【正文】 謝謝夸獎。上課了，噴水池旁一片寂靜。只聽得見“咕嚕咕嚕”吐泡泡的聲音，它們好像還在為剛才的贊美樂出了聲！噴水池旁的景和水里的魚給我們帶來了無限的樂趣！”試問，還會有人對不安全而提出質(zhì)疑？還會有人說噴泉、金魚不該出現(xiàn)在校園？沒水沒魚孩子的童真能得到如此釋放嗎？這才是童真呀！二、注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成，引學(xué)生分辨“真”。陶行知先生說：“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。”就拿學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣來說吧。在學(xué)校里，相信上到校長，下到班級值日生，每天都在講衛(wèi)生、做衛(wèi)生，學(xué)校也一定會評比衛(wèi)生清潔班級或流動紅旗，可每當(dāng)衛(wèi)生檢查前，每個班級早就提前打探到了消息，只要來個突擊大掃除，檢查員來時，那是窗明幾凈，表面光鮮亮麗，又有誰想到抽屜肚里剛才還是紙屑一團(tuán)，試問這樣的檢查有用嗎？答案是否定的，不僅如此，而且給學(xué)生一個明顯的負(fù)面暗示，只要把衛(wèi)生檢查這關(guān)過了就萬事大吉了，這不是在培養(yǎng)作假、作表面現(xiàn)象的學(xué)生嗎？所以培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣，必須要去偽存真。我曾在一次專家講座中聽過這樣一句話，“一個學(xué)校最大的德育就是無紙屑”。學(xué)校就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生隨時隨地在任何角落都做到無紙屑這一點(diǎn)，那學(xué)校的養(yǎng)成教育才稱得上是“真”教育。三、開展多樣的實踐活動，領(lǐng)學(xué)生感悟“真”。陶行知說過，“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。”我很認(rèn)同一位專家的觀點(diǎn)，不是光用書上幾個孝順的故事就能讓所有的學(xué)生長大后都成為孝順的人，光靠學(xué)校、書本去教育學(xué)生孝敬父母是永遠(yuǎn)做不到的。有的學(xué)校在三八節(jié)時讓學(xué)生回去給媽媽洗腳，那么年輕的媽媽為什么要讓孩子給她洗腳，這就是所謂的孝心教育嗎？倒不如讓年輕的媽媽帶著孩子，讓孩子看著媽媽是怎么給奶奶洗腳記憶更深刻些！我所在的學(xué)校有一做法值得借鑒。當(dāng)學(xué)校確定核心文化為“真”文化時，肯定得讓全體師生知曉?？墒窃谌V播會上照本宣科地向?qū)W生詳細(xì)解釋學(xué)校為何選擇“真”做校園文化的核心，學(xué)生能聽得進(jìn)去嗎？他們能感興趣嗎？他們能記得住嗎？不如在學(xué)校最顯眼處的景觀石上，由學(xué)生親手題寫“真”字，一旦被選上作品的學(xué)生，那真是“全家總動員”，一齊來學(xué)校門口看自己題寫的“真”，那真是令人終生難忘！還有，帶領(lǐng)孩子們用自己的零花錢買點(diǎn)軟蛋糕和香蕉，帶把小梳子，不一定非得在三月，隨時去附近的老年公寓，哪怕是表演幾個稚嫩的小節(jié)目，哪怕是給爺爺奶奶梳理一下花白的頭發(fā)，哪怕是陪他們聊會天，相信那些爺爺奶奶一定會始終露出滿足的笑臉。再有，家里總有吃厭了的食物，總有不想穿的衣服，總有和爸爸媽媽鬧別扭的時候，這時候，請把班級里父母都長期在外打工的同學(xué)帶回家住上一晚，再到他們家也住上一晚，看看你的同齡人為何要自己疊被，為何要自己淘米煮飯，為何要自己一個人上學(xué)？然后是不是可以思考一下自己離開了父母，到底還會做什么……這樣的活動數(shù)不勝數(shù)，不都能給學(xué)生帶來“真”的熏陶，不都能激起他們對“真”的感悟嗎？