【正文】 ，常常豎起你的大拇指吧，這對學(xué)生來說或許是成長道路上的巨大動力。讓我們永遠(yuǎn)記住周弘老師的一句話：“賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗”。參考文獻(xiàn)：[1][M].北京：人民教育出版社，2004.[2][M].北京：人民教育出版社，1979.[3][M].廣州：廣東科技出版社， 賞識教育是開啟學(xué)生心靈的鑰匙(1)沒有賞識，就沒有教育。賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁，讓孩子找到好孩子的感覺，還孩子金色的童年。“賞識教育”是每位家長和教師都使用過，無意中又遺忘的教育；是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學(xué)說話學(xué)走路心態(tài)的教育；是承認(rèn)差異，允許失敗的方法，是讓家長和教師成為教育家的教育；更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃！百p識教育”是讓家長和教師走進(jìn)孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育；是讓家長和教師孩子生命和諧、兩代人成為朋友共同成長的教育；是家長和教師在享受中教、孩子在歡樂中學(xué)的教育；是讓孩子天天快樂、家長和教師日日贊嘆的教育。美國心理學(xué)家威譜〃詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。因而，賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)，一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的34倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的激勵。“賞識教育”可以幫助失敗者找回自信和發(fā)展，重建精神世界的大廈，找回自我教育的能力。這個是我通過查大量的資料和自己的不斷探索寫的，內(nèi)容還沒寫完..賞識教育是一種嶄新的教育理念，符合素質(zhì)教育的總體要求。但在具體的教育過程中，家長和老師要注意以下問題。首先要認(rèn)識到賞識不是對孩子的簡單表揚。因為表揚往往是孩子做了讓人滿意的具體事情，而賞識則是從本質(zhì)上信任和看得起孩子，通過及時發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點，幫助他們增強自信心，找到“我能行”的感覺。其次，要認(rèn)識到賞識教育并不排斥批評和懲罰，只不過主張批評適度適時，懲罰也以不傷害孩子的尊嚴(yán)為前提。而且，批評和懲戒應(yīng)該是明確針對孩子所犯過失，當(dāng)孩子因為智力問題學(xué)習(xí)不好時，就不應(yīng)該用懲戒的方法。事實上，懲戒也是一種愛的表達(dá)方式，老師和家長如能對孩子提出有理有據(jù)的批評，孩子完全能夠感受到這種愛，并產(chǎn)生深刻的心理體驗，從而心悅誠服地改正錯誤。賞識教育論文在強調(diào)以學(xué)生為主體，先學(xué)后教的課改形式下，學(xué)會賞識學(xué)生，尤其是學(xué)會賞識待優(yōu)生，是實施課改的有效途徑。陶行知先生早在半個世紀(jì)前就曾深刻地指出：“教育孩子的全部奧妙在于相信孩子和解放孩子?！豹ト毡窘逃意從菊J(rèn)為世界上最難學(xué)的是語言，而每個智力健全的孩子都會說一口地道的方言，是由于孩子牙牙學(xué)語時父母寬容和贊賞的態(tài)度不經(jīng)意地激發(fā)的結(jié)果。在教學(xué)過程中，如果每一個老師對自己所教的每一個學(xué)生，也都抱以寬容和贊賞的態(tài)度，那么就沒有教育不好的孩子。當(dāng)然，在教學(xué)中，對那些學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生，大多數(shù)老師都會不由自主地對他們加以贊賞，我先就就在教學(xué)中怎樣學(xué)會賞識那些待優(yōu)生談幾點粗淺的認(rèn)識。一、相信他們能行。我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個幼小的生命，愛惜生命的每一項內(nèi)容。把孩子看圓了，孩子就象打足了氣的輪胎，一躍千里；把孩子看扁了，孩子就泄了氣，無力跬步。好老師懂得賞識孩子。曾有個以培養(yǎng)神童的美國教育心理學(xué)教授來訪，某校初二的一個班主任請他在班上點幾名可以培養(yǎng)為神童的苗子，教授略加思索就點了十名，班主任吃驚地發(fā)現(xiàn)這十名均為頑劣之徒，學(xué)習(xí)成績更是一塌糊涂。十名學(xué)生欣喜若狂，回家告知父母，父母經(jīng)過查實，改變了對孩子非打即罵的態(tài)度，以神童待之，結(jié)果這十個孩子奇跡般地成了學(xué)習(xí)尖子。后來該班主任向教授探尋個中奧秘，教授淡然一笑說：“我是隨便點的，其實沒有教育不好的孩子，說他行就行！”二、給他們表現(xiàn)自己的機會。每個孩子身上都蘊藏著不可估量的潛能，只要老師善于給他們機會，他們就一定會還給老師許多驚喜。如在研究性學(xué)習(xí)中，許多學(xué)習(xí)成績或習(xí)慣較差的學(xué)生，表現(xiàn)了積極地?zé)崆?、獨特的思維方式、卓越的組織能力。再如經(jīng)常不交作業(yè)的學(xué)生，如果讓他擔(dān)任一個收作業(yè)的小組長，他的作業(yè)立刻按時交，此時老師若進(jìn)行適當(dāng)?shù)目洫?、表揚和獎勵，他會漸漸地養(yǎng)成自覺完成作業(yè)的好習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，要建立和形成旨在充分調(diào)動發(fā)揮學(xué)生主體的探究性學(xué)習(xí)方式，留給學(xué)生充足的自由學(xué)習(xí)時間，重視學(xué)生的直接經(jīng)驗、鼓勵學(xué)生對待教科書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特證明，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)到的知識解決生活中的實際問題，讓學(xué)生由舊知識、舊技能自然過度到新知識、新方法。