【正文】 鉛筆，1(塊)橡皮(3)省略虛詞聾人手語中一般不打虛詞，省略如在、把、當(dāng)、的、地、得、著、了等虛詞在聾人手語的交往過程中并沒產(chǎn)生什么影響，但在聽覺障礙者學(xué)習(xí)漢語書面語時，聽覺障礙者不會將這些省略的虛詞補(bǔ)充完整，從而影響句子的完整性。我(在)食堂吃飯。小玲(把)我(的)書還給我(了)。(4)省略狀語狀語是在動詞、形容詞前邊的表示狀態(tài)、程度、時間、處所等等的修飾成分，形容詞、副詞、時問詞、處所詞都可以做狀語。聾人手語不習(xí)慣使用上面表示修飾性的詞語，往往省略。你(仔細(xì))看。我們(盡情地)跳舞。另外聽覺障礙者在表達(dá)某一詞匯，需要修飾時，僅僅是手勢動作變形，或擴(kuò)大、或縮小、或重復(fù)，以此來表達(dá)較深的含義。如下面的幾個詞：很快：聽覺障礙者表達(dá)時打“快”的手勢，動作比原手勢更快。很慢：聽覺障礙者表達(dá)時打“慢”的手勢，動作比原手勢更慢。特別高興：聽覺障礙者表達(dá)時打“高興”的手勢，然后重復(fù)兩遍。(5)省略補(bǔ)語補(bǔ)語是在動詞或形容詞后邊的一種補(bǔ)充成分，用來回答“怎么樣”之類的問題。聾人手語中沒有這一類詞語，因此也很少使用。如：好(得很)。熱(得難受)。（二）顛倒現(xiàn)象1．顛倒句子成分手勢語與漢語是兩種不同的語言表達(dá)形式。手勢語是用眼睛看，用手勢表示的視覺語言，漢語是用耳朵聽，用口說的聽覺語言。這兩種語言形式在表達(dá)同一句話時，在表達(dá)形式有所區(qū)別，在語序上也存在著一定的差異。聽覺障礙者的文章普遍存在詞序倒裝現(xiàn)象，但這些倒裝并非雜亂無章，而是遵循一定的原則，具有固定的結(jié)構(gòu)和規(guī)律。倒敘現(xiàn)象并非聽覺障礙者的思維不正常、邏輯混亂所致，而是恰恰反映了人類思維中的某種共同的規(guī)律，是不以所使用的語言不同而不同的，是一種沒有經(jīng)過加工的思維過程順序的、客觀的、直接的反映。(1)動賓倒裝動賓倒裝是聽覺障礙者語言表述中最普遍的現(xiàn)象之一。漢語的詞序是先動后賓，而聽覺障礙者的語言表述常常是先賓后動的，就是先打出表不事物名稱的詞，再打出表示相應(yīng)的動作的詞。例如：(我)家回。[漢語意思是“我回家?！盷，聽覺障礙者在表述時，先打我要做的事物的名稱“家”，再打出相應(yīng)的動作“回”。(我)藥買。[漢語意思是“我買藥?！盷，聽覺障礙者在表述時，先打我要做的事物的名稱“藥”，再打出相應(yīng)的動作“買”。另外，動詞“有”在聽覺障礙者語言表述中的特殊用法。聽覺障礙者在表述時常常習(xí)慣，把自己做過的或已完成的事情，用“有”來表述，如(我)洗澡有。(我)吃米飯有。(2)主謂倒裝聾人手語強(qiáng)調(diào)動詞，動詞前置的現(xiàn)象是自然邏輯在思維輸出中的另一種反映。這種情況在英文中也有類似的結(jié)構(gòu)。如英文的：There is(is not)結(jié)構(gòu)與聾人手語表述中具有完全一致的語序。(3)修飾語倒置先打出被修飾、限制的事物名稱，然后再打出表示修飾、限制的手勢語詞。如，花美麗公園里有。(公園里有美麗的的花。)衣服新我有一。(我有一件新衣服。)先打出表示某件事物或意愿的手勢語詞，然后再打出支配者。飯吃我沒有。(我沒有吃飯。)家回我是。(我是回家。)用手勢語詞表示疑問句時，先打出被疑問的事物，而將表示疑問的詞放在句子末尾。買藥誰?(給誰買藥?)會議什么?(什么會議?)手勢語是靠交流雙方的手勢和面部表情來實(shí)現(xiàn)的。這樣為了提醒對方注意，往往把最重要的中心詞先打出來，然后再打說明部分和修飾部分詞語。有時將一些表示實(shí)際意義的主要手勢語詞打出來，配合相應(yīng)的面部表情來傳遞信息。有些虛詞除用相應(yīng)的面部表情外，還可加大手勢動作的頻率或幅度來表示，這就構(gòu)成了手勢語表達(dá)的特點(diǎn)。(三)名詞與由該名詞和動詞構(gòu)成的動賓短語的手勢動作不分在手勢語詞匯中，名詞與由該名詞和動詞構(gòu)成的動賓短語，用一個手勢動作表示。如，足球與踢足球的手勢都是：左手母、食指搭成圓圈；右手伸食、中指叉開，交替踢向左手圓圈，如踢足球狀。鋼琴與彈鋼琴的手勢都是：雙手五指邊交替靈活按動，邊左右移動，如彈鋼琴狀。手勢語與其他語言形式一樣都是在一定的語言環(huán)境中運(yùn)用的，有上下文的聯(lián)系，在具體的語境中，無需解釋，人們便會自然理解所拼打的手勢動作是什么。(四)手勢語詞表示的意義與面部表情有關(guān)面部表情具有很強(qiáng)的表意功能，是手勢語詞匯的重要組成部分。例如：哭與盲?？蓿阂皇质持?、中指貼兩眼，然后向下劃，反復(fù)幾次，同時面露痛哭的表情。盲：一手食指、中指伸直并分開，貼于兩眼部?？夼c盲的手勢動作相似，但由于面部表情不同，其表達(dá)的意義就有很大的區(qū)別。第五篇：概述中國夢概述中國夢——我與中國夢歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我悄悄走過，貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財(cái)富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，寄出一份夢想，蹲下投放。中國夢，流淌在歲月。沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個中國人都擁有著同樣的中國夢。富強(qiáng)！富強(qiáng)！中國夢的口號在繼續(xù)。中國夢流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內(nèi)心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災(zāi)，還是會有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過的每一個中國夢，戰(zhàn)于世，立一生之夢沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是中國奧運(yùn)會、世博、嫦娥二號成功發(fā)射的故事。