【正文】 字。之后我把它作為座右銘，寫成對(duì)聯(lián)掛在辦公室，我認(rèn)為這就是真正的貴人。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即生時(shí)不忘地獄；坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷。2我之所以能贏，要感激我是從零開始。我是從最底層上來的，這是我一生最大的財(cái)富。我最困難時(shí)，一天才賺2分錢。我結(jié)婚那天，才第一次穿上鞋，襪子還是我哥的。一包七分錢的香煙都買不起。2有時(shí)候我進(jìn)寺院，出于對(duì)佛祖的敬重，也會(huì)燒香?？墒俏覐膩聿磺笫裁矗颐靼浊笠舶浊?，根本不靈，一切都在你自我心中。2留給子女的不應(yīng)是財(cái)富，而應(yīng)當(dāng)是智慧和人品。我女兒到香港去，看到一件衣服很中意，但標(biāo)價(jià)1000多元。我女兒猶豫了好久，都舍不得買，聽說深圳有盜版貨更便宜，差點(diǎn)買了盜版貨，之后被香港公司的一位職員制止了。2（反傾銷）他美國(guó)人拳頭大，就能夠欺負(fù)我哪？我就把事情捅大，讓全世界來評(píng)評(píng)理！就是傾家蕩產(chǎn)，我也跟他干。花再多的錢也不在乎，但中國(guó)人的骨氣不能不在乎，我們打的不是官司，是榮譽(yù)。打，必須要打贏！打反傾銷官司時(shí)，開始很多人都很同情我，我說你千萬不要同情我，曹德旺活的很瀟灑，我在和世界500強(qiáng)打官司，是和美國(guó)政府打官司，不是和美國(guó)街邊賣菜的打官司。2福耀是中國(guó)股市唯一一支現(xiàn)金分紅超過募集資金的上市公司，并且是翻番。福耀就是要用這種與眾不一樣的方式，來告訴天下人我們是一家值得全社會(huì)信賴的真正的優(yōu)質(zhì)公司，這才是福耀的價(jià)值所在，才是中國(guó)股市健康發(fā)展的期望。試想如果中國(guó)上市公司都這么做，中國(guó)股市還會(huì)是此刻這個(gè)樣貌嗎？中國(guó)股市對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)將絕比較此刻大得多！2方向決定結(jié)果。追求的目標(biāo)端正了，就決定了你的提高。回憶起我這些年的發(fā)展，我覺得一個(gè)企業(yè)家要把事情做好，必須要熱愛自我的國(guó)家，這種熱愛不僅僅會(huì)給自我?guī)碡?cái)富，并且還會(huì)成為做事業(yè)的動(dòng)力。第四篇：讀曹德旺《心若菩提》有感讀曹德旺《心若菩提》有感原創(chuàng)： 舒斌不同于其他名人口述或者由他人代寫的傳記，代寫的傳記多少會(huì)偏離作者的本意，顯得不那么原汁原味，這是一本作者親自書寫的傳記，非常樸實(shí)非常親切，有時(shí)候甚至有自己的畫面感。周日的時(shí)候，一口氣把它讀完，曹德旺先生是我敬佩的企業(yè)家，能向這樣的大家學(xué)習(xí)，汲取精華，是非常有意義的一件事。很多時(shí)候，忘記功利，往往更容易成功。曹德旺幫高山營(yíng)修車，28天沒有離開過修車棚一步，最后獲得了1000多遠(yuǎn)的補(bǔ)償，而其他吵鬧的隊(duì)友也只有幾十元。還有一次他無私幫助陌生人王以晃，給旅途困頓的他送水送粥，最后得以結(jié)交到一摯友，并且該摯友又反過來幫助了他很多。如果以現(xiàn)代人的功利思維，會(huì)仔細(xì)評(píng)估下幫忙該人帶來的好處等等，人生是多么的無趣啊。曹德旺也講訴了在人生中多次重大抉擇時(shí)，往往喜歡去求簽算卦，每一次都特別神奇。