【正文】 指讀；第二學(xué)段（3——4年級）要求學(xué)生初步學(xué)會默讀，能對課文中不理解的地方提出疑問；第三學(xué)段（5——6年級）要求默讀有一定的速度，默讀一般讀物每分鐘不少于300字。所以，在教學(xué)中教師要時(shí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用默讀。但在學(xué)生自主選擇時(shí)，往往避難就易。如果一味地用喜歡的方式讀，極易讓學(xué)生產(chǎn)生遇難逃避的不良心理。2.“你學(xué)懂了什么”。教師話落，學(xué)生紛紛舉手回答。仁者見仁，智者見智，場面熱烈感人。教師或全盤肯定，或蜻蜓點(diǎn)水式評價(jià)，不深究，聽之任之。仔細(xì)品評，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于這一問題的回答是多層次、多角度、多側(cè)面的，可謂競相紛呈。然而遺憾的是，教師的種種表現(xiàn)常缺乏針對學(xué)生語言表達(dá)加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)及在情感體驗(yàn)上體現(xiàn)“撥云見日”的功力，給人以“神龍見首不見尾”之感。更令人遺憾的是，這樣的提問單純地成了教學(xué)的形式，而沒有成為深入探究的絕佳途徑。下一環(huán)節(jié)的教學(xué)幾乎又是從“零起點(diǎn)”開始，很少去考慮學(xué)生已經(jīng)獲得了哪些信息，造成資源浪費(fèi)。3.“你想學(xué)哪一段，就先學(xué)哪一段”。如同在語文課堂中設(shè)置了學(xué)習(xí)超市，教師根據(jù)多數(shù)學(xué)生的選擇進(jìn)行教學(xué)。表面上看是教師尊重學(xué)生的主體性。但實(shí)際教學(xué)中，這種方式對所有的課文都適用么？語文教材中的課文或?qū)懭?、或敘事、或狀物、或說理。結(jié)構(gòu)或并列或總分，文體有別，結(jié)構(gòu)各異，不同的文本有不同的個性，一概以“你想學(xué)哪一段就學(xué)哪一段。4.“你真棒”。現(xiàn)在教師視批評如越雷區(qū)、如履薄冰，似乎稍有批評就會扼殺一個“牛頓”，夭折了一個“愛迪生”。殊不知，一味這樣只會成為學(xué)生成長過程中的“溫柔殺手”。當(dāng)課堂上激烈爭論的學(xué)生期待教師的明辨是非時(shí)，教師所給予的“你們都有一定道理”“你們都很聰明”就會弄得學(xué)生摸不著頭腦，不知自己的觀點(diǎn)到底對不對，這種不分是非、不置可否的賞識，只會對學(xué)生正確理解知識造成誤導(dǎo)。用鼓勵的方式培養(yǎng)孩子的自信固然是一種方式。然而，我們在提倡表揚(yáng)、獎勵、賞識的同時(shí)，一定要注意賞識的分寸。二、對課堂學(xué)習(xí)方式的反思1.“自主”與“自流”。“你喜歡學(xué)哪一段？”“你想先學(xué)什么？”“你想怎么學(xué)？”讓學(xué)生自讀課文、自定學(xué)習(xí)內(nèi)容、自選學(xué)習(xí)方法已是當(dāng)今閱讀課上的“流行曲”。的確，它能高揚(yáng)學(xué)生的主體精神，是物本向人本的提升，是認(rèn)識活動到生命活動的提升。然而凡事都有個度，當(dāng)新的課文還沒有成為學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈閱讀欲望的“誘因”、學(xué)生還沒有對閱讀文本產(chǎn)生欲罷不能的內(nèi)驅(qū)力時(shí)，便讓學(xué)生自定、自選學(xué)習(xí)內(nèi)容，其結(jié)果只能適得其反。還有，在匯報(bào)（全班交流）時(shí)，學(xué)生匯報(bào)什么，教師就教什么，自己沒主見，教學(xué)無主次，完全處于被動應(yīng)付地位，如此教學(xué)如何能有益有效？學(xué)習(xí)離不開教師，自主學(xué)習(xí)的確需要寬松的教學(xué)氛圍，但為了讓學(xué)生去自主，教師讓出“平等中的首席”，甚至不去組織學(xué)生學(xué)習(xí)，退出教學(xué)的舞臺，成為一個旁觀者，這實(shí)質(zhì)上是把自主學(xué)習(xí)異化為了放任自流。例如，有位教師教學(xué)《只有一個地球》，在學(xué)生初讀后問學(xué)生：“此刻你心中有什么滋味？是不是覺得酸酸的、甜甜的、苦苦的？”接著讓學(xué)生說感受，談體驗(yàn)。學(xué)生一會兒說酸，一會兒說甜，一會兒說苦，東一榔頭西一棒，雜亂無章，學(xué)生說到哪兒，教師就跟到哪兒，完全放棄了自己的主導(dǎo)權(quán)，對教學(xué)無組織，對學(xué)生不引導(dǎo)，弄得學(xué)生和聽課的教師如墜霧中。我們既反對教師牽著學(xué)生鼻子走，也反對教師跟著學(xué)生走。教師應(yīng)該是學(xué)生的領(lǐng)隊(duì)，當(dāng)學(xué)生需要“引導(dǎo)”時(shí)就站到隊(duì)伍前，需要“穿針引線”時(shí)就插到隊(duì)中，要以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)，確實(shí)擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)者、引導(dǎo)者、參與者的角色。“拉郎配”?！昂献鲗W(xué)習(xí)”目前被教師視為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會交往、學(xué)會合作的最有效方式，風(fēng)靡小語課堂。