【正文】 馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩卻神韻縹緲，引人遐想，也是一首優(yōu)美的`懷人詩作。蒹葭的意思是蘆葦，生于水邊。2．識記字音。溯洄(s249。 hu237。) 道阻且躋(jī) 水中坻(ch237。) 水中沚(zhǐ)3．以小組為單位朗讀，并請同學(xué)們總結(jié)一下：為什么《蒹葭》讀起來這么美？(小組討論)這不僅是因?yàn)榇蠹依首x時(shí)十分投入，也因?yàn)樵姼瑾?dú)特的形式。(1)韻腳蒼、霜、方、長、央萋、晞、躋、坻已、涘、沚(2)疊詞蒼蒼、萋萋、采采還有“所謂伊人……”“溯洄從之……”“溯游從之……”重章疊句，反復(fù)吟唱，是《詩經(jīng)》的特點(diǎn)?？偨Y(jié)：該詩四字一句，節(jié)奏鮮明而短促，重章疊句、回環(huán)復(fù)沓，產(chǎn)生了一唱三嘆、余音繞梁的效果。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，品味詩歌意境古人云：“詩緣情而綺靡?！币馑际钦f詩歌因其豐富的情感而精妙華麗。那么，這首詩抒發(fā)了詩人什么情感？大家是怎么體會到這種情感的？明確：(1)思念向往。通過詩人的上下求索。(2)執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝。(提示：詩人追尋伊人的道路一帆風(fēng)順嗎？)“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”通過重章疊句反復(fù)的吟唱來突出道路的艱難，這么艱難的道路，詩人仍然一次又一次“溯游”“溯洄”地去尋找，足見其執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝。(3)可望而不可即的惆悵失望。(提示：詩人尋覓伊人尋覓了多長時(shí)間？他尋到了沒有？)“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”又是通過反復(fù)的吟唱來說明詩人尋覓時(shí)間之長。他應(yīng)該是從黎明時(shí)分就來到岸邊尋覓伊人，直到旭日東升仍未找到?！霸谒环健薄霸谒亍薄霸谒疀濉薄巴鹪谒醒搿薄巴鹪谒雄妗薄巴鹪谒袥b”說明伊人的位置在不斷變化，與詩人始終是若即若離、可望而不可即，詩人獨(dú)自一人面對茫茫秋水久久徘徊，該是多么惆悵啊。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知形象，深入解讀主題1．詩人苦苦追尋的“伊人”是怎樣的一個(gè)形象呢？大家是如何感受到這種形象的？詩中并沒有描寫伊人的面貌，甚至連她的大致輪廓都沒有，你們?yōu)槭裁从X得她就是如此的形象呢？明確：通過詩人熱切執(zhí)著的追求，可見“伊人”必然是個(gè)美麗高潔的人。蒹葭的修長柔韌也可視為“伊人”的形象：柔美修長而堅(jiān)貞高潔。這種美盡管沒有直接描寫，卻留給我們豐富的想象空間。其實(shí)，不單伊人的面目是模糊的，詩人的面貌、身份同樣是模糊的，還有，他究竟是怎樣追求的？運(yùn)用了什么手段？走了多少路程？詩中都沒有交代，只是反復(fù)吟唱“溯洄從之”“溯游從之”，這也給了我們無限的遐想空間。這種距離美再次體現(xiàn)了《蒹葭》的含蓄朦朧的特點(diǎn)。2．因?yàn)橐寥松矸?、面目的含蓄朦朧，千百年來讀者對“伊人”的解讀也是眾說紛紜。對伊人的不同理解也導(dǎo)致了主題的多義性。那么，大家是怎么理解“伊人”的？詩歌的主題是什么？明確：(1)“愛情說”：近代學(xué)者余冠英認(rèn)為“這篇似是情詩，男或女詞”。著名翻譯家許淵沖就將這首詩譯成a love song，伊人是the lover。(2)“明志說”：“伊人”象征高潔品質(zhì)，代表自己對美好高潔品質(zhì)的追求。(3)“人生哲理說”：涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇：情人難得、知音難覓的悵惘，仕途坎坷、功業(yè)未遂的憂思，理想幻滅、前途渺茫的失望?！耙寥恕笔且粋€(gè)具體而縹緲的目標(biāo)，他(她)或許是詩人思念追尋的愛人，或許是千載難逢的知音，或者是明君尋覓的賢臣，或者是一種崇高的理想……似可知但又不得而知。