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正文內(nèi)容

與妻書教案-資料下載頁

2024-10-13 15:52本頁面
  

【正文】 詞。;了解文章將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。教學難點理解文中林覺民在對愛妻子、愛國家的兩難選擇中作出抉擇的情感歷程(作者如何由對妻子的愛上升到對民族國家的大愛,兩個愛如何統(tǒng)一)課時安排:2課時。教學過程一、導入:由匈牙利詩人裴多菲詩作引入:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋?!本攀昵?,中國也有位革命者,用生命和摯愛,譜寫了這樣的文稿《與妻書》。二、課前預習要求,掃清字詞障礙,流暢地通讀全文,初步疏通文意。,畫出蘊含真摯感情、內(nèi)涵豐富的句子。,體味文中的兒女情長和革命豪情。三、作者紹。林覺民(18871911)辛亥革命先驅(qū),“黃花崗七十二烈士”之一。字意洞,號抖飛,福建侯官(今福建福州)人。十四歲進福建高等學堂學習時,即深受民主思潮影響,傾向革命。1907年赴日本慶應大學留學,加入同盟會。1911年春,得知黃興、趙聲將發(fā)動廣州起義,即歸國返鄉(xiāng),組織幾十名革命志士赴廣州參加起義。起義時,領先襲擊總督衙門,負傷被捕。在督衙受審時,他毫無懼色,且當眾演說,聲討清廷反動罪行,宣傳革命思想,后從容就義。四、注意相關文言知識。,體味作者感情。意映卿卿如晤(晤,音w249。,相遇、見面,引申為面對面)的的非吾所忍(的,音d237。,實在、的確)。(1)文中的多義詞,如:①且以汝之有身也(懷孕);當亦樂犧牲吾身與汝身之福利(自身)。.. ②吾今以此書與汝永別矣(信),不能竟書而欲擱筆(寫)。.. ③則亦教其以父志為志(代詞,他),吾亦望其言是實(代詞,那),獨善其身(代詞,...自己),汝其勿悲(副詞,表示期望).(2)詞類活用現(xiàn)象,如:樂、瓜、老吾老、幼吾幼、偶、盡??(3)找出給你留下深刻印象的句子,如:①吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死。”②此吾所以敢率性就死不顧汝也。(4)學生自己翻譯課文,老師釋疑、點撥。五、展開質(zhì)疑、討論活動。(1)作者的衷情是什么? 明確:作者“忍悲”所言衷情是:“吾至愛汝”并“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛”,從而“使吾勇于就死”,并“敢先汝而死”,進而慰“汝不必以無侶悲”。(2)作者是圍繞什么來表達衷情的? 明確:作者圍繞“恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也” ——實際上即“吾衷”二字來表達衷情的。(3)作者是怎樣表達衷情的?明確:全文以“忍悲為汝言”的“吾衷”為主線,結(jié)合抒情憶事,進行深刻的說理,表達了“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復雜的思想感情。全文按主線“吾衷”可分為三部分。第一部分(第一自然段):“忍悲為汝言之”——交代寫信的原因和心情。思考:①作者為什么要悲呢?②為什么要訴“吾衷”?第二部分:(第二至四自然段):從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。這是本文的主體部分,對“吾衷”作了真實、深刻、詳盡的闡述,感人肺腑,教人激奮,慰人勿悲,從而達到了作者寫信的目的。第三部分:(第五至六自然段):加深言情,情深永相旁;深入說理,志高不幸生。這是第二部分的補充和加深。這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁,志高不幸生中國”的真情實理,使全文的言情說理達到了至善至深的地步,顯示了作者的情操、理想之高尚,突出了作者文筆之精粹。(4)想一想,這篇絕筆為什么會感人至深? 明確:文章第四自然段,作者以深情的筆墨記敘了幾件往事,表達了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”的一片真情。這種“吾至愛汝”的夫妻之情至誠美好,令人感動;但更令人感動的是,“即此愛汝一念,使吾勇于就死”,“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死”的獻身精神及由此而闡述的道理。林覺民為造福天下放棄自己幸福和生命的說理過程,是對其摯愛陳意映的說理,更是對自己的說理。正是因為它是對革命者本身的說理,革命者本身才由意志作出決斷,自愿犧牲本身的生命、幸福、自由,以及與此相關聯(lián)的家人、好友的幸福、情感,投身于革命洪流。在這個過程中,我們看到了革命者的人性的光輝和理性的自覺。六、寫作技巧小結(jié)。想一想,這篇文章在寫作方面有什么特點?(明確:記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法)(1)通覽全文,很多語句都是直接抒情的。從開頭的“吾作此書時,尚是世中一人。汝看此書時,吾已成為陰間一鬼”,到末了的“嗟夫!巾短情長,所未盡者尚有萬千??汝不能舍吾,其時時于夢中得我乎!”這些話語,正是面臨為革命英勇獻身之時,從內(nèi)心洶涌而出的強烈的感情浪濤。(2)為了抒情,烈士很自然地記敘了一些往事。如第四自然段里對于夫妻生活的三個回憶,深深地抒發(fā)了對妻子的愛戀和為妻子著想“無所不至”之情。(3)烈士在記敘抒情的基礎上發(fā)表議論。通覽全信可知,第一、五自然段基本上屬于抒情,第三自然段基本上是記敘,第二、四、六自然段則是在抒情、記敘的基礎上說理。既抒革命之情,又說革命之理。正因為烈士對妻子的“情”是那樣深摯,他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說服力和感人力量。教學后記:
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