【正文】 明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，為社會(huì)的全面進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，這是跨世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治標(biāo)準(zhǔn)，也是品德素質(zhì)的首要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平理論是馬克思主義的最新發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，它具有完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)地而不是自發(fā)地、完整地而不是零碎地、準(zhǔn)確地而不是模糊地掌握這一中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該從總體上深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的基本觀點(diǎn)和基本精神，從各自工作領(lǐng)域?qū)@一理論的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)鉆研并力求準(zhǔn)確理解。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部“必須認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策，決不能有任何偏離；必須正確行使人民賦予的權(quán)力，決不能以權(quán)謀私；必須把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，決不能把二者割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)；必須在工作中堅(jiān)持群眾路線，深入調(diào)查研究，決不能搞官僚主義、形式主義、強(qiáng)迫命令”。要加強(qiáng)執(zhí)行中央指示的自覺(jué)性，發(fā)揮創(chuàng)造性，就必須完整而準(zhǔn)確地掌握鄧小平理論。領(lǐng)導(dǎo)干部在任何情況下都必須堅(jiān)持馬克思主義，首先是堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，而不是拘泥于某些個(gè)別論斷和確已過(guò)時(shí)的結(jié)論；其次是堅(jiān)持理論與實(shí)際結(jié)合。這種結(jié)合就是目的，就是運(yùn)用，就是發(fā)展。只有不斷發(fā)展馬克思主義，才能真正堅(jiān)持馬克思主義?；鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍不僅要用法紀(jì)規(guī)范自己的工作和行為，依法治國(guó)，依法行政，而且應(yīng)該自覺(jué)做到全心全意為人民服務(wù)，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品德素質(zhì)。（二）知識(shí)素質(zhì)，包括綜合知識(shí)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì)世界范圍正在進(jìn)行一場(chǎng)偉大的空前的科技革命，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)時(shí)代、智力時(shí)代、信息時(shí)代，進(jìn)入了以知識(shí)為真正資本和首要財(cái)富的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。嶄新的時(shí)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的科學(xué)文化素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部在制定決策時(shí)不僅要善于從多種備擇方案中選擇最佳方案，而且應(yīng)善于汲取各種方案中的優(yōu)點(diǎn)另組更佳方案。在實(shí)施決策時(shí)，還要綜合而靈活地運(yùn)用各種手段和方法，實(shí)行有效的動(dòng)態(tài)控制和協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常面對(duì)方方面面的事，接觸形形色色的人，沒(méi)有廣博而深厚的知識(shí)是寸步難行的。在社會(huì)科學(xué)方面，首先應(yīng)該熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，懂得并能運(yùn)用哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)工作。此外，還應(yīng)學(xué)習(xí)、了解行政管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、管理心理學(xué)和軟科學(xué)的基本原理。在自然科學(xué)和思維科學(xué)方面也應(yīng)該掌握其基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論。當(dāng)今世界各種學(xué)科都處于分化、交叉、整合同時(shí)多向發(fā)展之中，沒(méi)有多學(xué)科的知識(shí)，也就無(wú)法深諳專(zhuān)業(yè)知識(shí)，即是說(shuō)，專(zhuān)才首先必須是通才。層次越高的領(lǐng)導(dǎo)人其知識(shí)金字塔的底座必須越寬大。