但是我們在聽課中發(fā)現(xiàn)，教師在組織合作學(xué)習(xí)時(shí)，對內(nèi)容的設(shè)計(jì)、要求的提出、呈現(xiàn)的方式、活動的展開、合作的組織等有些主觀隨意。只要教師覺得該合作學(xué)習(xí)了，即使學(xué)生沒有進(jìn)入狀態(tài)，毫無探究欲望，也必須迅速加入學(xué)習(xí)小組；教師覺得該匯報(bào)成果了，即使學(xué)生正在進(jìn)行激烈的思想交鋒、正處于欲罷不能的探究狀態(tài)，合作學(xué)習(xí)也必須戛然而止??合作學(xué)習(xí)成了變相的“拉郎配”，成了許多教師落實(shí)新課標(biāo)、新理念的一種裝飾。例如，有位教師教學(xué)《曼谷的小象》，一節(jié)課組織了三次合作學(xué)習(xí)。第一次在初讀課文后，要求四人小組談?wù)劤踝x后的感受；第二次在重點(diǎn)理解小象拉車、洗車部分，要求學(xué)生小組討論“你覺得小象怎樣，哪些詞語表現(xiàn)了小象的聰明、乖巧？小象為什么會這么聰明、乖巧？”第三次大組交流：“假如不要小象幫忙，我們還有哪些辦法把車?yán)鰜?？”第三次合作學(xué)習(xí)，除了第二次有必要外，其余兩次純屬為合作而合作，毫無意義。我們認(rèn)為合作學(xué)習(xí)不只是一種外在的東西，而是一種精神和內(nèi)在的品質(zhì)。因此教師在教學(xué)中組織合作學(xué)習(xí)要把握契機(jī)，精心設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求、呈現(xiàn)的方式、學(xué)習(xí)的組織等。不要大事小事必合作，每一次合作學(xué)習(xí)都要有合作學(xué)習(xí)的必要、合作學(xué)習(xí)的價(jià)值，否則這種合作學(xué)習(xí)就會浮于表面。課堂教學(xué)中以下幾種情況比較適宜使用合作學(xué)習(xí)：一是出現(xiàn)了新知識，需要培養(yǎng)探索、合作能力時(shí)；二是遇到大家都企盼解決的問題，而依靠個人能力又不能實(shí)現(xiàn)時(shí)；三是學(xué)生意見不一致且有爭論時(shí)。三、對語文課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思語文教學(xué)有其自身的特點(diǎn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！比欢?，在實(shí)際教學(xué)中，語文學(xué)科在課程特性上出現(xiàn)了異化、變質(zhì)現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上。有的課堂注重知識內(nèi)容的任意拓展，而忽視了語文課的本體訓(xùn)練，這較多出現(xiàn)在教學(xué)常識性課文時(shí)。例如，一位教師教學(xué)人教版第七冊的《新型玻璃》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的讀研專題：“課文向我們介紹了五種新型玻璃，它們都有什么特點(diǎn)、作用呢？請自主選擇一種，以學(xué)習(xí)小組為單位合作研讀，然后向大家匯報(bào)。”學(xué)生沒費(fèi)多大力氣就將五種新型玻璃的特點(diǎn)、作用羅列出來，至于課文是如何借助語言對這些特點(diǎn)、作用進(jìn)行說明的，學(xué)生則根本沒有去細(xì)細(xì)研讀、體味。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于一些教師為了體現(xiàn)所謂的新理念，將《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式落到實(shí)處，專挑“科技含量高，網(wǎng)上資料多”的課文讓學(xué)生研讀，但在設(shè)計(jì)研讀專題時(shí)，既不注意體現(xiàn)語文學(xué)科的特點(diǎn)，又不考慮學(xué)生的實(shí)際水平、年齡特征，結(jié)果只能失去語文課應(yīng)有的本色，“種別人的田，荒自家的園”，將語文課上成常識課，讓課堂成為少數(shù)尖子生的“一言堂”。有的課堂熱熱鬧鬧、唱歌跳舞，學(xué)生的活動形式多，唯獨(dú)讀書不多，語文教學(xué)變成了藝術(shù)教學(xué)。例如，某教師教學(xué)《家》（蘇教版第一冊）時(shí)，這樣活躍課堂，進(jìn)行學(xué)科整合：、小鳥、魚兒、種子的家都在哪里？它們的家是什么樣子的？讓我們張開想象的翅膀，當(dāng)一回小畫家，畫一畫它們的家吧。2.（學(xué)生畫畫、展示了十分鐘后）讓我們再來當(dāng)一回小音樂家，唱一唱《娃哈哈》和《大中國》，邊唱邊做動作（學(xué)生剛?cè)胄W(xué)，不少人不會唱這兩首歌，教師又是范唱又是讓學(xué)生跟著錄音機(jī)唱，再表演，花去近半節(jié)課時(shí)間）。我們不能否認(rèn)，繪畫、唱歌、表演走進(jìn)語文課堂可以使語文課更輕松、更活潑，可以帶給學(xué)生歡樂，使語文學(xué)習(xí)更快樂；增強(qiáng)課堂結(jié)構(gòu)的綜合性，學(xué)科間加強(qiáng)“整合”，可以開闊視野，使語文學(xué)習(xí)效率更高，更能體現(xiàn)大語文觀。但藝術(shù)究竟該在什么時(shí)機(jī)走進(jìn)語文課堂，學(xué)科之間究竟以什么方式整合，應(yīng)以語文學(xué)習(xí)目標(biāo)為依據(jù)，應(yīng)為“指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維”服務(wù)，應(yīng)“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”。