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界舉目投足于中國時，我知道，中國的光芒已散發(fā)在世界的每一個角落。中國夢還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，默默獻(xiàn)上自己微薄的力量。這是一個夢，一個叫作中國夢，一個被每一個中國人所深呼的夢。我以心的維度仰視獎牌下每一個奮斗的身影，傾聽每一聲臨近中國夢的足音，俯身捧起歲月流淌過的榮譽(yù)，揚(yáng)手敬禮，大聲喊出自己的中國夢。沙灘上有一顆銘記的貝殼，那是羈旅在外的中國人的故事。我清楚的看到，有人客于異國，卻隨身帶著中國的泥土，有人在奧運(yùn)會直播前吶喊中國萬歲，有人在參加外國采訪時說：“我是中國人，我們都共有一個夢，她叫中國夢！”是的，那就是我們的中國夢，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。中國夢可大可小，說它大，它可以大到一個民族，說它小，它可以小到一個個體。我覺得中國夢可以有兩種解釋，一種是狹義的，一種是廣義的。狹義的可以解釋為每一個中國人的夢想編織起來的大夢；廣義的可以解釋為中華民族共同期待的實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)大的大夢。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧?！爸袊鴫簟崩?，有“強(qiáng)國”也有“富民”?！爸袊鴫簟崩?，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個人才能實(shí)現(xiàn)夢想。同樣，只有每個人都充滿激情，“中國夢”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。專家認(rèn)為，以家國情懷為特征的中國夢有別于以個人奮斗為特征的美國夢。國防大學(xué)教授劉明福出版了一本讓美國前國務(wù)卿基辛格博士高度關(guān)注的書，就叫《中國夢》，他認(rèn)為中國在和強(qiáng)國的競爭中，中國必勝。同時指出：“如果我們不解決好中國信仰的問題，那么你就很難在競爭中得到金牌。因?yàn)樾叛鍪菄业暮诵母偁幜?，是國家的靈魂?！秉h內(nèi)著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如認(rèn)為，全面建成小康社會是21世紀(jì)頭20年的“中國夢”。這是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭五十年“中國夢”和后百年“中國夢”的最重要的一個發(fā)展階段。2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習(xí)近平定義“中國夢”－－實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。黨內(nèi)著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如認(rèn)為，全面建成小康社會是21世紀(jì)頭20年的“中國夢”。這是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國夢”和后百年“中國夢”的最重要的一個發(fā)展階段。2013年春天的兩會，因?yàn)閴粝胱兊蔑w揚(yáng)熱烈，因?yàn)閴粝胱兊脽o比厚重。承載億萬人民的夢想和重托，將“中國夢”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實(shí)。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒有前途?？倳浽谧罱膸状沃v話中既強(qiáng)調(diào)了實(shí)干興邦，又強(qiáng)調(diào)要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢。也是每個中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。人生如船，夢想是帆，每個人都有一個只屬于自己的夢，但我們同屬于一個國家，所以每個人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。因此，我們每個人的努力都與中國夢的實(shí)習(xí)密切相關(guān)。新中國成立60多年、改革開放30多年來，我們的一個個夢想成為現(xiàn)實(shí)，圓了民族獨(dú)立夢，圓了百年奧運(yùn)夢，圓了航天航海夢，也圓了房子、汽車、上學(xué)、養(yǎng)老的百姓夢。世界還將見證，一個更加美麗的中國夢將在我們手中夢想成真！“中國夢”無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難、始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望，給人以信心，給人以力量。“中國夢”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國夢”，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義發(fā)展的道路的偉大歷程。我們的民族曾經(jīng)歷盡苦難，但那與漢武帝、唐太宗時代的中國人一以貫之的民族復(fù)興夢召喚著我們頑強(qiáng)奮斗，艱苦奮斗，不懈奮斗?？梢灶A(yù)見的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，又腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能夠擁抱美麗的中國夢。