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舞蹈作品欣賞習(xí)題-資料下載頁

2025-10-04 19:13本頁面
  

【正文】 生活 D、想象正確答案: D 4 異域是現(xiàn)代舞最擴大最具質(zhì)感的身體語源。正確答案: 5 當(dāng)過多的奢華的身體行為出現(xiàn)在舞蹈上時,必然會壓縮觀念展現(xiàn)的時間。正確答案:√外國現(xiàn)代舞——從審美到審丑現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。A、變形 B、詼諧 C、和諧 D、獰厲正確答案: A 2 三人舞的舞蹈形式主要是為了展現(xiàn)()。A、和諧 B、沖突對抗 C、自我展示 D、平衡對稱 正確答案: B 3 下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()。A、補充美學(xué)的疏漏 B、平衡美學(xué)的偏頗 C、匡正人類在感性學(xué)方面的失誤 D、擴大藝術(shù)的審視角度 正確答案: D 4 現(xiàn)代舞完全都在審丑范圍內(nèi)。正確答案: 5 審視現(xiàn)代舞的最主要美學(xué)形態(tài)是“審丑”。正確答案:√中國現(xiàn)代舞(一)現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。A、表情 B、手臂 C、腳 D、軀干正確答案: D 2 現(xiàn)代舞的劇場形式是()。A、仰視 B、俯視 C、平視D、沒有特定要求 正確答案: B 3 西方現(xiàn)代舞產(chǎn)生于()A、文藝復(fù)興時期 B、十九世紀(jì)中期C、二十世紀(jì)二三十年代 D、二戰(zhàn)結(jié)束后 正確答案: C 4 在古典舞向現(xiàn)代舞轉(zhuǎn)變的過程中,舞蹈的身體動作逐漸由展示轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)。正確答案:√ 5 舞蹈《也許我要飛翔》闡釋了一種在物欲滿足下人對精神的追求。正確答案:√中國現(xiàn)代舞(二)現(xiàn)代舞的最終欣賞狀態(tài)應(yīng)為()。A、審美 B、審丑 C、反思 D、娛樂正確答案: C當(dāng)代舞——從反叛到融合中國當(dāng)代舞的“軟肋”在于()。A、舞蹈內(nèi)容不豐滿 B、舞蹈形式單一C、后期的發(fā)展規(guī)劃不明確D、前期的古典舞與民間舞不完善 正確答案: D 2 當(dāng)代舞的美學(xué)理想是以()為本。A、現(xiàn)代舞 B、民間舞 C、古典舞 D、原生舞 正確答案: A 3 與現(xiàn)代舞反傳統(tǒng)的態(tài)度不同,當(dāng)代舞最大的特點是()。A、對傳統(tǒng)舞蹈的繼承 B、對現(xiàn)代舞的創(chuàng)新 C、對各種舞種的融合 D、對傳統(tǒng)舞蹈的尊重 正確答案: C 4 當(dāng)代舞融合了古典芭蕾和現(xiàn)代舞各自的優(yōu)勢。正確答案:√ 5 當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。正確答案:外國當(dāng)代舞的構(gòu)成印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。A、借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢B、印度古典舞與民間舞的發(fā)達 C、媒體的大力宣傳D、寶萊塢舞蹈的歷史悠久 正確答案: B 2 下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。A、芭蕾舞 B、中國古典舞 C、軍旅舞蹈 D、中國民間舞 正確答案: D 3 法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。