如果為追求氣氛而“藝術(shù)”，為整合而“湊合”，結(jié)果只能是語文學(xué)科丟失本性，異化本質(zhì)。在這紛繁的課改大潮中，作為一線教師，面對先進(jìn)的教育理念，瞻前顧后不好，裹足不前不好，邯鄲學(xué)步也不好。擁有可貴的靈魂思想，善于去偽存真，學(xué)會吸取精髓，才能在學(xué)習(xí)借鑒的同時(shí)，減少在左右搖擺中的機(jī)械追隨與模仿，潛心提煉，才能教出自己的特色。篇三：小學(xué)語文課改教學(xué)反思新課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。實(shí)踐證明，小學(xué)語文反思性教學(xué)，它是一種在一定的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下，教師根據(jù)制定的教學(xué)目標(biāo)，對自己的教學(xué)活動進(jìn)行審視、回顧，從正反兩方面進(jìn)行分析，強(qiáng)化正確認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)調(diào)控，總結(jié)規(guī)律，進(jìn)而解決問題，最終實(shí)現(xiàn)教師學(xué)會教學(xué)反思、學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的一種教學(xué)。其實(shí)施的基本路徑以發(fā)現(xiàn)問題為基點(diǎn)，以提出解說為起點(diǎn)，以制訂計(jì)劃為中介，最終以形成反思性日記或論文為目的。并以此為新的起點(diǎn)，指導(dǎo)和完善新一輪的教學(xué)，以此豐潤師生生命成長的歷程。反思一、給孩子一個什么樣的語文課堂？記得在課程改革開始的一次調(diào)查中，有位家長這樣說：“課程改革雖是一個實(shí)驗(yàn)的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個孩子一生的命運(yùn)！”美國教育家杜威先生：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”（一）、給學(xué)生一個“情感的課堂”。展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“激情燃燒的歲月”！尊重“需要”，注重“激趣”。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念??激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)《問銀河》這篇課文時(shí)，我找來銀河、天體、宇宙的錄像與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。教學(xué)活動中要注重“溶情”?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。（二）、給學(xué)生一個“對話的課堂”。傳統(tǒng)的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個“對話”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生對話”和“生生對話”。（三）、給學(xué)生一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟?！焙⒆拥膭?chuàng)造力有時(shí)簡直是我們難以想象的：教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我們接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。引領(lǐng)孩子去讀書。葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《車的世界》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《小小交通警》、《灑水車》、《讓車》等十余首兒歌，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于車、交通規(guī)則方面的知識，而且無形中又認(rèn)識了許多生字。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！在生活中學(xué)語文?！白屨Z文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。”一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里??到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。（四）、給學(xué)生一個“感悟的課堂”。著名特級教師竇桂梅老師曾說過：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。把人家的情感變成自己的情感。把人家的語言變成自己的語言。把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文。每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”！