對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策，國(guó)民經(jīng)濟(jì)對(duì)信息依存度已達(dá)到較高水平，作為跨世紀(jì)的中青年領(lǐng)導(dǎo)干部，很有必要掌握一至兩門(mén)外語(yǔ)。國(guó)家公務(wù)員外語(yǔ)等級(jí)考試已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施。上海市已對(duì)所有公務(wù)員提出學(xué)會(huì)英語(yǔ)的要求。切實(shí)掌握一門(mén)外語(yǔ)后，不僅便于直接獲得國(guó)外信息，而且通過(guò)對(duì)比就會(huì)加深對(duì)本民族語(yǔ)言和文化的領(lǐng)會(huì)，從而增強(qiáng)民族自豪感和趕超世界水平的自信心。作為科技革命標(biāo)志的信息技術(shù)的迅速進(jìn)展和日趨普及化，迫切要求領(lǐng)導(dǎo)干部掌握微機(jī)方面的基礎(chǔ)理論和基本技能。深圳市人民政府已作出決定，到1 9 9 9 年，副處級(jí)以上的領(lǐng)導(dǎo)干部必須持計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)上崗。其他省市也必將仿效，這是大勢(shì)所趨?？傊谑兰o(jì)之交，越是高層的領(lǐng)導(dǎo)，越需要廣博而精湛的知識(shí)。這是一種必然趨勢(shì)。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，還應(yīng)學(xué)習(xí)相關(guān)科學(xué)的基本原理，并且善于進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用，具有高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)籌全局、發(fā)揚(yáng)民主、博采兼容、集思廣益、多謀善斷、知人善任、協(xié)調(diào)有方、監(jiān)督有力、靈活應(yīng)變、賞罰得當(dāng)?shù)哪芰Α?三)心理素質(zhì)，包括智力品質(zhì)、情感品質(zhì)、意志品質(zhì)和人格素質(zhì)以創(chuàng)造性思維為核心的智力素質(zhì)是開(kāi)拓進(jìn)取型領(lǐng)導(dǎo)干部基本的心理特征。解放思想、實(shí)事求是，是鄧小平理論的精髓。只有深刻領(lǐng)會(huì)這一精髓，才能創(chuàng)新。我國(guó)改革正在日趨深化，改革就是創(chuàng)新，改革深化就是創(chuàng)新深化。我國(guó)正在加大科技興國(guó)的力度，科技貴在創(chuàng)新。世界范圍正掀起一場(chǎng)空前的科技高潮，科技革命就是創(chuàng)新。行政決策是行政管理的首要環(huán)節(jié)和行政領(lǐng)導(dǎo)的基本職能。行政決策科學(xué)化的關(guān)鍵就在于求實(shí)創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)者只有依靠群眾的覺(jué)悟和自愿才有可能制定和落實(shí)科學(xué)的決策，提高群眾自覺(jué)性的主要方法是思想教育工作，而思想教育工作的生命力就在于創(chuàng)造，在于同活生生的現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。實(shí)際生活是變動(dòng)不定的，而且這種變動(dòng)日趨劇烈和深刻。即是說(shuō)，不可能有一成不變的靈丹妙藥。從根本上說(shuō)，創(chuàng)新是時(shí)代的莊嚴(yán)要求，是洶涌澎湃的國(guó)際思潮，是辯證唯物主義者的基本心理素質(zhì)。習(xí)慣性思維或因循守舊式的思維是“凡是主義”思維的特點(diǎn)。這種以主體的經(jīng)驗(yàn)或心向去分析和處理問(wèn)題的思維方式即保守的、抗變的思維方式，與時(shí)代的脈膊是格格不入的。與此相反，開(kāi)拓進(jìn)取型干部深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的必要性，這是他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維的前提；在工作中，他們以鄧小平同志的“三個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，大膽嘗試采用資本主義國(guó)家采用過(guò)的而又有利于我國(guó)社會(huì)主義四化建設(shè)的各種手段和措施，突破傳統(tǒng)的保守觀念和陳規(guī)陋習(xí)，這是他們進(jìn)行創(chuàng)造性思維的直接原因。這種創(chuàng)造性思維主要表現(xiàn)為發(fā)散式思維與聚斂式思維的有機(jī)結(jié)合。發(fā)散式的思維要求我們有目的地去廣泛接觸和研究各種事實(shí)和現(xiàn)象，沿著各個(gè)不同的方向、從各個(gè)不同的角度去探索和鉆研。開(kāi)拓進(jìn)取型干部在抉擇和構(gòu)思決策方案時(shí)，其思維不是呈直線型而是呈放射型的。但是在最后決策時(shí)，還必須在發(fā)散式思維的基礎(chǔ)上集中，這就是聚斂式思維，其基本方法包括比較與類(lèi)比、分析與綜合、演繹與歸納、定性與定量等。把發(fā)散式思維同聚斂式思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把邏輯思維與非邏輯思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，突破依樣畫(huà)葫蘆的心理定勢(shì)，才能有效地進(jìn)行創(chuàng)造，從而產(chǎn)生前所未有的思維成果：嶄新的目標(biāo)，嶄新的方案，嶄新的程序，嶄新的方法，嶄新的結(jié)論，等等。江澤民同志在同全國(guó)政協(xié)九屆一次會(huì)議的科學(xué)家、科技工作者座談時(shí)指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沒(méi)有科技創(chuàng)新，總是步人后塵，經(jīng)濟(jì)就只能永遠(yuǎn)受制于人，更不可能縮短差距?！