在和諧熱烈地課堂氣氛中，每個學(xué)生都會積極地參與。三、承認(rèn)他們與優(yōu)秀學(xué)生之間的差異。待優(yōu)生們因為許多的客觀原因，造成自己在學(xué)習(xí)習(xí)慣、思想品德、學(xué)習(xí)成績、紀(jì)律方面滯后于其他同學(xué)。在老師滿懷熱情地對他們進(jìn)行賞識幫助時，必須承認(rèn)他們與優(yōu)秀學(xué)生之間的差異，對他們的付出不能急功近利，要有只問播種，不問收獲的思想準(zhǔn)備。只要學(xué)生不會就耐心教，教時要根據(jù)他們的實際知識水平，從最簡單的問題開始，以小坡度密臺階的知識結(jié)構(gòu)層次，循序漸進(jìn)地向上攀登。務(wù)必讓學(xué)生付出“跳一跳就能摘到鮮美的桃子”的努力，享受到成功的喜悅，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)其繼續(xù)學(xué)習(xí)的激情。四、理解并寬容學(xué)生。待優(yōu)生特別容易出現(xiàn)問題，當(dāng)他們?nèi)橇寺闊r，老師不要先入為主，認(rèn)為自己對他們沒有什么不了解的，不就是哪個樣子嗎？于是在這個觀念之下，粗暴地對待學(xué)生。比如說，一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生忘了帶家庭作業(yè)，老師會很溫和地叮囑他下一次想著帶來，而如果是一個待優(yōu)生這樣說，常常是嚴(yán)厲地訓(xùn)斥：“又在撒謊?！?其次，如何對一般的學(xué)生進(jìn)行賞識教育呢? 賞識學(xué)生就是尊重所有的學(xué)生，只有懂得尊重所有的學(xué)生。才能合格地參與文明薪傳的教育教學(xué)活動。前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛?！蓖瑯?，愛一個優(yōu)等生每個教師都能輕而易舉做得到，可對于那些“差生”呢，就未必了。從這個角度講：我認(rèn)為能夠愛那些“差等生”才是真正愛學(xué)生。因為他們更需要精心的關(guān)愛和呵護(hù)。有位心理學(xué)家說過：“人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被賞識。”這句話給了我深深的啟發(fā)。在我們的生活中，無論是朋友之間，同事之間彼此都渴望得到對方的賞識。一個贊許的目光，一句肯定的話語，一次成功的鼓勵，都會使人產(chǎn)生奮發(fā)向上的動力。學(xué)生的進(jìn)步、成長需要的不也是這種動力嗎？因此，教師要善于拿起賞識這把“金鑰匙”，通過表揚、激勵等手段，肯定孩子的優(yōu)點、長處，鼓勵學(xué)生不斷追求成功?？墒?，要賞識每一個學(xué)生，并不容易。因為學(xué)生無論是學(xué)習(xí)成績還是個性品質(zhì)，都存在著很大的差異，那么老師怎樣才能最大限度地去賞識每一個學(xué)生呢？首先，賞識在于心態(tài)的調(diào)整。賞識生長在自由和諧的空氣里,生長在親切平視的目光中。棄絕“祖師爺”與“裁判官”的心理羈絆,以亦師亦友的身份,寬厚接納的態(tài)度,去聆昕靈魂深處質(zhì)樸純澈的心語,去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)造靈光。賞識在于視角的轉(zhuǎn)換。萬事萬物,各有其長,遠(yuǎn)近高低,各呈其姿。于人于物,其正面或許并非那樣規(guī)麗可人,其側(cè)面則可能是一幅優(yōu)美的剪影；亦或其外表包裹著的是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼,其內(nèi)部蘊含的則是成熟、美麗、新異、靈動的核。我們何妨拐個彎子想一想,何妨換個角度看一看? 賞識在于標(biāo)準(zhǔn)的擇取。美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可非議,要求崇高和完美則大可懷疑。用神的標(biāo)準(zhǔn)測量凡人,用成人的測標(biāo)去審度學(xué)生,賞識便會失去家園。只要我們擇取一個合適的參照物乃至稍降一格去觀照學(xué)生,值得賞識的東西會撲面而來:閃光的道德、妙異的智慧、淳美的人情。賞識不是單向的施舍,是智慧對于智慧作出的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價恭維,是對一種相對價值的公正認(rèn)可；賞識不是訣詞滿口的鄙俗奉承,是對事物固有魅力的真誠接納。總之，賞識學(xué)生，必須重視學(xué)生的每一步發(fā)展，時刻關(guān)注學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生心靈。只有走進(jìn)學(xué)生心靈，教師的行動、語言對學(xué)生才有震撼力。所以老師應(yīng)從心理因素的研究入手，力圖消除學(xué)生的對立情緒，開啟學(xué)生的心理圍城。換個心態(tài)，去賞識自己根本就不喜歡的學(xué)生，你會發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生同樣可愛；賞識學(xué)生，就要將學(xué)生看成一個有著自己思想的和自己平等的人。如果老師以平等的態(tài)度去理解學(xué)生，對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，是非常重要的?？吹綄W(xué)生的言行，立即下結(jié)論，難免會有誤解的地方，給自己留一點時間，將學(xué)生的意圖弄清初之后，再決定自己該怎樣做。總之，教育的方式和方法是具體的，要具體問題分析。但是，無論采用什么具體的教育方式，都要記住以賞識的眼光看待學(xué)生，多稱贊、及時稱贊、少批評，即使批評，也要才用非常慎重的方式，要使得批評方式藝術(shù)化。