【正文】 為你干點(diǎn)什么呀！”杰克遜覺得這位年輕人很不一般?？墒?，又沒有什么讓他干，杰克遜只好蹲下來，讓年輕人給他捶背。后來，年輕人被留了下來，杰克遜鎮(zhèn)長把女兒也嫁給了他。后，這位年輕人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。哈默的成功，固然有許多因素，但他那種拒絕不勞而獲的做法，卻為他贏得了寶貴的自尊。而自尊卻是成就事業(yè)的基石。人要忠心，火要空心巴金出生在四川成都一個(gè)封建大家庭。在這個(gè)家庭中，最多時(shí)有40多個(gè)仆人：轎夫、廚子、奶媽、丫環(huán)、馬夫……被喚作“四少爺”的巴金，卻最愿意與仆人們在一起。轎夫老周，是巴金一生中最敬重、最不能忘懷的人之一。老周很瘦弱，兒子死在戰(zhàn)場上，老婆跟人跑了，孤零零地一個(gè)人住在馬房里。巴金常去那兒，躺在老周的煙燈旁，聽他講故事。講完后，老周總要“教育”他：“要好好地做人，對人要真實(shí)，不管別人待你怎樣，自己總不要走錯(cuò)腳步。自己不要騙人，不要虧待人，不要占別人的便宜?！瘪R房后有一個(gè)轎夫們的廚房。他們做飯時(shí)，巴金就去幫他們燒火。坐在灶前的一塊石頭上，巴金不停地把柴放進(jìn)去，結(jié)果常常把火弄滅了。這時(shí)，老周就把他拉開，用鉗子往灶膛里捅幾下，火又“蹭”地冒了起來。放下鉗子，老周告訴巴金：“你要記住：人要忠心，火要空心?！卑徒鸷髞碓?jīng)多次想過，是什么原因使老周在那樣惡劣的境遇下，還能說出這些不凡的道理來。上世紀(jì)90年代中期，有一次我與巴金聊天，他很悲哀，說自己這輩子沒做什么，現(xiàn)在又成為大家的包袱。我安慰他，說他的那些作品，影響了幾代人，是中國文化的寶貴財(cái)富。巴金卻哀哀地說：“我的幾百萬字作品，還不及老周的八個(gè)字。”老周的八個(gè)字就是：“人要忠心，火要空心?！笨梢姡徒鸩粌H記住了這八個(gè)字，而且深深地把它們刻在心扉上，融化在血液中。偽善李敖對金庸與三毛的偽善，頗不以為然。有一年，金庸得閑到李敖家一敘。李敖對金庸說：“胡適之說武俠小說‘下流’，我有同感。我是不看武俠的，以我所受的理智訓(xùn)練、認(rèn)知訓(xùn)練、文學(xué)訓(xùn)練、史學(xué)訓(xùn)練，我是無法接受這種荒謬的內(nèi)容的，雖然我知道你在這方面有著空前的大成績，并且發(fā)了大財(cái)?！碑?dāng)時(shí)，金庸表現(xiàn)出極好的君子風(fēng)度，他先以他那常有的微笑，回應(yīng)了李敖的嚴(yán)詞批評。之后，便很謙虛地向李敖解釋他的觀點(diǎn)，說自他兒子去世后，他便開始精研佛學(xué)，甚至已是很虔誠的佛教徒了。李敖依舊口中無“德”，他對金庸說：“佛經(jīng)上所講，無不以舍棄財(cái)產(chǎn)為要件。所謂‘舍離一切，而無染著；隨求給施，無所吝惜?！阌羞@么多的財(cái)產(chǎn)在身邊，你說你是虔誠的佛教徒，你怎么解釋你的財(cái)產(chǎn)呢？”金庸雖然感到很窘，但仍沒失他的人前君子風(fēng)度。但金庸一回到香港，便在自己辦的報(bào)紙上大肆誹謗李敖。這種“當(dāng)面笑，背后刀”的拳法，似乎有悖俠客之道。那么，三毛又怎么偽善了呢？在一次飯局上，李敖與三毛坐在了一起。三毛對李敖說：“我非要去非洲沙漠不可，那里有許多黃沙中的黑人需要我的幫助?！笨跓o遮攔的李敖當(dāng)面就戳穿了三毛的偽善：“你說你幫助黃沙中的黑人，你為什么不幫助……中的黃人？你自己的同胞，更需要你的幫助??！舍近求遠(yuǎn)，去親而就疏，這可有點(diǎn)不對勁吧？”當(dāng)了許多人的面，三毛窘得說不出話來。