這種借美人來表現(xiàn)一定主題的寫法對后世影響頗深，比如曹植的《洛神賦》、戴望舒的《雨巷》等。清代葉燮在其《原詩》中指出：“詩之至處，妙在含蓄無垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之間，其指歸在可解不可解之會，言在此而意在彼……所以為至也?！薄遁筝纭肪瓦_(dá)到了這種境界，它的這種主題的多義性恰恰又一次體現(xiàn)了詩歌含蓄朦朧的特點(diǎn)，而這種含蓄朦朧正是全詩著力營造的意境美。這么優(yōu)美的詩篇，是百讀不厭的，讓我們再朗讀一回吧。男女生分部分朗讀。三、板書設(shè)計(jì)可取之處：重點(diǎn)講解了比興和反復(fù)詠嘆的手法，注重了朗誦。詩歌教學(xué)就應(yīng)該以朗誦為主，不能作煩瑣的分析，不能上成練習(xí)課。詩歌所表達(dá)的情感以及意境，只有通過不斷地朗誦，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，才能逐步走入詩歌的藝術(shù)之美。在教學(xué)時(shí)我努力使學(xué)生通過朗讀來感受先人的情感美，來領(lǐng)略華夏民族文化。不足之處：詩歌文字較為古奧，教學(xué)中準(zhǔn)備還不夠充分，所以對詩歌意境挖掘不深，同時(shí)課堂也略顯散亂?！扒锼畯V場”于20xx年元月一日對外開放，秋水廣場地處紅谷灘新區(qū)贛江之濱，緊鄰行政中心廣場，與江南名樓滕王閣隔江相望，是一座以噴泉為主題，集旅游、購物、觀光為一體的大型休閑廣場。廣場總體平面為月牙形，依江而立。江岸線長1100米，最寬處110米，總占地面積87000平方米，其中噴水池面積約1平方米不含旱地噴泉面積），主噴高度達(dá)128米，綠地面積約30000平方米，硬地廣場面積約40000平方米。 該廣場擁有目前全國最大的音樂噴泉群，噴射高度最高為128米以上。在中心廣場的兩側(cè)，臨近贛江大道建設(shè)了一條長度為500米的觀景長廊，長廊下部結(jié)合地形設(shè)置了4500平方米的功能性商鋪——即水連天商業(yè)街。該商業(yè)街將以西式快餐、咖啡、休閑茶坊、面包、西餅、攝影、食品、禮品、紀(jì)念品等為主要經(jīng)營業(yè)態(tài)，從而使秋水廣場的商業(yè)功能更加豐富多彩。 “秋水廣場”取中“秋水共長天一色”意，是南昌市一靚麗景觀。人們可一邊欣賞音樂一邊觀看滕王閣美。秋水的教案 篇5一. 學(xué)情分析本課采用“詞串”的形式，介紹了金秋水鄉(xiāng)富有詩情畫意的美景。學(xué)生現(xiàn)在接觸到的事物可能沒有那么多，就對課文介紹的美景無法有深刻的體會?？赏ㄟ^觀察課文中的配圖進(jìn)行聯(lián)想，也可以找一些優(yōu)美的圖片，通過朗讀來了解詞語，從而感受水鄉(xiāng)的美麗富饒和風(fēng)土人情，感受語言的優(yōu)美。二. 教學(xué)目標(biāo)1. 了解金秋水鄉(xiāng)特有的景色，引發(fā)對金秋水鄉(xiāng)美好生活的向往，感受大自然的美好。2. 能正確、流利地朗讀課文，在情景中識字、朗讀、聯(lián)想，了解詞語的意思。3. 學(xué)會本課的7個(gè)詞語，認(rèn)識“火”、“欠”偏旁。：生字卡片，金秋水鄉(xiāng)的圖片或者照片：二課時(shí)第 一 課 時(shí)，激情導(dǎo)入小朋友，我們生活在的這塊地方啊，有青青的山，碧綠的水，藍(lán)藍(lán)的天空，粉紅的鮮花，多么美麗啊！我們能夠生活在這么美麗的地方，是多么幸福的呀！現(xiàn)在老師想考考大家，？小朋友，你想知道嗎？（板書：水鄉(xiāng)）恩，為什么說是水鄉(xiāng)的呢？小朋友，你們來猜猜看呢？我們水鄉(xiāng)美，一年四季都是美麗的！但是啊，有一個(gè)季節(jié)是最美的，你們知道是什么季節(jié)嗎？（板書：金秋）這是什么季節(jié)？（秋天）為什么說是金秋呢？有金色的秋天嗎？（農(nóng)田里稻子熟了，一片金黃色的）金秋真的是最美的季節(jié)嗎？老師這有幾幅圖，大家一起先看看，水鄉(xiāng)的秋天都有什么呢？再想想，你會用什么優(yōu)美的語句來贊美這些景色呢？，讀中感悟1. 說到水鄉(xiāng)就當(dāng)然要說到水了??！