一問石竹，問：“是否可以去香港”,老和尚說：“不可不可”.“那留在高山玻璃廠好不好呢”,“不要離開，留在這里好，虎嘯鳳鳴不覺奇，好到虎嘯鳳鳴都不覺得奇怪，是一種什么樣的好，人很難追求到的你都可以得到；二問石竹，曹德旺問：”是否可以離開高山玻璃廠“,簽條上說：中原群鹿可追尋，不問東方問何方；回首過來日又午，寒蟬唧唧笑空歸。老和尚笑了：這是好簽，是你不要離開的意思?！敝性郝箍勺穼ぁ?逐鹿中原是皇帝的事業(yè)，說明您做的是一個(gè)大事業(yè)，你應(yīng)該去追尋；這第二句”不問東方問何方“,就是你不在現(xiàn)在的地方做，還要去哪里？”回首過來日又午，寒蟬唧唧笑空歸“,說得是你已年近中年，就像一天，是近正午之人了，你再有本事如果像蟬一樣到處鳴叫，到了冬天也依然是空殼一個(gè)；三問石竹，”將工廠遷至宏路好不好“,簽語說：”一生勤奮好學(xué)，練就十八般武藝，今日潮來忙解纜，東西南北任君行?！?老和尚說：”你盡可以隨心所欲，想做就做，今天簽的意思是：你從小苦練，到現(xiàn)在已擁有了十八般的武藝，您大展身手的時(shí)候到了，從現(xiàn)在起，不論你去哪兒做什么，你都能去都能做。四問石竹，曹德旺想出家，老和尚看著簽，說：“曹總，您今生有佛報(bào)，卻無佛緣?！辈艿峦v他從儒家悟到的仁義禮智信真諦。信是一種信念，也是一種信任，不僅對(duì)自己要有自信，對(duì)他人也要有信任，這叫互信。他經(jīng)常對(duì)部下說：經(jīng)商最重要的是經(jīng)營(yíng)信譽(yù)，這是給自己留條后路。做企業(yè)，目標(biāo)很重要。只有方向正確了，企業(yè)才能走得遠(yuǎn)。創(chuàng)辦企業(yè)，從戰(zhàn)略上要解決的問題第一是產(chǎn)品定位，其次是資本、技術(shù)、人才。一個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)者，必須具備精確判斷未來方向的智慧。祖先告訴我們要觀“天象”,這里的“天象”不是仰望天空看星斗，而是指要注意觀察自己周遭的情況，并搜集有效的數(shù)據(jù)信息，通過推演做出正確的判斷，預(yù)測(cè)出未來的走向。關(guān)于人脈，曹德旺與人交友都是以誠(chéng)為本，誠(chéng)交天下士。這些朋友在很多關(guān)鍵時(shí)刻的確幫了他大忙。人生的路也就擴(kuò)寬了，選擇也更多了。這點(diǎn)尤其值得我學(xué)習(xí)。關(guān)于慈善，曹德旺共捐款80多億。以前老師說過：提升自己，最快的方式有兩種，一是修行，二是慈善。從曹德旺一生的履歷確實(shí)可以看到，慈善越多，福報(bào)越多。推薦書籍《胡雪巖》、《曾國(guó)藩》、《弘一法師李叔同》、《FOCUS》。其中《FOCUS》講的是人的時(shí)間、精力、經(jīng)驗(yàn)、資金都是有限的，如何把有限的時(shí)間、資金、精力和經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮出最大的效率，就得像小朋友手中的鏡子，將發(fā)散的太陽聚集成威力無比的光束一樣，集中精力、集中資金、集中時(shí)間，如拳頭一般，專打一點(diǎn)，這就是專業(yè)化。第五篇：申論：曹德旺被“痛不欲生”,申論資料（）（1）.申論范文：曹德旺被“痛不欲生”，誰在誤導(dǎo)公眾國(guó)家公務(wù)員考試申論范文：曹德旺被“痛不欲生”，誰在誤導(dǎo)公眾“曹德旺痛不欲生”，“用10億美元換來辱罵、游行、罰款”??近日，福耀集團(tuán)董事長(zhǎng)曹德旺又陷入一場(chǎng)莫名其妙的網(wǎng)絡(luò)**。