四、打造實效的課堂教學(xué)，教學(xué)生追求“真”。陶行知認(rèn)為：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育?！逼渥掷镄虚g無不流露出教育教學(xué)中“真實”的重要。以數(shù)學(xué)學(xué)科為例，現(xiàn)在的孩子總是在計算煙囪、通風(fēng)管的表面積時出錯，要不就是不會給火柴盒面選擇正確的面積單位，因為現(xiàn)在還有誰家用煙囪、通風(fēng)管、火柴呢？可以想象，當(dāng)孩子們解這樣的題目時，能夠激起他們多少解決實際問題的快樂進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣呢？但同時，現(xiàn)在一年級的學(xué)生就已經(jīng)在學(xué)習(xí)統(tǒng)計的知識，從小與表格、數(shù)據(jù)打交道，就要學(xué)會收集整理信息，要學(xué)會分析并解決簡單的實際問題，如一星期內(nèi)超市銷售統(tǒng)計，哪種飲料賣得最多，就得多進(jìn)哪種飲料。我認(rèn)為這種教學(xué)是建立在真實生活的根基之上，是值得提倡的。在語文教學(xué)中同樣如此。我曾聽過一位學(xué)生為了寫一篇題為《我的媽媽》的作文，竟然這樣寫道：我的爸爸在我三歲時就去世了，是媽媽辛辛苦苦地把我養(yǎng)大，她是那么地愛我……其實她的爸爸根本就活得好好的。設(shè)想，如果都寫這樣的文章，我們的學(xué)生長大了還能說真話，吐真情嗎？語文教學(xué)中一定不能忘了培養(yǎng)學(xué)生說真話，寫真文，悟真情，做真人！陶行知先生竭力反對為教育而教育，為教書而教書，為讀書而讀書。所以，在校園文化中，絕對不能忽視課堂教學(xué)帶給學(xué)生的真實教育。五、樹立正確的誠信觀念，助學(xué)生信仰“真”?！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，真人是陶行知的培養(yǎng)目標(biāo)。真人讀書不是為了分?jǐn)?shù)，而是學(xué)會做人的道理。而誠信是做人之根本，陶行知先生說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處”?！罢妗奔凑\信。在小學(xué)校園里，樹立學(xué)生誠信觀念有很多方面，我認(rèn)為最重要的是考試不能作弊。關(guān)于這一點(diǎn)，很多學(xué)校有很好的做法。如香港有的小學(xué)把作弊納入誠信檔案，將伴隨學(xué)生終生。我曾在一次監(jiān)考中，發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生扔紙條。當(dāng)時我并沒有指責(zé)他，而是學(xué)習(xí)一位教師的方法給大家講了一個故事。一個來中國教書的外籍老師在中國某大學(xué)的課堂上向教室里的所有學(xué)生下跪，并懇求大家不要在考試中作弊！因為她覺得這是民族的恥辱！這一舉動觸動了大學(xué)生們，看著學(xué)生們也有所觸動，我接著說：“本來應(yīng)該很純潔的校園，如果從小學(xué)就開始彌漫弄虛作假的風(fēng)氣，等你們長大了，那是多可悲多可怕！我寧可要誠實的0分，也不要虛假的100分！我相信課后一定有同學(xué)會來主動承認(rèn)并知錯就改。”我再看那位扔紙條的同學(xué)時，他低著頭，再也沒有動過，下課主動來向我認(rèn)錯，我及時地鼓勵了他知錯就改?！罢妗钡慕逃仨氝@樣無時無刻地“潤物細(xì)無聲”，幫助學(xué)生對誠信的理解?？傊@文化需要“真”，校園文化要體現(xiàn)“真”，陶行知先生的“求真”教育思想給校園文化建設(shè)指明了方向，我們只有在教育中引領(lǐng)學(xué)生求真務(wù)實地做真人，才是真教育，才是最具生命力的教育。【參考文獻(xiàn)】：江蘇省陶行知教育思想研究會,[M].南京:江蘇人民出版社,1981.