A、巴黎大歌劇院 B、巴士底劇場 C、紅磨坊 D、群眾生活 正確答案: B 4 印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。正確答案: 5 舞蹈的身體語言必須與舞種嚴(yán)格匹配。正確答案:√中國當(dāng)代舞舞蹈評論理論的首要評論點是()。A、舞蹈動機 B、舞者身份 C、舞蹈種類D、舞蹈語言信息 正確答案: D 2 舞蹈評論理論是一個關(guān)于()的評價系統(tǒng)。A、動作細節(jié) B、形式內(nèi)容 C、人際意義 D、種類歸屬 正確答案: C 3 只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面,才能真正意識到舞蹈的價值。A、舞蹈批評 B、舞蹈繼承 C、舞蹈創(chuàng)新 D、舞蹈推廣 正確答案: A 4 對生活形態(tài)的舞蹈進行評價時,應(yīng)站在舞蹈自身的語境中評價,不能站在專業(yè)高雅的角度評價。正確答案:√ 5 職業(yè)舞者所跳的交誼舞屬于城市群眾舞蹈。正確答案:第四篇:舞蹈欣賞空谷幽蘭眾所周知,梅、蘭、竹、菊,是中華民族文化中最具典型意蘊的象征,為之留下墨寶的文人騷客更是不勝枚舉。更有許多舞蹈藝術(shù)家為其編曲編舞,意圖將其精神氣韻描繪一二。在其四者之中我最喜“蘭”,蘭被譽為“花中真君子”,它的清高灑脫,寧靜致遠怎讓人不愛!對于蘭花精神,舞蹈《空谷幽蘭》的編導(dǎo)張小芯曾認為“惟美淡雅之清高,超然物外之灑脫,幽蘭深邃之空靈,是一種境界,一種品格,更是一種風(fēng)骨?!倍璧浮犊展扔奶m》頌揚了蘭花精神,呼喚真、善、美,而這正是一個藝術(shù)工作者所要追求的藝術(shù)品格和審美境界。而舞蹈作品《空谷幽蘭》正是我喜愛的眾多作品之一,榮獲第四屆CCTV電視舞蹈大賽群舞表演二等獎,以下我將與大家分享我的所思所想。首先,《空谷幽蘭》出自明朝張居正《七賢詠敘》中“非歷遐絕景者,莫得而采之,而幽蘭不以無采而減其臭;和璞之蘊玄巖,非獨鑒冥搜者,誰得而寶之,而和璞不以無識而掩其光……”曲子符合其意,相得益彰,讓人聯(lián)想到幽幽山谷之中,朵朵蘭花獨倚空谷之中,生出一種空靈、靈動之感,更添一份悠遠深沉之意。是聽者靜心凝神,超然物外,而其舞蹈與其配合的恰到好處,故愛之。其次,《空谷幽蘭》在編排舞蹈時用到了“劍”這一道具,本人覺得舞劍是雖能體現(xiàn)蘭之高潔意堅,且其舞動時剛?cè)岵?,既不失傲骨之氣。又鮮輕靈之感。值得一提的是他們的服裝,為了配合舞劍而選取了一套飄逸感十足的舞衣,舞衣是藍色和白色系,藍色使人心寬悠遠,白色使人寧靜安然,增加寧靜之感。舞衣正面畫有一朵黃色蘭花,直接醒目;而袖子半邊是白色長袖,半邊是無袖的,劍握于無袖一邊,舞劍時剛健且爽利,而左手長袖紛飛,似欲挽出一朵朵蘭花;衣服長擺做成三瓣蘭花花瓣狀垂于身后兩側(cè),且膝蓋下至褲腳增添了一層翠花衣料,在其舞動旋轉(zhuǎn),跳躍飛身之時,竟讓人有種蘭花開放的幻覺。故愛之。最打動我的是其舞蹈的動作編排。鏡頭一:當(dāng)光線由暗到明時,映入眼簾的是浮動著的背影,其姿勢是高舉劍柄使得劍尖朝下劍穗朝上。大家注意到了嗎?這里的劍穗是藍色的,高舉時藍色的劍穗垂于直舉的白色長袖上,這時藍色的劍穗就好似還未開放的蘭花獨立于空谷之中。鏡頭二:當(dāng)周圍舞者旋轉(zhuǎn)俯身于地時,紅色燈光打在中間一名持劍傲立的舞者身上。隨著一聲弦音踢腿而上,后手握劍尖,回旋勾劍于手。其中我最喜她手握劍尖舞劍的動作,每一個動作都壓著節(jié)奏舞動,而劍卻依舊不脫手,好似劍就生于手掌似的,這技藝如何不讓人喜愛?鏡頭三:兩人頂著劍向前移動,一個向前邁步邁得傲然沉穩(wěn),一個向后退得無畏無懼,偏生帶著一股蘭的沉著與孤傲,后兩人交接劍旋轉(zhuǎn)向前,就好似一氣呵成,氣貫長虹。這其中無論是頂劍還是交接劍都讓我看到了兩人間的完美默契,這是群舞中最至關(guān)重要的!