【正文】 根據(jù)需要自我構(gòu)建教學(xué)信息和教學(xué)工作平臺，從而形成互動的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。既可以更充分地營造教學(xué)所需要的情境，也可以實(shí)現(xiàn)師生交互、創(chuàng)造新的教學(xué)模式，更進(jìn)一步地提高教學(xué)效率。[6] 這將使主體的認(rèn)識、主體間的信息互動方式發(fā)生重大變化，從而營造新的交際方式。例如，麻省理工學(xué)院的一位教授曾提出，應(yīng)該讓計(jì)算機(jī)扮演學(xué)員的角色，而讓學(xué)生充當(dāng)教師來教計(jì)算機(jī)做事，并為此設(shè)計(jì)了一種適合于兒童使用的程序語言；此外，計(jì)算機(jī)還可以充當(dāng)平輩的學(xué)伴，例如現(xiàn)在已出現(xiàn)的虛擬學(xué)伴系統(tǒng)，可以與學(xué)習(xí)者進(jìn)行互幫互學(xué)；計(jì)算機(jī)還可充當(dāng)教師和學(xué)生的助手，幫助查找、整理資料，代理通訊聯(lián)絡(luò)等。這就是現(xiàn)代教育技術(shù)的擬人功能。另一方面，它的擬物功能也日益受到重視。我們可以用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造便于學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的情景，如微型世界、虛擬實(shí)驗(yàn)室、虛擬教室等等；還可以讓教師和學(xué)生使用信息工具支持教學(xué)活動。隨著以學(xué)生為主體的教育思想日益深入人心，信息技術(shù)的擬物作用和從屬性的擬人作用將顯得越來越重要。由此可見，隨著計(jì)算機(jī)智能化水平的提高，人類將會開辟言語活動的新形式。這樣，學(xué)習(xí)者的言語能力將直接反映他們作為主體的價(jià)值取向，其人文認(rèn)知的水平主導(dǎo)著自己在新型的交際活動中發(fā)揮創(chuàng)造力。到那時(shí)，語文能力與人文精神才會得到真正的統(tǒng)一，面向客觀世界將成為一個(gè)中介站，面向主體自身的發(fā)展和解放才是它永恒的追求。伽達(dá)默爾說：人是語言的存在。人類的一切活動無不是沉浸于以語言為載體的交際活動中，言語信息的不斷豐富、交際方式的不斷拓展，將不斷解放人本身。三、技術(shù)效率：現(xiàn)代化的技術(shù)手段需要科學(xué)的教育理念來統(tǒng)馭。教學(xué)主體應(yīng)該明確：教育技術(shù)的價(jià)值在于教學(xué)效率的提高，教學(xué)效率的提高最終體現(xiàn)為學(xué)生能力與素養(yǎng)的提高，學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展則有賴于教師建立科學(xué)的教育教學(xué)觀。我們應(yīng)該在這個(gè)大原則下主導(dǎo)性地、發(fā)展性地對信息技術(shù)進(jìn)行選擇。例如，當(dāng)前多媒體技術(shù)應(yīng)用于語文教學(xué)的一個(gè)主要方式就是發(fā)揮其可視化的功能。但是，由語言的特性和語文教育的基本功能決定了，多媒體的可視化技術(shù)在語文教學(xué)中的運(yùn)用應(yīng)該是有選擇的。因?yàn)檎Z言具有模糊性，這使得語言能夠超越于具體事物而與思想直接聯(lián)結(jié)。而漢字更是一種表意性文字。衡量一個(gè)人的語文水平，對語言理解、應(yīng)用的深度和廣度是重要指標(biāo)。因此，語文教學(xué)中選擇和應(yīng)用視覺圖像幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是有條件的?？偟膩碚f，它主要可以在三個(gè)方面發(fā)揮作用：幫助挖掘語文教學(xué)的文化內(nèi)涵。例如：在講《論語六則》時(shí)，以凝重古樸的古箏獨(dú)奏作為起始，在屏幕上展現(xiàn)大幅的孔子像。學(xué)生仰視這位影響整個(gè)東方文明的中國古代圣人，課堂上立時(shí)升起肅然起敬的氣氛。進(jìn)入語言世界后，運(yùn)用多媒體結(jié)合六段對話設(shè)計(jì)六個(gè)相應(yīng)的情境，于是兩千年前的師生對話逼真地再現(xiàn)，使語言、場景、文化意蘊(yùn)有機(jī)地結(jié)合起來。[7]（P62）這比單純地介紹作者、背景，然后誦讀課文，學(xué)習(xí)古漢語知識要好。而其中的關(guān)鍵，是教師（現(xiàn)代教育技術(shù)的使用者）作為一個(gè)現(xiàn)代語文教師，在應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)過程中應(yīng)該具備的文化素養(yǎng)和教學(xué)觀念。使信息的交流多角度、立體化。