【正文】 立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。（一）促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，宗旨意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。廣大黨員干部按照江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想要求，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，把牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實(shí)在日常的具體工作中。（二）促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺性的增強(qiáng)，主觀世界得到進(jìn)一步升華。通過“三觀”主題教育大家都深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫的心得體會(huì)文章中不難看出，大家一致認(rèn)為縣委組織的“三觀”主題教育非常有必要，意義重大，在心得體會(huì)文章中均能結(jié)合自己工作實(shí)際闡述了各自對(duì)此次教育活動(dòng)的感觸和體會(huì)，均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周國(guó)知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。（四）增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性，提高了政治素質(zhì)開展“三觀”教育，是xx部門進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計(jì)事業(yè)的需要，是加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專班，明確專人負(fù)責(zé)具體工作實(shí)施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個(gè)代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)中。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的十六大和十六屆三中全會(huì)精神，踐行“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，鞏固提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹立正確的“權(quán)力觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀”，把“部門為企業(yè)、機(jī)關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實(shí)處，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們始終突出“兩個(gè)重點(diǎn)”，堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”，把集中教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)黨的十六大、十六屆三中全會(huì)精神結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)劉銀昌、周國(guó)知等先進(jìn)典型結(jié)合起來，與增強(qiáng)黨性、樹牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來，與解決思想和工作中的實(shí)際問題結(jié)合起來，與健全落實(shí)規(guī)章制度、建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來。進(jìn)一步明確政績(jī)觀、轉(zhuǎn)變服務(wù)觀、強(qiáng)化發(fā)展觀。XX鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展；把黨的利益與自己的功名融為一體，把XX鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來；在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，在進(jìn)取中擺正自己位子；自覺地開展工作，主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn)；要堅(jiān)持黨性，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持改革，堅(jiān)持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實(shí)現(xiàn)突破，在改革中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)有蓬勃穩(wěn)健的未來。通過“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育，明確了今后的努力方向?！叭^三敢”心得體會(huì)三觀即世界觀,人生觀,價(jià)值觀。世界觀是人對(duì)世界的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。人生觀是人對(duì)人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀就是人對(duì)價(jià)值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實(shí)際及其經(jīng)歷,下面我談一點(diǎn)我對(duì)三觀的理解和看法。我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過這樣的問題:世界是什么?,答案有多種,我都不能理解其中意義。突然間,好像記得這樣的一句話:“世界是萬物的總和。”不知是否有那位科學(xué)家或者是那位哲學(xué)家說過,還是我隨隨口說的。根據(jù)這句話來理解,世界大到整個(gè)宇宙,小到每一顆塵埃。這是很容易理解的,不論對(duì)與否,我就是這樣理解的。然而,馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海:“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,是相互矛盾的,是發(fā)展的。好像還有一句是說有因果關(guān)系的......”為什么我要說到物質(zhì),因?yàn)槭澜缇褪怯晌镔|(zhì)組成的,說物質(zhì)就是在說世界,盡管是大世界還是小的個(gè)人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅(jiān)信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的,就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)在發(fā)展,同樣病菌也進(jìn)化到更高的檔次。物價(jià)在上漲,收入也在提高。永遠(yuǎn)都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡,就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾?，F(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水,合理開發(fā)資源等,都是人類對(duì)世界充分的認(rèn)識(shí)到,我們對(duì)大自然索取的太多了,要多加節(jié)制,否則照這樣無節(jié)制的下去,人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。我個(gè)人的世界對(duì)于大世界來說,就顯得微不足道,不再次多透露。人生的目的何在?有人說,“性本善”,就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”,就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞,看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細(xì)的思考過,且不說,性善性惡,別忘了我們是世界的一物,我們都在遵循這一個(gè)潛意識(shí)的自然法則。這個(gè)法則要維持的就是生存。人與其他動(dòng)物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會(huì)性,不是野獸一樣的弱肉強(qiáng)食,自然淘汰。但有一點(diǎn)值得注意是,當(dāng)任何人的生存受到威脅時(shí),都會(huì)抗?fàn)幾跃?。自古以?舍身成仁,慷慨取義者不計(jì)其數(shù),貪生怕死,茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個(gè)目的,生存。前者是為了讓更多人的生存,后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個(gè)普通大眾化的人,我撼不動(dòng)大山,翻不了大海,我是個(gè)平凡的人,就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀,人生觀決定人的價(jià)值取向。我個(gè)人的短淺看法,價(jià)值取向不外乎名利,最好是名利雙收。自古以來,名利為人的首崇,人為名利死,鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨,有多少人名利雙收,千古流傳,更有多少人名垂青史,有多少人千古罵名。對(duì)于我而言,我想起了一句歌詞“名和利,什么東西,生不帶來,死不帶去”。我只要生活的快樂,衣食無憂就足以。因?yàn)槲矣泻芷匠５娜松^,就有平常的價(jià)值觀,平常的價(jià)值取向。如果我有一天利多了,我會(huì)讓更多的人分享,如果不小心出了名,也順其自然。這就是我的價(jià)值觀。以上可就是我的三觀,世界觀,人生觀。價(jià)值觀。盡管淺顯,但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法,不加任何掩飾。我想這樣才是樸實(shí)的,這才是心得體會(huì)。