鏡頭四:三人舞劍和兩人對劍的場面,三人對劍時旋轉(zhuǎn)步伐不僅十分到位而且步步都壓在節(jié)奏上更顯得勁道十足,一人挑劍的動作爽利簡潔帥氣。兩人對打時動作配合默契,連貫且氣勢十足。鏡頭五:旋轉(zhuǎn)單腳跳,翻轉(zhuǎn)時雙手揮舞腳上碎花紛飛,咋一看竟似蘭花盛開,影人注目。鏡頭六:群舞時繁而不亂,秩序井然卻又不失靈動之氣??傆^群體配合默契,彼此之間動作起伏時間掌握的剛剛好,不搶一“快”,不拖一“慢”。但細觀每個人的表情又各具不同,且動作好似又有點不同別具自己的一方特色。這一點在結(jié)尾之時體現(xiàn)的淋漓盡致,每一個人都演繹這一種蘭之精神。但美中不足的是在這最后的定形時,有些人沒站穩(wěn),略微顫抖了。總體來說,“不須夸空谷幽蘭,不必說碧水清蓮”,《空谷幽蘭》將蘭之精神表達的淋漓盡致:靈動而不失沉穩(wěn),寧靜而不失剛毅,清高而不失灑脫。我愿做一朵蘭花一朵寧靜而致遠的君子蘭。不墜其高潔傲氣,我誓做一位像蘭花一般人品高雅的人。第五篇:舞蹈欣賞淺談芭蕾的藝術(shù)魅力如果說舞蹈是藝術(shù)的皇冠,那么芭蕾就是皇冠上的那顆明珠!通過幾百年的傳承與發(fā)展,芭蕾日趨成熟,直至成為今天這全世界所共享的藝術(shù)瑰寶!芭蕾舞者通過他們足尖上妙到毫巔的唯美脫俗的舞步與高雅優(yōu)美的身姿詮釋著芭蕾的藝術(shù)魅力,帶給我們無限的美的震撼!一.芭蕾的起源與發(fā)展:芭蕾有著悠久的歷史。她是經(jīng)過無數(shù)藝術(shù)家的不懈雕琢才逐漸形成今天這一完整的藝術(shù)體系?!鞍爬佟逼鹪从谝獯罄d盛于法國,“芭蕾”一詞本是法語“ballet”的音譯,意為“跳”或“跳舞”。作為一門綜合性的舞臺藝術(shù),芭蕾17世紀(jì)在法國宮廷形成。1661年,巴黎創(chuàng)辦了世界第一所皇家舞蹈學(xué)校,確立了芭蕾的五個基本腳位和七個手位,使芭蕾有了一套完整的動作和體系。這五個基本腳位一直沿用至今。浪漫主義芭蕾的黃金時代極其短暫,從19世紀(jì)30——40年代,僅僅10多年就出現(xiàn)停滯枯萎的芭蕾舞局面。從19世紀(jì)下半葉開始,歐洲芭蕾的中心逐漸移致俄國。俄羅斯芭蕾隨著社會的發(fā)展,芭蕾舞逐漸從宮廷娛樂性舞蹈變成有情節(jié)芭蕾舞步入劇場,演出了帶有社會生活內(nèi)容的舞劇。十九世紀(jì),浪漫主義思潮亦對芭蕾藝術(shù)產(chǎn)生深刻影響。芭蕾舞從內(nèi)容到形式都發(fā)生了根本性變化。反映民間神話傳說、仙女、花神、精靈鬼怪等故事成了芭蕾創(chuàng)作的主要題材。女演員成為主角,服裝改成了短裙,腳尖舞成為芭蕾的基本要素。20世紀(jì)出現(xiàn)了現(xiàn)代舞以后,以現(xiàn)代舞結(jié)合古典舞蹈技術(shù)為主要表現(xiàn)手段來表現(xiàn)故事內(nèi)容或情節(jié)的稱現(xiàn)代芭蕾。二.芭蕾的動作與形體以及形式:芭蕾有五個基本腳位與十二個基本手位,并由此演變出多種多樣的芭蕾動作。在芭蕾表演中大多數(shù)動作都有特定含義。芭蕾的星體可以概括為四個字:開、繃、直、立。開,是指我們一般說兩腳打開;繃,是腳背繃起來,然后直是膝蓋;直,膝蓋是直的;立,是脊椎要跟地面呈垂直的狀態(tài),那樣才像貴族,那么這是身體的要求。芭蕾結(jié)構(gòu)形式有:獨舞、雙人舞、三人舞、四人舞、群舞等。三.芭蕾舞?。喊爬傥杈值男问浇Y(jié)構(gòu)與特點:、美術(shù)、舞蹈于同一舞臺空間的戲劇藝術(shù)形式。,重舞輕劇。,可以和舞劇分割。且舞劇中表演者可以向觀眾謝禮。早起芭蕾舞局代表作品有:《皇后的喜劇芭蕾》、《關(guān)不住的女兒》。浪漫芭蕾時期代表作品有:《仙女》、《吉賽爾》。經(jīng)典芭蕾代表作品有:柴可夫斯基的《天鵝湖》、《胡桃夾子》、《睡美人》?,F(xiàn)代芭蕾代表作品有:《斯巴達克》。從1832年《仙女》在巴黎的問世開始,芭蕾進入浪漫時期,今天我們閉上眼睛能想到芭蕾的代表性形象——立著足尖的舞者,就是從1832年的《仙女》中誕生的,所以說今天所說的腳尖舞是從1832年開始的。