中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)考研經(jīng)驗(yàn)談-資料下載頁(yè)
2025-10-05 02:56本頁(yè)面
【正文】 課程性質(zhì)：博士專業(yè)必修課適用專業(yè)：近代詩(shī)文教育內(nèi)容及基本要求：教育內(nèi)容：近代獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境；近代的文化思潮；近代的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r；近代作家的文藝思想?；疽螅航Y(jié)合近代文學(xué)作品，閱讀有關(guān)歷史、思想史的著作和論文，進(jìn)而對(duì)近代文學(xué)思潮的興起、發(fā)展和影響能提出自己獨(dú)到的看法。考核方式及要求：考試。學(xué)習(xí)本課程的前期課程要求：中國(guó)文學(xué)批評(píng)史、中國(guó)思想史。教材及主要參考書(shū)目、文獻(xiàn)與資料：《文心雕龍》，人民文學(xué)出版社；《歷代文論選》，上海古籍出版社；《近代文論選》，人民文學(xué)出版社。填寫人：黃 珅審核人：劉永翔課程編號(hào)：B0102110501059課程名稱：古代文論術(shù)語(yǔ)辨析課程英文名稱：Differentiations and Analyses of the Terminologies in Ancient Literary Theories學(xué)分：2總學(xué)時(shí)；36學(xué)時(shí)課程性質(zhì)：博士專業(yè)選修課適用專業(yè)：唐宋詩(shī)文、近代詩(shī)文教育內(nèi)容及基本要求：教育內(nèi)容：古代文論術(shù)語(yǔ)的出處；古代文論術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵；古代文論術(shù)語(yǔ)在創(chuàng)作過(guò)程中的演變；古代文論術(shù)語(yǔ)的現(xiàn)代思考。基本要求：將古代文學(xué)作品和文藝思想結(jié)合起來(lái)，通過(guò)閱讀相關(guān)的著作和論文，對(duì)古代文論術(shù)語(yǔ)作深刻、獨(dú)到的詮釋。考核方式及要求：考試。學(xué)習(xí)本課程的前期課程要求：中國(guó)美學(xué)史、中國(guó)文學(xué)批評(píng)史。教材及主要參考書(shū)目、文獻(xiàn)與資料：《中國(guó)美學(xué)史資料選編》，中華書(shū)局；《中國(guó)古典美學(xué)叢編》，中華書(shū)局；《古典文學(xué)鑒賞論》，上海教育出版社；填寫人：黃 珅審核人：劉永翔課程編號(hào)：B0102110501060課程名稱：唐宋詩(shī)論課程英文名稱：On the Poetry of the Tang and Song Dynasties學(xué)分：2總學(xué)時(shí)；36學(xué)時(shí)課程性質(zhì)：博士專業(yè)選修課適用專業(yè)：唐宋詩(shī)文教育內(nèi)容及基本要求：教育內(nèi)容：唐宋時(shí)期的詩(shī)學(xué)理論；唐宋詩(shī)論的繼承和發(fā)展；唐宋詩(shī)論的特色；唐宋詩(shī)論的影響；唐宋詩(shī)論的現(xiàn)代意義。基本要求：結(jié)合唐宋文學(xué)作品和文藝思想，通過(guò)閱讀相關(guān)的著作和論文，對(duì)唐宋詩(shī)論的特色和影響有深入和全面的理解?？己朔绞郊耙螅嚎荚嚒W(xué)習(xí)本課程的前期課程要求：中國(guó)詩(shī)史。教材及主要參考書(shū)目、文獻(xiàn)與資料：《唐詩(shī)紀(jì)事》，上海古籍出版社；《宋詩(shī)紀(jì)事》，上海古籍出版社；填寫人：黃 珅審核人：劉永翔第四篇：2014年南京師范大學(xué)考研中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)試題2014年南京師范大學(xué)考研中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)試題（學(xué)弟學(xué)妹們加油??！學(xué)長(zhǎng)含淚回憶！）一．名詞解釋（20分）：國(guó)語(yǔ)建安七子唐宋派儒林外史二．簡(jiǎn)答題（80分）：簡(jiǎn)述漢樂(lè)府民歌的思想性簡(jiǎn)述南北朝詩(shī)歌概貌簡(jiǎn)述杜甫詩(shī)歌的人民性體現(xiàn)在哪些方面簡(jiǎn)述“臨川四夢(mèng)”的內(nèi)容三．論述題（50分）：談?wù)剬?duì)《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇的認(rèn)識(shí)下午閱讀與寫作（與以往不同，以下題目試卷上皆為繁體字，考查考生對(duì)于繁體字的認(rèn)識(shí)）：予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮夫豈然哉蓋世所傳詩(shī)者多出于古窮人之辭也凡士之蘊(yùn)其所有而不得施于世者多喜自放于山巔水涯之外見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類往往探其奇怪內(nèi)有憂思感憤之郁積其興于怨刺以道羈臣寡婦之所嘆而寫人情之難言蓋愈窮則愈工然則非詩(shī)之能窮人殆窮者而后工也予友梅圣俞少以蔭補(bǔ)為吏累舉進(jìn)士輒抑于有司困于州縣凡十余年年今五十猶從辟書(shū)為人之佐郁其所蓄不得奮見(jiàn)于事業(yè)其家宛陵幼習(xí)于詩(shī)自為童子出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老既長(zhǎng)學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)其為文章簡(jiǎn)古純粹不求茍說(shuō)于世世之人徒知其詩(shī)而已然時(shí)無(wú)賢愚語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞圣俞亦自以其不得志者樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之故其平生所作于詩(shī)尤多世既知之矣而未有薦于上者昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰二百年無(wú)此作矣雖知之深亦不果薦也若使其幸得用于朝廷作為雅頌以歌詠大宋之功德薦之清廟而追商周魯頌之作者豈不偉歟奈何使其老不得志而為窮者之詩(shī)乃徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類羈愁感嘆之言世徒喜其工不知其窮之久而將老也可不惜哉（歐陽(yáng)修《梅圣俞詩(shī)序》）一．加標(biāo)點(diǎn)（40分）二．解釋（20分）羈臣蔭補(bǔ)郁其所蓄茍說(shuō)于世三．聯(lián)系文學(xué)史上的實(shí)例，以《詩(shī)窮而后工》為題寫一篇15002000字的議論文（90分）加標(biāo)點(diǎn)答案：予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩(shī)者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書(shū)，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見(jiàn)于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩(shī)，自為童子，出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō)，其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說(shuō)于世。世之人徒知其詩(shī)而已。然時(shí)無(wú)賢愚，語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之，故其平生所作，于詩(shī)尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰：“二百年無(wú)此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩(shī)，乃徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！第五篇：上海大學(xué) 文學(xué)院 中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè) 2011年考研真題專業(yè)課一：作文:網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)生活要求：不少于200字。不可進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。專業(yè)課二：中國(guó)古代文學(xué)史一、判斷題：(共30小題，每題1分)二、名詞解釋（共5題，每題8分）楚辭《九歌》元曲四大家《儒林外史》《四庫(kù)全書(shū)》建安七子三、論述題（3選2，每題40分）談?wù)勏惹厣⑽牡陌l(fā)展?fàn)顩r及特征舉例談?wù)劺畎着c杜甫的詩(shī)歌特色，比較他們之間的異同以及對(duì)后世詩(shī)文詩(shī)作以及詩(shī)派的影響。結(jié)合作品談?wù)劺钋逭盏脑?shī)風(fēng)和詩(shī)作，談?wù)勍窦s派與豪放派的差異，并且說(shuō)明其對(duì)南宋以及后世詞壇的影響。
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