例如《空間與時(shí)間旅行》，學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文有一定難度，用傳統(tǒng)教法在兩課時(shí)內(nèi)結(jié)束是比較困難的。而現(xiàn)代教育技術(shù)的引入則為解決這一困難提供了條件。教師將說明文閱讀范疇的概念與信息論的觀念相整合，以篩選信息為核心組織全課，在幫助學(xué)生把握課文內(nèi)容的過程中貫以信息快速獲取方法的指導(dǎo)。這一教學(xué)設(shè)想是利用計(jì)算機(jī)來落實(shí)的：教師在計(jì)算機(jī)“查找”功能表格的啟發(fā)下設(shè)計(jì)了類似的交互式表格，以此為憑借，讓學(xué)生在迅速地分析、把握課文內(nèi)容的過程中體會方法，建立現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)觀念。激發(fā)學(xué)生的參與意識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。很多教師在課件中設(shè)計(jì)圖像，往往將其價(jià)值取向定在有利于教上。而如果將指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)為有利于學(xué)，讓學(xué)生自己在言語理解、言語表達(dá)的過程中對圖像進(jìn)行選擇和創(chuàng)造，則不但使語文課堂生機(jī)盎然，而且將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。著名特級教師顧德希在“語文現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用”座談會上曾說：“語文課程資源是隨著社會不斷發(fā)展而日益豐富的。20世紀(jì)語文學(xué)科的建設(shè)，一刻也沒有離開過不斷發(fā)展、豐富的語文課程資源的開發(fā)利用。大量新文學(xué)作品被選入教材，‘聽說’能力的培養(yǎng)被列為重要的教學(xué)內(nèi)容，影視作品被廣泛引進(jìn)課堂等等，都反映了語文學(xué)科建設(shè)的這一規(guī)律。20世紀(jì)末社會信息化水平迅猛提高，21世紀(jì)將是信息化的世紀(jì)，信息技術(shù)理當(dāng)成為21世紀(jì)語文教學(xué)現(xiàn)代化的重要資源。??這樣的資源被開發(fā)利用，語文教學(xué)的手段和條件都將發(fā)生巨大變化。當(dāng)尺幅千里、芥子須彌，留聲致遠(yuǎn)、異步對話，心游萬仞、思接千載等種種原來屬于夸張想像范疇的東西一旦在語文教學(xué)中成為現(xiàn)實(shí)，學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性所能達(dá)到的水平，必定是空前的，是今天所難以預(yù)估的。語文教學(xué)中許多原來難以解決好的問題，例如質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)效率、學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的充分發(fā)揮等等，也完全可以在信息技術(shù)資源的充分開發(fā)利用過程中逐步得到解決?！盵8]因此，語文教育工作者應(yīng)該以此為機(jī)遇，通過不斷提高語文教學(xué)的信息化水平，推動語文學(xué)科的現(xiàn)代化。參考文獻(xiàn)： [1][J].教育研究，2002，4：39—43 [2][M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2000 [3][J].課程教材教法，2002，4：30 [4]顧黃初、[C].成都：四川教育出版社，1990 [5]：人文交互環(huán)境下的個(gè)性化自主學(xué)習(xí)[J].教育研究，2002，4：5257 [6][J].課程教材教法，2002，4：3134 [7]多媒體應(yīng)用利弊談[J].中學(xué)語文教學(xué)，2002，2：6264 [8]“語文現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用”座談會紀(jì)要[J].中學(xué)語文教學(xué)，2002，1：6164信息技術(shù)在語文教學(xué)中的應(yīng)用點(diǎn)擊數(shù)： 887 【字體：小 大】 【收藏】 【打印文章】 【查看評論】麻城市新林學(xué)校 周曉燕一、對信息技術(shù)理論的認(rèn)知自從1959年美國IBM公司研制成功第一個(gè)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)系統(tǒng)，從而宣告人類開始進(jìn)入計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用時(shí)代以來，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的理論基礎(chǔ)曾有過三次大的演變：⒈ 行為主義學(xué)習(xí)理論 行為主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，他們的基本假設(shè)是：行為是學(xué)習(xí)者對環(huán)境刺激所做出的反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴而隨之的有機(jī)體行為看作是反應(yīng)，認(rèn)為所有行為都是習(xí)得的。