性到理性的認(rèn)識(shí)后，幫助學(xué)生探究羅布泊消逝的原因?！拔恼率窃鯓訉?xiě)的”是從品析語(yǔ)言的角度，讓學(xué)生理解科學(xué)文藝作品與一般說(shuō)明文的不同。最后拓展到面對(duì)人們發(fā)出強(qiáng)烈的呼吁，將“環(huán)?！币庾R(shí)在活動(dòng)中自然地根深蒂固地植于學(xué)生的腦中。由于課堂只有45分鐘時(shí)間，加上語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)，要求重在熟讀，因而時(shí)間緊迫，不能在課堂反復(fù)熟讀，所以課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生全文至少讀3遍并通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體先對(duì)羅布泊加以了解。導(dǎo)入新課時(shí)借助多媒體，展示羅布過(guò)去和現(xiàn)在的圖片，通過(guò)教師前后反差強(qiáng)烈的語(yǔ)言表述和圖片展示，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。對(duì)羅布泊消逝的深層原因的探究，主要是通過(guò)課上展示的古今對(duì)照的圖片和對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀中探究解決。同時(shí)也讓學(xué)生從整體上感知作者在字里行間流露出的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。在整體感悟并分析羅布泊消逝的深層原因后，聯(lián)系現(xiàn)在的生活環(huán)境，學(xué)生展開(kāi)討論，并談?wù)勅祟?lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的破壞，以及人類(lèi)面臨如此的悲劇應(yīng)如何去做，從而樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。遺憾之處：由于時(shí)間的緊迫，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間在課堂朗讀品味課文內(nèi)容，相關(guān)的朗讀不到位，感染力不夠，影響了最后的高潮部分——“悲劇的制造者又是人”這一文章主旨的表現(xiàn)力不夠強(qiáng)。另外，圖片展示較多，顯得重復(fù)繁冗。