小朋友，我們來看這幅畫。你都看到了什么呢？（板書：蘆葦 菱藕 荷塘 ）你見過這些東西嗎？他們是怎樣的蘆葦，怎樣的荷塘呢？相機(jī)補(bǔ)充板書。（注意“蘆”的讀音）2. 仔細(xì)觀察，引發(fā)聯(lián)想：水鄉(xiāng)的荷塘里還會有什么呢？（板書：荷葉、荷花等）誰能具體說說它們呢？（板書：挨挨擠擠的荷葉、千姿百態(tài)的荷花等）3. 碧綠的荷塘中，挨挨擠擠的荷葉下小魚在捉迷藏，千姿百態(tài)的荷花盛開著，放眼望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隱約有幾只小船在蘆葦叢中飄動。在這煙霧籠罩的荷面上美的就好象是在天上一樣，好象我們就在云朵的中間，在仙景中那樣飄渺。秋水的教案 篇6教學(xué)目標(biāo)一、知識教育目標(biāo)1．初步了解莊子的思想及作品風(fēng)格2．積累實(shí)詞：時(shí)、涇流、望洋、少、輕、殆、窮3．積累虛詞：之、以、則、見、于4．掌握文言句式：被動句與賓語前置句5．學(xué)習(xí)運(yùn)用寓言故事說理的寫作特點(diǎn)二、能力訓(xùn)練目標(biāo)1．訓(xùn)練結(jié)合語境推斷文言詞語的含義與用法的能力，2．培養(yǎng)把握作品思路，熟讀成誦的能力。3．訓(xùn)練鑒賞形象、語言、表達(dá)技巧的能力。三、德育滲透目標(biāo)使學(xué)生認(rèn)識個(gè)人見識有限，若驕傲自滿，就難免貽笑大方的道理重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法重點(diǎn)：熟讀成誦，積累文言實(shí)詞、虛詞及句式，理解課文內(nèi)容。難點(diǎn)：河伯對海神的`感嘆中引用兩則材料的作用。解決辦法：在理解的基礎(chǔ)上背誦，指導(dǎo)學(xué)生做文言知識卡片，組織學(xué)生討論兩則材料的作用，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子運(yùn)用形象說理的藝術(shù)風(fēng)格，把握文章觀點(diǎn)。課時(shí)安排1課時(shí)學(xué)生活動設(shè)計(jì)1．組識學(xué)生進(jìn)行三次誦讀：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，領(lǐng)會主旨；第三次，背誦，領(lǐng)會莊子的風(fēng)格。2．組織學(xué)生制作文言知識卡片。3．組織學(xué)生討論莊子形象化的比喻，分析河伯慨嘆的內(nèi)容，深入把握主旨。教學(xué)步驟1．初步了解莊子其人2．積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式3．當(dāng)堂背誦，領(lǐng)會主旨，鑒賞語言及表達(dá)技巧秋水的教案 篇7《秋水》二. 學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 了解莊子及《莊子》2. 學(xué)習(xí)本文用設(shè)喻的手法說明哲理的寫法三. 學(xué)習(xí)方法1. 積累成語 望洋興嘆 貽笑大方2. 熟讀課文 以致成誦四. 作者作品莊子，名周，宋之蒙人。嘗為蒙漆園吏。與梁惠王齊宣王同時(shí)。生活極為貧困。據(jù)記載他曾住過陋巷，打過草鞋，并向監(jiān)河侯借糧。楚威王聞其賢，以重金聘為相，然辭謝不就，只求適己任性，以快其意。莊子是繼老子之后道家學(xué)派的大師。戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物之一，與老子并稱為“老莊學(xué)派”。從莊子的整個(gè)思想體系和政治觀點(diǎn)看來，莊子無疑是一個(gè)代表沒落奴隸主階級的哲學(xué)家。由于社會的根本變化，這就決定他對現(xiàn)實(shí)極端不滿。他既不滿現(xiàn)實(shí)，又無法反抗它，就不得不走隱居遁世的道路。他是一個(gè)悲觀絕望的厭世主義者，覺得“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”，所以妻死則“箕踞鼓盆而歌?！币虼耍f子的處世態(tài)度就是玩世不恭，隨俗浮沉。