行為主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在學(xué)校教育實(shí)踐上，就是要求教師掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，盡可能在最大程度上強(qiáng)化學(xué)生的合適行為，消除不合適行為。⒉ 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論 此理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是面對當(dāng)前的問題情境，在內(nèi)心經(jīng)過積極的組織，從而形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，強(qiáng)調(diào)刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系是以意識為中介的，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程的重要性。在CAI課件設(shè)計(jì)中，人們開始注意學(xué)習(xí)者的內(nèi)部心理過程，開始研究并強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的心理特征與認(rèn)知規(guī)律；不再把學(xué)習(xí)看作是，對外部刺激被動地作出的適應(yīng)性反應(yīng)；而是把學(xué)習(xí)看作是，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的態(tài)度、需要、興趣、愛好，利用自己的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對當(dāng)前外部刺激所提供的信息主動作出的、有選擇的信息加工過程。⒊ 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（1）意義建構(gòu)的概念：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。由于學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助，即通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的主動建構(gòu)知識意義的過程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。（2）意義建構(gòu)的四要素：“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。信息技術(shù)作為當(dāng)今較為成熟的視聽技術(shù)和傳播科學(xué)被應(yīng)用在教學(xué)中，成為現(xiàn)代教育的重要組成部分，它以迅猛的發(fā)展速度，強(qiáng)勁的滲透能力，受到了教育界人士的廣泛關(guān)注，使傳統(tǒng)教育發(fā)生重大的根本性的變革。電教媒體是我們中學(xué)教育同大學(xué)教育、同世界教育、同現(xiàn)代化教育接軌的一個(gè)切入口，它對實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)，整體優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率，加快教改步伐，全面實(shí)施素質(zhì)教育有不可低估的作用。二、信息技術(shù)在教學(xué)中應(yīng)用下面我們只從語文學(xué)科的角度來看看信息技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)勢，看我們應(yīng)如何利用好電教手段，使信息技術(shù)與語文教學(xué)有機(jī)的整合。（一）運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)語文大容量教學(xué)，切實(shí)提高教學(xué)效率。傳統(tǒng)的語文教學(xué)最棘手的問題，就是語文材料的容量。