原因是，有媒體報(bào)道，福耀在美國(guó)俄亥俄州代頓市投資興建的工廠，“出現(xiàn)了很大的文化沖突”，消息傳到國(guó)內(nèi)后，卻被一些媒體和公號(hào)不斷扭曲夸大，讓人感覺這家工廠遭遇嚴(yán)重水土不服，甚至快辦不下去了一樣。對(duì)比原來關(guān)于此事的報(bào)道以及隨后流行的說法，便可看到一些事實(shí)被有意無意地“改寫”了。比如，曹德旺接受采訪談及此事時(shí)表示，解雇兩名高管是因?yàn)椤八麄儾槐M職，浪費(fèi)我的錢”，報(bào)道用的形容詞是“他嘆息稱”，但在有的文章中卻變成了“痛不欲生”。轉(zhuǎn)載和評(píng)論此事的文章，可以肯定并沒有采訪過曹德旺本人，也沒有親赴美國(guó)工廠采訪，怎么能如此惟妙惟肖地描繪曹德旺與被解雇員工的心情？或許是為了突出“主線”，多數(shù)文章也沒有轉(zhuǎn)述該工廠人力資源副總裁的說法，他表示，過去數(shù)月里，工廠的氣氛已極大改善，其中包括采取了很多新的安全措施，以及將員工時(shí)薪提高了兩美元。很難說這些文章都是故意抹黑曹德旺，也許不過是為了吸引眼球罷了。但如此不顧事實(shí)，大肆渲染，不僅對(duì)企業(yè)不公，也打擊了國(guó)內(nèi) 企業(yè)走出去的熱情。就事情本身來講，企業(yè)解雇員工或發(fā)生訴訟，并不是什么罕見的事，在搞清楚誰是誰非之前，公允的做法是客觀呈現(xiàn)雙方的說法。福耀集團(tuán)的這家美國(guó)工廠雖然屬于新辦企業(yè)，但其在國(guó)外銷售產(chǎn)品、興建生產(chǎn)基地，卻不是只有兩三年的時(shí)間。為了在美投資辦廠，按曹德旺的說法，福耀集團(tuán)對(duì)美國(guó)已經(jīng)考察了20年。如何與當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)、法規(guī)制度對(duì)接，相信曹德旺事前做過大量準(zhǔn)備工作。記得前不久，曹德旺還細(xì)致地對(duì)比過中美兩國(guó)的制造成本，可見他在美國(guó)投資辦廠并不是一時(shí)頭腦發(fā)熱。當(dāng)然，這也不意味著進(jìn)入當(dāng)?shù)睾螅鸵欢軌蛞环L(fēng)順，心想事成。只不過，有些問題只有在工廠真正運(yùn)作起來后才可能碰到，也才能有切身體會(huì)。碰到問題解決問題，這本身就是企業(yè)運(yùn)作的正常機(jī)制，無須驚訝，更不必夸大。目前，福耀集團(tuán)在美國(guó)投資超過10億美元，代頓的工廠已成為全球最大汽車玻璃單體工廠，將為美國(guó)市場(chǎng)提供四分之一的汽車玻璃配套需求。福耀集團(tuán)既不會(huì)也不可能因?yàn)楣S運(yùn)作出點(diǎn)麻煩就鎩羽而歸，人們也不該對(duì)中國(guó)企業(yè)“走出去”遭遇點(diǎn)挫折就冷嘲熱諷，火上澆油。中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門，在世界各地投資設(shè)廠、開拓市場(chǎng)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一大關(guān)鍵。企業(yè)既要充分了解投資目的地的市場(chǎng)與政策，做到知己知彼，但也不要被一時(shí)困難嚇倒。（2）.熱點(diǎn)時(shí)評(píng)：“人犯”消失 還有多少不規(guī)范稱謂健在國(guó)家公務(wù)員考試熱點(diǎn)時(shí)評(píng)：“人犯”消失 還有多少不規(guī)范稱謂健在顧名思義，“人犯”即“人”和“犯人”的合稱，意即被羈押于看守所的公民，包括“未決人”和“未決犯”。