柴可夫斯基四幕芭蕾舞劇《天鵝湖》,作于1876年。故事取材于俄羅斯古老的童話,是柴可夫斯基最著名的代表作之一。柴可夫斯基的《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃夾子》稱為三大芭蕾舞音樂,在俄國音樂發(fā)展史上地位十分突出,尤其是《天鵝湖》更被人們稱做“永遠的天鵝湖”,可見其在人們心目中的位置。1895年的 《天鵝湖》成功的原因很大程度上都是在于出色的塑造出了天鵝少女的形象。而且 《天鵝湖》的故事情節(jié)很符合古典芭蕾舞劇的規(guī)律:單線發(fā)展,沒有錯綜復(fù)雜的插筆和倒敘;人物性格鮮明,感情強烈,它為利用舞蹈作為主要手段表達戲劇沖突,刻劃性格發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的條件。芭蕾的魅力在《天鵝湖》中得到了充分體現(xiàn):首先,修長舒展的動作線條。每位芭蕾舞者都應(yīng)以肢體線條的修長和舒展為美。因為芭蕾本是線條的藝術(shù),貴族的藝術(shù),所以,只有修長而舒展的肢體動作,才能充分地展示線條的流動,充分地占有舞臺空間,完美地體現(xiàn)出貴族的氣派。第二,詩情畫意的舞蹈段落。芭蕾的本質(zhì)是詩,是畫,長于傳達某種朦朧的詩情,某種淡雅的畫意。第三,潔白神圣的天鵝短裙。芭蕾舞者的短裙是《天鵝湖》中是最典型的舞蹈服裝,其潔白的顏色代表著天鵝形象的純潔無瑕。第四,對比鮮明的仙凡場面?!短禊Z湖》在故事發(fā)生的地點,服裝和布景的色彩,不同幕次間的基調(diào)和節(jié)奏諸方面,均富于鮮明的對比。其中的一、三幕都是宮廷場面,前者是花園,后者是舞會,都是火紅熱鬧、充滿人間煙火氣的現(xiàn)實世界,戲劇性占據(jù)主導(dǎo)地位;二、四幕都是天鵝湖畔,都是朦朧月色下?lián)渌访噪x的虛幻世界,抒情性占據(jù)主導(dǎo)地位;如此鮮明的視覺節(jié)奏,不僅給了舞者以足夠的喘息之機,同時讓觀眾留下深刻印象。四.中國芭蕾:從64年起,開始了中國芭蕾舞劇的創(chuàng)作實踐?!都t色娘子軍》與《白毛女》是中國芭蕾舞劇的代表作品,在中國芭蕾舞劇發(fā)展史上具有里程碑的作用。以其獨有的中國特色自立于世界芭蕾藝術(shù)之林。五.總結(jié):芭蕾,寧靜而高雅,彎曲伸展間訴說著不流于表的美麗;純潔而含蓄,美倫美奐間蘊含著深遠博大的力量。欣賞芭蕾讓我們可以暫時的遠離喧囂遠離煩惱,讓我們的心靈沉浸在芭蕾舞者的優(yōu)美動作之中,讓我們的不愉快被舞劇優(yōu)美的旋律帶走,充斥心靈的就會是澄澈透明的感悟與平靜祥和的心情。在欣賞芭蕾的藝術(shù)魅力的同時,我們也會不斷被感染被升華,形成屬于自己的芭蕾氣質(zhì)。姓名: 楊翼學(xué)號:09212055班級:自動化0902課后感經(jīng)過這學(xué)期舞蹈欣賞課的學(xué)習(xí),我接觸了中國多種民族舞蹈。并詳細了解了中國舞蹈的發(fā)展歷程。在老師風(fēng)趣的講解及課堂表演中我對舞蹈有了全新的認識。在課堂上各種舞蹈視頻的觀看中,我對相應(yīng)舞蹈有了更直觀的感受,而且很有意思。在舞蹈實踐課上,我們親身感受了瓦族、納西族、彝族的民族舞蹈,還學(xué)習(xí)了踢踏舞。在跳舞的同時也更感受到舞蹈世界的豐富多彩,同時也體會到舞蹈藝術(shù)家的艱辛。在萬素老師現(xiàn)代舞的課堂上,通過各種小游戲我們更真實的發(fā)覺到了自己的舞蹈天賦。我希望在今后的舞蹈欣賞課上:行交流,讓我們開闊眼界。因為現(xiàn)在的大學(xué)生大多對街舞這一誤導(dǎo)性是有很大興趣。,讓我們能有更多的時間親身感受舞蹈。,也能激發(fā)同學(xué)們的興趣,希望老師今后仍能以這種形式教學(xué)。,讓同學(xué)們觀看學(xué)習(xí)。
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