【正文】 須（）①尊重文化的多樣性②遵循各國(guó)文化一律平等的原則③促進(jìn)不同民族文化的相互交流④用歐美文化來(lái)同化落后民族的文化A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③16．中華民族春節(jié)貼春聯(lián)、吃?團(tuán)圓飯?的習(xí)俗一直保留至今。從節(jié)日習(xí)俗的延續(xù)中我們可以感受到文化的()A．多樣性B．繼承性C．地域性D．階級(jí)性（）18．中央電視臺(tái)開(kāi)播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過(guò)現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說(shuō)明（）A．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變B．傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用C．各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感D．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性19．對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，既有過(guò)?兼收并蓄、全盤(pán)繼承?的守舊主義，也有過(guò)?全盤(pán)拋棄，徹底西化、完全歐美?的民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義。這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于（）A．否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性B．違背了各民族文化一律平等的原則C．否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定D．違背對(duì)待傳統(tǒng)文化?取其精華、去其糟粕?的原則20．?清明祭祖?是中華民族的傳統(tǒng)文化，送元寶，燒紙錢(qián)，這是古人留下的方式，而今，一些地區(qū)出現(xiàn)了鮮花祭祖、植樹(shù)祭祖，在祭祖掃墓追思先輩的同時(shí)，為山野增添了一片新綠。這啟示我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)文化時(shí)更應(yīng)該()A．取其精華，去其糟粕B．尊重差異，理解個(gè)性C．古為今用，洋為中用D．推陳出新，革故鼎新21．?實(shí)事求是?一詞源自班固所著的《漢書(shū)》，本意是一種治學(xué)態(tài)度和方法，毛澤東把它加以馬克思主義的改造，變成一個(gè)意義重大的哲學(xué)命題，賦予了新的境界。?實(shí)事求是?一詞源自《漢書(shū)》說(shuō)明()A．文化繼承就是全部承襲B．文化發(fā)展是文化繼承的必要前提C．文化繼承是文化發(fā)展的必要前提D．我們要在發(fā)展的過(guò)程中繼承22．冼星海在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明（）A．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式C．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步D．文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子23．南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國(guó)古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說(shuō)明（）A．建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志B．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)D．潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)24．近年來(lái)，江蘇省許多城市開(kāi)展了城市精神的討論和提煉。如南京的?開(kāi)明開(kāi)放、誠(chéng)樸誠(chéng)信、博愛(ài)博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新?；蘇州的?崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)?；常州的?千載讀書(shū)地，現(xiàn)代創(chuàng)新城?……。這些城市精神表明（）①文化要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新②任何時(shí)代的文化都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承③體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求 ④面向世界，博采眾長(zhǎng)，全面吸收中外一切文化A．①②B．②③C．①③④D．①②③25．有人以?《功夫熊貓》‘盜竊’中國(guó)的國(guó)寶和功夫，編織著美式‘勵(lì)志’故事?，呼吁抵制《功夫熊貓》，這種觀點(diǎn)（）A．是狹隘的文化保守主義的表現(xiàn)B．反映了保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的需要C．是堅(jiān)持文化主旋律的要求D．表明抵制外來(lái)文化的侵略的必要26．?和諧社會(huì)?、?和諧世界?的和諧理念是對(duì)《道德經(jīng)》主張清凈和順、謙下不爭(zhēng)、反戰(zhàn)尚和等思想的繼承。這指的是()A．傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承B．傳統(tǒng)建筑的繼承C．傳統(tǒng)文藝的繼承D．傳統(tǒng)思想的繼承，《光明日?qǐng)?bào)》題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的全國(guó)性大討論，繼而拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕。這說(shuō)明（）2有人說(shuō)傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源，在人口日益眾多的今天，我們應(yīng)將其徹拋棄和改變，這種說(shuō)法是（）A．正確的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化阻礙了社會(huì)的發(fā)展B．正確的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)建筑已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要C．錯(cuò)誤的，因這傳統(tǒng)建筑包含著傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵，成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D、錯(cuò)誤的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是財(cái)富，我們應(yīng)全盤(pán)吸收29．具有400多年歷史的澳門(mén)，保存著中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群。這表明()①建筑藝術(shù)是民族精神的火炬②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性③中華文化具有特有的包容性④各具特色的文化相互交融A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④30．不管是在中國(guó)內(nèi)地還是臺(tái)灣地區(qū)，每到清明節(jié)都有祭祖掃墓，端午節(jié)都會(huì)吃粽子，中秋賞月等等風(fēng)俗習(xí)慣。這說(shuō)明（）A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性B．傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響C．這是傳統(tǒng)文化習(xí)俗的繼承和發(fā)展D．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了（）。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有（）①?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?（戰(zhàn)國(guó)〃孟子）②?才者，德之資也；德者，才之帥也。?（北宋〃司馬光）③?前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。?（明代〃陳獻(xiàn)章）④?德不稱(chēng)其任，其禍必酷；能不稱(chēng)其位，其殃必大。?（東漢〃王符）A.①②B.②④C.②③D.③④，成千上萬(wàn)的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。?勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大。?是勞模精神不變的精髓，也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠（）①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)②弘揚(yáng)和培育民族精神③奏響先進(jìn)文化的主旋律④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí)A.①③B.②③C.②④D.①④34.?有的人死了，他還活著?。雷鋒神至今深人人心?？梢?jiàn)雷鋒精神（），江蘇省教育廳積極落實(shí)教育部的要求，安排南京、蘇州等8個(gè)市作為京劇進(jìn)中小學(xué)課堂的首批試點(diǎn)市。開(kāi)展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動(dòng)的依據(jù)是（）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界②傳統(tǒng)文化是健康有益的③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉④教育是文化傳承的重要途徑A.①②B.①④C.②③D.③④，中央政府作出決定：具有公益性的博物館、紀(jì)念館和全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，今明兩年內(nèi)逐步向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。這項(xiàng)舉措有利于（）①弘揚(yáng)中華民族精神②加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)③中國(guó)文化引領(lǐng)世界文化潮流④滿足人民群眾物質(zhì)文化生活的需要A.①②B.①④C.②③D.②④。它是當(dāng)代的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國(guó)古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說(shuō)明（）3孔子是中國(guó)古代儒家思想的創(chuàng)始人。中國(guó)在世界各地建立的孔子學(xué)院，作為中國(guó)語(yǔ)言和文化的傳播平臺(tái)，向世界展示了歷史悠久的中華文化。這表明《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長(zhǎng)調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西姓名班級(jí)學(xué)號(hào)土家族《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》……各具特色的民族服飾、語(yǔ)言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳?lè)而激動(dòng)，更為音樂(lè)盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng)。這從一個(gè)側(cè)面表明（）①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代精神A.①②B.②③C.①④D.③④從?嫦娥奔月?的神話，到?千里共嬋娟?的詞句，?月亮?寄托著中國(guó)人濃厚的情感因素和文化情結(jié)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中浪漫美好意向的形象符號(hào)。我國(guó)探月活動(dòng)的成功，可以說(shuō)是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫(xiě)傳統(tǒng)文化中?奔月?理想的佳話。這種滲透在科技探索活動(dòng)中的民族情感和文化情結(jié)（）①凝聚著自信自尊，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn)，是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要精神動(dòng)機(jī)③蘊(yùn)涵著美好憧憬，激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為④充溢著浩然正氣，對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起著積極推動(dòng)作用A.①②B.①③C.③④D.②④二、非選擇題(兩小題，共20分)4北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式總導(dǎo)演張藝謀和核心創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)選擇的創(chuàng)意主題是?卷紙軸?，所有的演出都圍繞一個(gè)時(shí)而打開(kāi)，又時(shí)而合上的?卷軸?進(jìn)行，每段表演的主題幾乎也都由這個(gè)?卷軸?來(lái)呈現(xiàn)。?紙?反映了文字、文明、傳播以及信息，這些中國(guó)作為文明古國(guó)的特征。同時(shí)，?卷紙軸?的主題還能突出中國(guó)人在世界文化傳播史上作出的獨(dú)特而具有基礎(chǔ)性的貢獻(xiàn)。當(dāng)光電效果組合而成的?卷紙軸?緩緩打開(kāi)時(shí)，創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)利用最先進(jìn)的技術(shù)將青銅、古陶、玉器、水墨山水等中國(guó)文化的符號(hào)?寫(xiě)?在了紙里，展示了深厚、豐富的民族文化，傳播團(tuán)結(jié)、友誼、和平的奧林匹克精神。這一刻，全世界都為之震撼了。（1）請(qǐng)回答文化創(chuàng)新對(duì)于促進(jìn)民族文化繁榮有何意義？(3分)42．材料一：據(jù)調(diào)查，目前社會(huì)低俗文化泛濫對(duì)我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書(shū)等十分流行，以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中學(xué)生還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過(guò)洋節(jié)日，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。材料二：推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，這是黨的十七大從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對(duì)全面加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)提出的新要求。(1)結(jié)合材料一，分析說(shuō)明我們應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。(4分)。(2)結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí)談?wù)勎幕瘎?chuàng)新的根本途徑及其重要意義。(3分)43材料一：據(jù)統(tǒng)計(jì),在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國(guó)企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國(guó)及其他西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制了全球媒體的90%。許多國(guó)家的電視節(jié)目中,美國(guó)節(jié)目占到60%～70%，有的占到80%以上,而在美國(guó),外國(guó)節(jié)目?jī)H占1%～2%。美國(guó)電影的總產(chǎn)量?jī)H占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場(chǎng)的總體占有率達(dá)到80%。材料二：當(dāng)今,世界各國(guó)都非常重視培育民族精神,美國(guó)以強(qiáng)化?美國(guó)精神?為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育以政府為主導(dǎo),推崇?身土不二?,培育?韓國(guó)精神?。材料三：黨的十六大報(bào)告指出：?面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育的全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)的全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。?結(jié)合材料回答:（1）材料一說(shuō)明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說(shuō)明了什么現(xiàn)象?（2分）（2）中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？（2分）（3）當(dāng)前我國(guó)為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?（6分）