寫作素材專輯5攪動自己你見過老鷹嗎？生活在都市里的人，大概很少有機(jī)會看見老鷹。根據(jù)鳥類生態(tài)學(xué)家們研究，老鷹是一種奇特的飛禽，因?yàn)樗鼈兌及迅C巢筑在“樹梢”或是“懸崖陡壁”上，尋常的動物很難直接攻擊它們?？墒牵销検窃趺础按钪C巢”的呢？生態(tài)學(xué)家們用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，母鷹先用尖嘴銜一些“荊棘”放在底層，再叼來些尖銳的“小石子”鋪放在“荊棘”上面。乍看之下，總覺得用銳利的小石子當(dāng)材料來筑巢，是很突兀怪異的，這怎么能構(gòu)筑出一個(gè)溫暖、舒適的窩巢呢？不過，母鷹后來又銜了些枯草、羽毛或獸皮蓋在小石子上，做成一個(gè)孵蛋的窩。小鷹孵化、出生后，母鷹按時(shí)叼回來小蟲、肉食，喂入小雛鷹嗷嗷待哺的小嘴中。母鷹天天供應(yīng)食物，也精心保護(hù)窩巢，以防敵人入侵。后來，小雛鷹慢慢長大，羽毛漸漸豐滿，這時(shí)，母鷹認(rèn)為，該是小鷹學(xué)會“自我獨(dú)立”的時(shí)候了?？墒?，有什么辦法能讓小鷹不再眷戀始終被母鷹呵護(hù)、舒適無比的窩巢呢？母鷹開始“攪動窩巢”，讓巢上的枯草、羽毛掉落，而露出尖銳的小石子和荊棘，小鷹被扎得疼痛難耐、嗷嗷直叫，可是母鷹卻很無情地加以驅(qū)逐、揮趕，小鷹只好忍著痛振起雙翅，離巢他飛。母鷹殘忍無情嗎？不！母鷹深愛著它生養(yǎng)的小鷹！但是母鷹更渴望它疼愛的小鷹能成為四處翱翔的飛鷹。因此，必須無情地逼著小鷹飛離舒適的家，勇敢地學(xué)習(xí)“獨(dú)立”。即使小鷹在剛開始時(shí)磕磕絆絆、跌跌撞撞，母鷹仍偷偷地在一旁照顧看護(hù)它，直到小鷹能“展翅高飛，直上青天”！最不后悔的活法漢德泰萊是紐約曼哈頓區(qū)的一位神父。那天，教區(qū)醫(yī)院里一位病人生命垂危，他被請過去主持臨終前的懺悔。他到醫(yī)院后聽到了這樣一段話：“仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的愿望是唱遍美國。作為一名黑人，我實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，我沒有什么要懺悔的?，F(xiàn)在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，并讓我用歌聲養(yǎng)活了我的6個(gè)孩子?，F(xiàn)在我的生命就要結(jié)束了，但死而無憾。仁慈的神父，現(xiàn)在我只想請您轉(zhuǎn)告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會為他們驕傲的?！币粋€(gè)流浪歌手，臨終時(shí)能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因?yàn)檫@名黑人歌手的所有家當(dāng)，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。40年來，他如癡如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應(yīng)得的報(bào)酬。黑人的話讓神父想起5年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區(qū)，他的懺悔竟然和這位黑人流浪漢差不多。他對神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進(jìn)它們、經(jīng)營它們，一輩子都沒離開過它們。