他好象非常膽怯、害怕，常說“無用之用”才是“大用”。這一切都充分表現(xiàn)一個(gè)沒落階級的思想觀點(diǎn)。不過，莊子的放蕩不羈，蔑視禮法和權(quán)貴，以及對統(tǒng)治者不合作，在特定的歷史時(shí)期曾起過一定的積極作用。他還認(rèn)為圣知仁義只是供統(tǒng)治者利用的工具，這些都是極為深刻的見解。莊子散文在先秦諸子中具有獨(dú)特風(fēng)格。它首先是吸收神話創(chuàng)作的精神，大量采用并虛構(gòu)寓言故事，作為論證的根據(jù)。因此，想象奇幻，最富于浪漫主義色彩?！肚f子》亦名《南華經(jīng)》，今本《莊子》33篇，其中《內(nèi)篇》7篇、《外篇》15篇、《雜篇》11篇，一般認(rèn)為，只有《內(nèi)篇》可確認(rèn)為莊子所作，莊子用寓言或散文表現(xiàn)他深邃奧妙的哲學(xué)思想，文章十之八九是寓言。五.《秋水》全文，主要通過河伯和海若的七段對話，本意是要申述莊子齊物論和相對主義的認(rèn)識論。六. 全文解析秋水原文：秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，關(guān)鍵字：時(shí)：名狀，按時(shí)令。川：水道、河流。河：黃河。涇：通“徑”。之：這樣，如此。譯文：秋水依照時(shí)令及時(shí)來到，很多河流的水灌注到黃河里。水流是那樣寬闊，在水的兩邊和水中的小洲與高出的河岸之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。辨：“辨”，辨別。焉：助詞不譯。然：形容詞綴。以：認(rèn)為竟分不清對面的牛和馬。于是乎黃河神高興地自我得意起來，認(rèn)為天下的美景都在自己這里。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。而：表修飾順連詞。東：名狀，向東。于：介詞，引出到達(dá)的地點(diǎn)。而：表修飾連詞。他沿著河道向東走，來到了北海；面對著東方觀望，看不到水的盡頭于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：始旋：開始，掉轉(zhuǎn)。 望洋：翹首遠(yuǎn)望的樣子。于是黃河神轉(zhuǎn)過臉來，仰頭對海神若感嘆說：“野語有之日，‘聞道百，以為莫已若’者，我之謂也。野語：俗語 百：很多“俗語說，‘聽說了許多道理，就認(rèn)為沒有誰比得上自己’，這就說的是我呀?！鼻曳蛭覈L聞少（ ）仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；且夫：發(fā)語詞。聞：動。聞：名。而：并列連詞。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。始：當(dāng)初況且我曾經(jīng)聽說有人輕視孔子的學(xué)問，看不起伯夷的節(jié)義，當(dāng)初我不相信今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。之：主謂之間取獨(dú) 殆：危險(xiǎn)現(xiàn)在我看到了您的博大無窮，我若不是走到您的門前，那就危險(xiǎn)了。吾長見笑于大方之家。 長：長久，見：表被動 方：道我將長久地被有學(xué)識的人所譏笑。七. 重、難點(diǎn)1.《秋水》的文學(xué)性與哲理性2. 詞類活用秋水時(shí)至 順流而東 且夫我常聞少仲尼之聞 而輕伯夷之義者3. 特殊句式賓語前置吾長見笑于大方之家（被動句）聞道百（定語后置）賓語前置句的構(gòu)成：（1）動詞（動賓）① 否定句賓語前置（否定詞、代詞）不患人之不已知 /忌不自信 /毋吾以也 /未之有也 /莫已若 /弗之怠也（不懈怠筆錄）我無爾詐 爾無我虞 /古之人不余欺也② 疑問句賓語前置（疑問代詞、賓語）吾誰欺？沛公安在？毛將焉附？③ 用“之”“是”作提賓標(biāo)志④ 方位名詞作賓語時(shí)，在謂語之前項(xiàng)王西向坐 北面而事之 東面而視（2）介詞（介賓）① 疑問代詞做介詞賓語 是社稷之臣也，何以伐為 吾誰與歸② 一般詞作賓語倒裝 是以謂之文也 一言以蔽之4. 文章除設(shè)喻說理之外還運(yùn)用了對比手法（1）寫景對比（2）河神前后認(rèn)識對比