【正文】 具有創(chuàng)新精神；吉卜賽人新進文明的啟發(fā)；革命精神（及其兒子）； 19世紀自由黨人與保守黨人之間的戰(zhàn)爭以及因不滿外國香蕉公司的剝削而領導的罷工。孤獨性；19世紀之前拉丁美洲的封閉性。三、主人公的人生價值關鍵字：自我價值社會價值（一）人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。（二）人生價值評價的基本尺度，是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻，這是社會評價一個人的人生價值的普遍標準?！?社會價值：（一）領導族人開拓新的家園；（二）改革封建陋習；（三）學習先進科學技術，給人們的生活注入新的生機；（四）與其兒子一起領導被壓迫工人舉行罷工，反抗剝削?！?自我價值：（一）被族人推舉為領袖人物；（二）一些先進技術也給自己帶來了商機與財富；（三）能力得到政府贊賞并給予嘉獎。● 二者的關系：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者布恩迪亞為族人做的一切，有目共睹，使人民走出蒙昧，走向富裕，為人們打開一扇通向科學世界的大門，同時自己也贏得了相應的榮譽和聲望。因此，我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。四、主人公對社會歷史的作用關鍵字：英雄人物 社會歷史●英雄人物對歷史的作用：列寧說“歷史上任何一個階級如果不能推舉出自己善于組織運動好而領導運動的政治領袖和先進代表就不可能取得統(tǒng)治地位。領袖一般比普通人站得高、看得遠，解決歷史任務的愿望比一般人強烈。他所提出的思想能夠成為社會變革的先導，能夠為群眾指明革命斗爭方向。（一）是一定歷史任務的倡導者和發(fā)起者：人民群眾是歷史創(chuàng)造者，但需要一定的智力支持和精神保障來完成歷史任務，而英雄人物憑借其出色的思想來倡導和發(fā)起運動； 馬孔多的人民創(chuàng)造了全新的馬孔多，但是在布恩迪亞智慧英勇的率領下完成的，布恩迪亞對這場革新運動發(fā)揮了其智慧和領導的作用。（二）是重大歷史事件的組織者與參與者：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但就具體個人而言，卻是分散的不能完成重大歷史事件，而英雄人物憑借其社會影響力來完成重大歷史事件；布恩迪亞憑借其領袖的號召力，在廣大族人的熱情參與下，才使馬孔多獲得新生。（三）其重大決策往往對歷史進程有重大的促進作用，加速了歷史任務的解決： 若沒有布恩迪亞的重要決策，短時間內就不會爆發(fā)這么轟轟烈烈的拓荒革新運動，加速了整個族人社會的發(fā)展進程?！衿渥饔檬苌鐣l(fā)展規(guī)律制約：不管什么樣的歷史人物，在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都要受到社會發(fā)展客觀規(guī)律的影響，而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進程和總方向。布恩迪亞雖然領導族人開展了一系列的革新運動，確實推動了整個馬孔多的發(fā)展進程，但仍擺脫不了馬孔多由落后走向文明這一段波動式前進，螺旋式上升的曲折過程，最后臨終還是帶著遺憾離開，馬孔多真正走向文明還有很長一段路要走。第五篇：百年孤獨讀書報告百年孤獨其實這本文學著作是在假期時隨大流追著看的，雖然目的不太“單純”，但是看的時候是抱著一種“朝圣”的態(tài)度看的。斷斷續(xù)續(xù)用了個來月通讀了一遍，剛開始被那又長又重復又拗口的名字給繞的頭疼，這在某種程度上跟看圣經故事的感受類似，然而在更深入去了解書里架構出的天馬行空卻又似曾相識的世界觀時，我對之前做功課了解的“魔幻現(xiàn)實主義”有了一點共鳴，這是我繼續(xù)耐心把這離奇的故事看完的動力之一。當然，我們與作者加西亞馬爾克斯所處的時空落差有些大，這背景的差異造成了閱讀上的屏障，這本書的偉大性我無法很深刻的了解，甚至在某種程度上把這本書當成超現(xiàn)實小說來看，里面人物過于鋒芒畢露的個性也讓我有些無法理解。更甚，母子、姑侄等等的亂倫；給偷情找的種種借口；寧死不嫁心愛的人；鬼魂與人類生時的仇恨到死了之后的惺惺相惜??這種常人無法體會的感情與思緒，深深的刻在我腦海里，給我以巨大的震撼。我曾試著去理解題目的意思以及其在字里行間的浮現(xiàn)，于是帶著孤獨二字去閱讀，我發(fā)現(xiàn)我好像多少有些了解了，書本里其實躲著一頭巨大的黑暗魔獸，吞噬著人物的生命和我們的感官。里面的人物思維是孤立的，互相之間有猜忌、想象，但情感上的溝通甚少。不單是人與人之間的互相孤立，還有地區(qū)上的孤立，馬孔多鎮(zhèn)是孤立于大陸上的，里面的人很少踏出，外面的人也難以入內，然而也會出現(xiàn)探索者的形象，比如何塞阿爾蒂奧布恩迪亞他曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子?！币驗轳R孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來。他帶一幫人披荊斬棘干了兩個多星期，卻以失敗告終。后來他又沉迷于煉金術，整天把自己關在實驗室里。由于他的精神世界與馬貢多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實格格不入，他陷入孤獨之中不能自拔，以至于精神失常，被家人綁在一棵大樹上，與家人磨合幾十年后才在那棵樹上死去。還有后來來的意大利調琴師，他帶來了“先進”又神奇的樂器鋼琴，但他最后也求婚失敗，自殺悲劇收場。這個家族經歷的百年孤獨，是建立在現(xiàn)實基礎上的升華，我們都多少擁有著里面人物的各種孤獨，有著無法對任何人敞開心門的時刻，在現(xiàn)在這個求目標求金錢的時代，內心的孤獨與空虛絕對是前幾代人的不知道幾倍，人們互相猜忌、耍手段和心眼，情感上的交流不再單純如初，最悲哀的莫過于這種物質凌駕于精神上的追求已經滲透到了青少年中，在這種社會中生存的人們，不保留著孤獨的內心本性你都無法生存，看來百年孤獨說的是我們每一個現(xiàn)代人。