彼种赋觯骸爸腥A民族是勤勞智慧的民族，也是富于創(chuàng)新精神的民族，現(xiàn)在我們更要十分重視創(chuàng)新。要樹(shù)立全民族的創(chuàng)新意識(shí)，建立國(guó)家的創(chuàng)新體系，增強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)新能力，把科技進(jìn)步和創(chuàng)新放在更加重要的戰(zhàn)略位置，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)?！痹谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深刻理解馬克思關(guān)于一切節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約的論述，應(yīng)該樹(shù)立千方百計(jì)使個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間盡量低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的觀念，樹(shù)立時(shí)間就是財(cái)富的觀念，樹(shù)立時(shí)間就是生命的觀念，牢記魯迅的格言：“無(wú)端浪費(fèi)別人的時(shí)間，無(wú)異于謀財(cái)害命!”開(kāi)拓型領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)有健康的和穩(wěn)定的情緒。本世紀(jì)9 0 年代，心理學(xué)的最新成果表明：人們所以獲得成功，不僅需要智商(I Q)，更需要情商(E Q)。所謂情商，是指一種駕馭自己，注意察覺(jué)和反思的情緒、思想、意志，驅(qū)動(dòng)自己努力去實(shí)現(xiàn)自己愿望的能力。人們?nèi)绾慰刂魄榫w，決定他們?nèi)绾斡行У剡\(yùn)用智力。現(xiàn)實(shí)生活一再表明，當(dāng)人們被消極情緒籠罩時(shí)，就思路狹隘、判斷力下降、理解力減弱。當(dāng)人們保持樂(lè)觀的心境，就易于產(chǎn)生創(chuàng)新激情，產(chǎn)生靈感：“回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處!”開(kāi)拓型的領(lǐng)導(dǎo)干部在任何環(huán)境中都應(yīng)保持穩(wěn)定而樂(lè)觀的心境，在委曲、困境、危難面前處之泰然，安之若素。無(wú)故加之而不怒，猝然臨之而不驚。蘇洵在《心術(shù)》一文中說(shuō)：“為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而其色不變，麋鹿興于左而目不瞬?！惫麛嘈砸彩情_(kāi)拓型領(lǐng)導(dǎo)干部重要的心理素質(zhì)。創(chuàng)造性的思維、穩(wěn)定的心態(tài)必須同善于抓住稍縱即逝的機(jī)遇、當(dāng)機(jī)立斷結(jié)合起來(lái)?；鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍要有健全的人格素質(zhì)：在平時(shí)，寬容、謙遜、正直、誠(chéng)實(shí)、以身作則和彬彬有禮；在特定場(chǎng)合，或拍案而起，或正襟危坐，皆角色使然，各得其宜，盡顯人格魅力。(四)身體素質(zhì)，包括體質(zhì)、體力、體能思想素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、心理素質(zhì)均以身體為載體。應(yīng)該說(shuō)，身體素質(zhì)是根本的素質(zhì)。一個(gè)人盡管思想先進(jìn)、品行高尚、知識(shí)淵博、心理健康，富有領(lǐng)導(dǎo)才能，但如果體質(zhì)欠佳甚至體弱多病，那就力不從心，只能空懷壯志而已。不少優(yōu)秀人才，英年早逝，長(zhǎng)使人們淚滿襟。列寧說(shuō)得好，誰(shuí)不會(huì)休息，誰(shuí)就不會(huì)工作。領(lǐng)導(dǎo)干部必須勞逸結(jié)合，帶頭鍛煉身體。通過(guò)身體活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)，不僅可以增強(qiáng)體質(zhì)，而且更重要的是發(fā)揮體力和智力的潛力，從而提高工作能力和自我發(fā)展能力。鑒于全民健身計(jì)劃實(shí)施的大環(huán)境和公務(wù)員本身的素質(zhì)要求，深圳市正在醞釀以地方性法規(guī)的形式把體質(zhì)測(cè)試列入公務(wù)員年終考核的內(nèi)容。毫無(wú)疑問(wèn)，身體素質(zhì)也同樣應(yīng)該成為領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的重要內(nèi)容。當(dāng)然，不能僅僅從高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)出發(fā)而要求領(lǐng)導(dǎo)干部具有良好的身體素質(zhì)。因?yàn)檎麄€(gè)世界已從單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)入以人為中心而追求人的全面發(fā)展。正如恩格斯所說(shuō)的，人類(lèi)不僅要生存，更要享受和發(fā)展。對(duì)于基層領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，更是如此。參考文獻(xiàn)[1]蘇南1[J]1現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，2005，（8）：8106[2]李陶1《人民論壇》，2007，（3）：19189[3]曹大友，