這個(gè)稱謂雖然貌似把“人”和“犯人”做了區(qū)別，但其中仍隱含著有罪推定的陳舊思維，沒體現(xiàn)“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”的法治原則。6月15日，公安部在官方網(wǎng)站發(fā)布了由其起草的《看守所法（公開征求意見稿）》。未來該法實(shí)施后，將取代現(xiàn)在的《看守所條例》。征求意見稿將“尊重和保障人權(quán)”寫入總則，對(duì)在押人員的稱謂也由原來的“人犯”改為“犯罪嫌疑人、被告人”。“人犯”這個(gè)喊了幾十年的稱謂終于有望“壽終正寢”，這當(dāng)然是一種進(jìn)步?，F(xiàn)行《看守所條例》根據(jù)1979年刑訴法制定，于1990年由國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施。1996年和2012年，刑訴法曾經(jīng)歷兩次修改，但對(duì)與其配套的《看守所條例》卻未作修改，這其中就包括“人犯”之類稱謂。早在上世紀(jì)90年代，“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”就寫進(jìn)了憲法中。而“人犯”這類典型的非法治稱謂，按說早該進(jìn)入歷史的故紙堆。顧名思義，“人犯”即“人”和“犯人”的合稱，意即被羈押于看守所的公民，包括“未決人”和“未決犯”。這個(gè)稱謂雖然貌似把“人”和“犯人”做了區(qū)別，但其中仍隱含著有罪推定的陳舊思維，沒體現(xiàn)“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”的法治原則。根據(jù)無罪推定原則，任何人在被司法機(jī)關(guān)判決之前，都屬無罪之身——而在此之前，如果他被依法關(guān)進(jìn)了看守所，只能稱之為被羈押 人；如果他被起訴，只能稱之為被告人；如果他涉嫌犯罪，只能稱之為犯罪嫌疑人。無論如何也不能籠而統(tǒng)之地喚成“人犯”。說到這里我想起了“法治”一詞。法治是“法的統(tǒng)治”或者說“法的治理”，換言之即“法之治”（rule of law），它不是我們以前常說的“法制”（rule by law）——這個(gè)概念大體反映了古代法家的主張，跟現(xiàn)代法治是有很大區(qū)別的。與“人犯”二字異曲同工的，還有一個(gè)盛行不衰的說法叫“干警”。這干警二字，最早是指公安機(jī)關(guān)的干部和警察，久而久之就被這樣簡(jiǎn)稱了，最后變成了對(duì)“政法機(jī)關(guān)隊(duì)伍”中所有人員的統(tǒng)稱，以至于有了“檢察干警”“司法干警”之類說法。其實(shí)，“干部和警察”這一分類本身就不合乎組織原則，也相當(dāng)不科學(xué)。公安機(jī)關(guān)里的干部也是警察，警察也是國(guó)家干部（公務(wù)員）。而檢察官和法官?gòu)膩砭筒皇蔷彀?！也許有人會(huì)說，對(duì)這樣的約定俗成不必苛求。但事關(guān)法律和國(guó)家治理方面的概念，不比一般社會(huì)生活中的民間話語，是不能任其“俗成”的，該規(guī)范的必須規(guī)范——畢竟名正才能言順，言順才能事成，“事成之后”才能正常實(shí)施法治，否則百姓就無所適從。今次公安部在起草《看守所法（公開征求意見稿）》時(shí)，將“人犯”這個(gè)概念揚(yáng)棄了，非常好。我建議有關(guān)部門舉一反三，清理一下，看看還有多少不規(guī)范或不合乎法治原則的稱謂、說法，該改的就都改了吧。