這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結(jié)合的生活，讓我非常滿意，并且從中還賺了大筆的錢，我沒有什么要懺悔的。白天的經(jīng)歷和對那位富翁的回憶，讓泰萊神父陷入思索。當(dāng)晚，他給報(bào)社去了一封信。信里寫道：“人應(yīng)該怎樣度過自己的一生才不會留下悔恨呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條，做自己喜歡做的事；第二條，想辦法從中賺到錢?！焙髞恚┤R神父的這兩條生活信條，被許多美國人信奉———的確，人生如此，也沒什么好后悔的了。向上向下向上總是被人賦予一種肯定的心理，向下則相反。因此，勇攀高峰被視為一種值得效仿的行動。蒙克夫，多次跨越6500米的登山死亡線，成了一位創(chuàng)吉尼斯世界紀(jì)錄者。蒙克夫是如何做到這點(diǎn)的呢？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了無氧登山的奧秘。他說：我認(rèn)為無氧登山運(yùn)動的最大障礙是欲望，因?yàn)樵谏巾斏?，任何一個(gè)小小的雜念都會使你感覺到需要更多的氧氣。因此，要想使四肢獲得更多的氧而登上峰巔，就必須學(xué)會排除一切欲望和雜念。蒙克夫的經(jīng)驗(yàn)成為一些寫勵(lì)志文章作者的至寶。他們用此來開導(dǎo)生活在海拔遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于6500米的人們。理由嘛，當(dāng)然由于蒙克夫是在一種“向上”的運(yùn)動中獲此真諦，所以可以遷移至一切有利于人類的追求上：假如你能排除一切雜念和欲望，你就能重復(fù)蒙克夫的成功。也許會這樣。但這種遷移的邏輯并不令人信服。因?yàn)閺母旧险f，向上與向下只有方向上的差別，沒有價(jià)值上的高下之分，不能說哪個(gè)方向占優(yōu)。由于我們總是肯定向上，所以我們總是要備一把起子把酒瓶的木塞向上拔。喝酒便是對這樣一種“向上”努力的獎(jiǎng)賞。為什么不說每賣出一瓶酒，就是對釀酒人的“向下”蓋木塞的獎(jiǎng)賞？有一天，喝酒的人找不到起子，大家對著一瓶佳釀一愁莫展，直到有個(gè)人掙脫了向上的迷信，用筷子把木塞往下摁，他們同樣喝到了酒。在6500米以上排除欲望是重要的，因?yàn)槟莾貉鯕庀”　Ｔ谄匠５暮０胃叨壬?，氧氣充足，為什么不可以讓欲望張開嘴來呼吸？人類的一切成就，既得益于人的欲望，也毀于人的欲望。的確要想辦法馴服我們心底的欲望，但不是要把它們統(tǒng)統(tǒng)排除。這會讓人覺得環(huán)境污染已使地球上每一個(gè)地方的含氧量與6500米以上的“死亡地帶”相當(dāng)。我們反對無節(jié)制地排放廢氣，就是表達(dá)我們并不希望地球的含氧量下降的愿望，因?yàn)槲覀円蚜?xí)慣欲望的恰當(dāng)負(fù)重，以使我們能“沉降”在平原上，幾百萬年來，我們都是生活在氧氣充足的平原上。生死之門在南太平洋島嶼上，生存著一種小鳥，叫鶯鳥。鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食，但這種草籽渾身是鋒利的硬刺，果肉被一層深深的內(nèi)核包裹著，鶯鳥要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上，又咬又?jǐn)Q，然后頂住巖石，上喙發(fā)力，下喙擠壓，直到精疲力竭才能把外殼弄掉，吃到果肉。許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死，只有少部分的鶯鳥頑強(qiáng)地生存下來。