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力需要廣泛的涉獵，語文學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)的過程，單靠一兩天、一兩次強(qiáng)化訓(xùn)練，一兩篇優(yōu)秀范文的講解是解決不了根本問題的，而傳統(tǒng)的“一支粉筆一張嘴，一塊黑板一本書”的教學(xué)窠臼已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今科技發(fā)展和信息社會的要求，沒有一定的訓(xùn)練量，要想切實(shí)提高語文方面的聽說讀寫能力，是很困難的，這個(gè)問題電腦便能解決。電腦不但能儲存大量的語言文字材料，還可以隨時(shí)檢索和顯示，利用信息平臺，我們可以輕輕松松地得到我們所需的任何一種像“大海撈針”一樣的信息，提取量大，顯示質(zhì)量高，可使語文教學(xué)做到大容量。可把學(xué)生直接帶進(jìn)訓(xùn)練的語境中，讓學(xué)生經(jīng)受一定廣度、深度和難度的思維訓(xùn)練，對培養(yǎng)學(xué)生敏捷、嚴(yán)謹(jǐn)、周密的思維習(xí)慣，提高分析問題和解決問題的能力，作用很大。同時(shí)，電教媒體通過豐富多彩的畫面，生動逼真的音響，便捷的資料檢索，組合自由、切換靈活的視屏界面，對學(xué)生產(chǎn)生極為主動、深刻的教育影響，有效地提高教學(xué)效率，對全面提高學(xué)生素質(zhì)起到強(qiáng)化作用。（二）運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與積累同步，切實(shí)優(yōu)化教學(xué)過程。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和信息高速公路的發(fā)展，我們的社會正進(jìn)入信息化社會，在這個(gè)信息化的社會里，人人都需要自我教育，終生教育。當(dāng)今世界，知識產(chǎn)品的數(shù)量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們在有限的精力和時(shí)間內(nèi)所能掌握的數(shù)量，知識老化、知識更新速度的加快使人們常常處于疲于追趕的狀態(tài)。如果想系統(tǒng)地積累前人的知識，建立完整的知識結(jié)構(gòu)，再進(jìn)行創(chuàng)新，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的步伐。最好的辦法，是創(chuàng)新與積累同步進(jìn)行，在創(chuàng)造中有針對性地學(xué)習(xí)，并在創(chuàng)造中不斷地完善自己的知識結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代科技為我們提供了更為科學(xué)更為得心應(yīng)手的學(xué)習(xí)手段，采用現(xiàn)代化教育手段，我們能使學(xué)生有機(jī)會接觸到現(xiàn)代信息，領(lǐng)略到先進(jìn)與文明的結(jié)晶，拓寬學(xué)生的思路，開闊眼界，促使他們主動、生動、活潑地發(fā)展，使積累與創(chuàng)新開展。同時(shí)，我們還可喜地看到，我們可利用計(jì)算機(jī)信息量大、運(yùn)算速度快、可進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交互等特點(diǎn)，來自由取舍教學(xué)內(nèi)容，從而更好地優(yōu)化教學(xué)過程。(三)運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的全新變革，切實(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新能力。電教媒體輔助教學(xué)，是教學(xué)方式的巨大變革，也是對傳統(tǒng)教育方法的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。現(xiàn)代的教學(xué)法，不僅要向?qū)W生傳授知識，更重要的是要發(fā)展語言能力、交際能力、應(yīng)用能力等。北大傳播媒體和信息技術(shù)教授高利明曾說過，21世紀(jì)的人必須具備與信息時(shí)代相適應(yīng)的能力，與這種能力的培養(yǎng)相聯(lián)系的教學(xué)資源的發(fā)展和更新非常迅速，以至于傳統(tǒng)教育的那種過分重視分析的（忽視綜合的）、直線型的（非知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)型的）、從頭講到尾的（非切入的）教學(xué)方法已不再能滿足現(xiàn)在教學(xué)的需要。要改進(jìn)教學(xué)方法，電化教育起著力臂的作用，現(xiàn)代化的多媒體電化教學(xué)不但有利于學(xué)生掌握知識網(wǎng)絡(luò)，還會為我們提供逼真的、生動的學(xué)習(xí)環(huán)境。