科學(xué)家對這種鶯鳥做過研究，只有喙長達(dá)到11毫米的鶯鳥，才能啄開草籽的外殼，求得生存；，因無法啄開草籽而活活地餓死。原來，鶯鳥的生死之門，！這使我想起“失之毫厘，差之千里”這句成語，人生的命運(yùn)和成敗也是由細(xì)微差別決定的：一位考生，可能由此而落榜；一位運(yùn)動員，可能由此而與冠軍無緣……如果說，鶯鳥的喙長是與生俱來的，但人生卻可以通過后天的努力不斷增長自己的智慧和才干。，我們何不努力一點(diǎn)，再努力一點(diǎn)，使我們的生存之“喙”長一點(diǎn)，再長一點(diǎn)。它改變的，可能就是我們的一生??！美麗與磨難學(xué)校組織我們?nèi)ソ加?，我的收獲是捉了兩只小蟲子帶回家，試著喂養(yǎng)它。這是兩只深淺稍有不同的草綠色幼蟲，它們寄生的植物是白蘭，我便抽空摘白蘭葉來喂它們。剛剛捉來的時(shí)候，兩只小蟲子的食量很大，每天都會吃掉一大片白蘭的嫩葉，而且隨著每次蛻皮，身體越來越大。后來，它們的胃口突然減了下來，以致于越來越瘦。再后來，結(jié)成了一個(gè)小小的蛹。在飼養(yǎng)它們的過程中，給我印象最深的就是它們的蛻皮，真?zhèn)€是一次次“脫胎換骨”，結(jié)蛹的狀態(tài)更是“死去活來”———它們用絲將自己縛在樹葉上，一動不動。我以為它們快要死了，誰料過了幾個(gè)小時(shí)，蛹?xì)さ母鞑糠滞蝗黄屏驯澜?，它們的身體竟然變得又大又鮮艷。將近四個(gè)星期的喂養(yǎng)，起初兩只不起眼甚至可以說是丑陋的毛毛蟲，變成了兩個(gè)肥肥胖胖的蛹。最后，羽化成兩只體態(tài)窈窕、色彩艷麗的蝴蝶，翩翩飛走了。呵，美麗原來誕生于磨難。跳出死胡同著名的心算家阿伯特卡米洛從來沒有失算過。這一天他做表演時(shí)，有人上臺給他出了道題：“一輛載著283名旅客的火車駛進(jìn)車站，有87人下車，65人上車；下一站又下去49人，上來112人；再下一站又下去37人，上來96人；再再下一站又下去74人，上來69人；再再再下一站又下去17人，上來23人……”那人剛說完，心算大師便不屑地答道：“小兒科！告訴你，火車上一共還有———”“不，”那人攔住他說，“我是請您算出列車一共停了多少站口?！卑⒉乜茁宕糇×?，這組簡單的加減法成了他的“滑鐵盧”。真正“滑鐵盧”的失敗者拿破侖也有一個(gè)故事。拿破侖被流放到圣赫勒拿島后，他的一位善于謀略的密友通過秘密方式給他捎來一副用象牙和軟玉制成的國際象棋。拿破侖愛不釋手，從此一個(gè)人默默地下起了象棋，打發(fā)著寂寞痛苦的時(shí)光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了盡頭。拿破侖死后，這副象棋經(jīng)過了多次的轉(zhuǎn)手拍賣。后來一個(gè)擁有者偶然發(fā)現(xiàn)，有一枚棋子的底部居然可以打開，里面塞有一張如何逃出圣赫勒拿島的詳細(xì)計(jì)劃！兩個(gè)故事，兩個(gè)遺憾。他們的失敗，其實(shí)都是敗在思維定勢上。心算家思考的只是老生常談的數(shù)字，軍事家想的只是消遣。他們忽略了數(shù)字的“數(shù)字”，象棋的“象棋”。由此可見，在自己的思維定勢里打轉(zhuǎn)，天才也走不出死胡同。我們知道，“牙醫(yī)鉗”是用來對付牙齒的，但是中國香港的牙醫(yī)伍士銓卻以其原理制作上火星的“太空鉗”。盡管很多人嘲笑，但是他真的成功了。今年6月，“太空鉗”終于“一飛沖天”！無數(shù)事實(shí)證明，偉大的創(chuàng)造、天才的發(fā)現(xiàn)，都是從突破思維定勢開始的。威森先生的哲理還是六年級的時(shí)候，自然老師威森先生為我們介紹了一種名為“怪山貓”的動物：因夜間出沒，適應(yīng)能力差，冰河時(shí)代已經(jīng)絕種。他還拿出一塊骨頭讓我們傳看。第二天，老師立即進(jìn)行了測驗(yàn)。因?yàn)槲覀冋J(rèn)真聽課，卷子答得異常圓滿。可發(fā)卷時(shí)，我嚇呆了———每道題都打上大紅色的叉。一看其他同學(xué)的卷子，也全是不及格。這是怎么回事？威森先生解釋說，與這“怪山貓”有關(guān)的一切，全是他自己“捏造”出來的，世界上根本沒有這種動物?！八?，”老師有些嚴(yán)厲:“你們的筆記資料都是錯(cuò)誤的，能讓錯(cuò)誤的答案得分嗎？”大家都忿忿不平，這算什么老師？“不！”威森老師和藹起來，“我們早該悟出真相。你看，我把貓的骨頭當(dāng)作‘怪山貓’的骨頭給你們傳看時(shí)，不也告訴過你們，這種動物并未留下絲毫可尋之跡嗎？你們中有人指出過嗎？我在介紹它的視力的神奇功效時(shí)，你們又有誰會問我是如何得知的呢？”事后，他真的把0分記在我們的記分簿上。威森先生希望學(xué)生能從這次教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn)：老師和教科書不是不會錯(cuò)的，任何時(shí)候都不要讓自己的腦袋睡著了?！八辉撨@樣耍弄你們！”一位朋友對我說。我當(dāng)下卻非常鄭重：“不，老師是對的！”一個(gè)真實(shí)的答案前兩天，看了一個(gè)有趣的外國測試題：一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，某人駕車在一鄉(xiāng)村公路上駛過時(shí)，有3個(gè)人正在等公共汽車：一個(gè)是患了重病的老太太，一個(gè)是救過他命的醫(yī)生，一個(gè)是他心儀已久的漂亮女郎，而此人的車只能搭載一人。問：此人應(yīng)該搭載誰？我跟身邊的朋友紛紛展開討論，十有八九毫不猶豫地回答：當(dāng)然先搭載患病的老太太！這么整齊的回答，應(yīng)該都是受了中國傳統(tǒng)的思想道德教育所致———救死扶傷乃天經(jīng)地義。然而答案卻有點(diǎn)出乎意料：把車鑰匙交給醫(yī)生，讓他送老太太去醫(yī)院，自己陪心愛的女郎一起等公共汽車。我也覺得，這樣的答案要比我朋友們的回答高明。報(bào)恩、救人，還能與美人相伴?？芍^一石三鳥。但爸爸的想法更“別出心裁”：應(yīng)當(dāng)馬上掏出手提電話，叫來救護(hù)車，讓醫(yī)生陪同病人上醫(yī)院，自己送心愛的女郎回去。我發(fā)現(xiàn)爸爸的答案比標(biāo)準(zhǔn)答案更“標(biāo)準(zhǔn)”，也合乎我們的“私心”，更“俗”，更有人情味。因?yàn)榫茸o(hù)車有完善的搶救設(shè)備，給重病的老太太實(shí)施最快最妥當(dāng)?shù)木戎?；醫(yī)生履行救人的天職，理所當(dāng)然；如此風(fēng)雨又是天賜給自己的浪漫良機(jī)。我想，其實(shí)當(dāng)我們真的面臨同樣狀況時(shí)，很多人都會出此辦法解決問題。面對一個(gè)陌生的病人我們更多時(shí)候會有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，恩人和心上人之間又讓人思想鬧起矛盾，那可是兩方都不能得罪的呀?？墒牵?dāng)它只作為一個(gè)測試題出現(xiàn)時(shí)，我們卻會大公無私地給自己一個(gè)十分“崇高”的答案，撒一個(gè)美麗的謊。這才是人的本性吧?！凹?xì)化”的特長在美國耶魯大學(xué)的入學(xué)典禮上，校長每年都要向全體師生特別介紹一