舉個(gè)例子說吧，我們可以利用電教手段，使學(xué)生真實(shí)地看到作者在文中所狀之物，所寫之景，如巍峨的泰山、壯麗的三峽、浩蕩的長江、洶涌的泥石流、精美的景泰藍(lán)等等，學(xué)生不僅得到欣賞的機(jī)會，獲得審美的享受，而且還可以聯(lián)系課文內(nèi)容，揣摩作者是如何遣詞造句加以描繪的。這種對照學(xué)習(xí)，無疑有助于提高學(xué)生的閱讀能力、理解能力和寫作能力，形色共現(xiàn)，聲情并茂，能取得比傳統(tǒng)教學(xué)手段更理想的教學(xué)效果。同時(shí)，把學(xué)生的維持性學(xué)習(xí)變成了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步形成獨(dú)立獲取知識信息和應(yīng)用知識信息的能力。(四)運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)語文多感官教學(xué)，切實(shí)發(fā)展創(chuàng)新思維。通過制作多媒體教學(xué)軟件，可以將各種不同的信息，如數(shù)據(jù)、文字、圖像、動畫、聲音等有機(jī)集成在一起，進(jìn)而展示事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，使抽象的圖形、數(shù)字，呆板的文字，變成賞心悅目的畫面，對學(xué)生進(jìn)行多重感官的刺激，有利于創(chuàng)造一種生動活潑的教學(xué)環(huán)境，吸引學(xué)生的注意力，對豐富學(xué)生想象、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維會起到事半功倍的作用。我在教授《蘆花蕩》一課時(shí)，結(jié)合教材內(nèi)容，運(yùn)用錄音、投影、電影等教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合能力，效果顯著。在導(dǎo)入新課時(shí)，我適時(shí)放映一組投影片《白洋淀》，《蘆花蕩》立即引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。接著放映電影片段，生動地再現(xiàn)當(dāng)年炮火分飛的戰(zhàn)場。然后播放課文朗讀錄音，激發(fā)學(xué)生的情感。讓學(xué)生在耳聽、眼看、心想、手記中，很快進(jìn)入了詩的意境。在分析課文時(shí)，一邊播放朗讀錄音，一邊通過投影出示問題，讓學(xué)生在思考和探討交流中體會作者的思想感情，在揣摩和朗讀實(shí)踐中升華作者的思想感情。讓學(xué)生結(jié)合“旌旗十萬斬閻羅”的重點(diǎn)詩句，展開合理想象，進(jìn)行口頭作文，生動地再現(xiàn)當(dāng)年抗日戰(zhàn)士奮勇殺敵的場景。一下子就把學(xué)生的思緒帶到了炮火分飛的戰(zhàn)場，產(chǎn)生了身臨其境之感。教師結(jié)合作者偉大的愛國情懷加以點(diǎn)撥，學(xué)生對課文內(nèi)容有了較深刻的理解和認(rèn)識。最后，利用投影出示李清照的詞《烏江》、陸游的詩《示兒》，教師帶領(lǐng)學(xué)生高聲誦讀，使愛國主義激情得到很好地遷移深化，使課堂氣氛達(dá)到高潮。此外，我還在課下結(jié)合《蘆花蕩》的知識點(diǎn)和相關(guān)材料制作了一個(gè)網(wǎng)站，讓學(xué)生在自習(xí)課上鞏固所學(xué)，這樣學(xué)生對課文的理解更深刻，對抗日戰(zhàn)士獻(xiàn)身革命的偉大品格更敬仰，有的當(dāng)場賦詩：“半生征戰(zhàn)，與祖國共命運(yùn)；高風(fēng)亮節(jié)，為萬世之楷?！痹诮虒W(xué)這首千古絕唱的作品中，筆者注意把握時(shí)機(jī)播錄音，映投影，放電影，對學(xué)生進(jìn)行“激情動情達(dá)情”的訓(xùn)練，視聽結(jié)合，口腦手并用，較好地實(shí)現(xiàn)了語文多感官教學(xué)，使學(xué)生較好地把握和理解作品的深刻內(nèi)涵，既擴(kuò)大了教學(xué)容量，又很好地發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新思維。實(shí)踐證明，信息技術(shù)應(yīng)用與語文教學(xué)，可以切實(shí)提高教學(xué)效率，優(yōu)化教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。我們正處于信息化、全球化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，計(jì)算機(jī)的普及必將推動教育的革命，教育與多媒體將密不可分，如何將語文教學(xué)和多媒體有機(jī)結(jié)合，讓多媒體這個(gè)好幫手更好地為語文教學(xué)服