兩種生活,兩種人生美文-資料下載頁
2025-10-04 14:23本頁面
【正文】 糾結的消極情緒，而對孩子，我也能自自然然的今天把她送到奶奶家，我自已則平平靜靜的坐在這里整理自已思緒，接下來把臨行前的事情按部步班的安排好。這些都要歸功于我在中華網這個大家庭里的學習。第五篇：《兩種文化》u 斯諾講演的題目是“兩種文化與科學革命”，“兩種文化”，指的是“文學知識分子”（斯諾原語）的文化和自然科學家的文化，斯諾聲稱他在兩者之間發(fā)現了深刻的相互懷疑和相互不理解，而這種懷疑和不理解，將對運用技術以緩解世上問題的前景產生破壞性后果。u 諸如此類的背叛，乃是由于作家們習慣以對個人生活悲劇性的感受來掩蓋對其人類同胞的需要的感知：這種由“失敗感、自我陶醉和道德真空”所形成的態(tài)度，“科學文化是能夠幾乎完全免除的”。u 對“兩種文化”的這一最初概述，其中心思想可以概括為：“科學文化能賦予我們的最大的財富是??一種道德的文化?！眜 “兩種文化”思想的核心是一個關于學術分科的觀念，其他事情，如教育結構問題、社會態(tài)度問題、政府決策問題等等，顯然都是與之相關的。u 至于斯諾的中心思想在幾十年里失去了一些市場，這不僅是由于概念本身的不可避免的老化過程，也是由于產生了重要的思想和社會變遷。u 由此觀之，“科學”知識人類文化生活的一個方面，與藝術和宗教一樣，是人類社會對這個世界的看法的一種表達，同樣是與政治和道德等社會的基本問題不可分離的。u 說到文學方面的學科，那就必須認識到，與科學相對應的是文學批評，而 不是文學本身（嚴格的說，文學本身所對應的是自然，猶如科學的研究對象）。u 當然，在這個交叉學科（Science and Literature）中中或曰重疊學科的領域中，結合的方式是存在問題的：有時候它僅僅是拼盤，兩個驕傲的王國并列在一起，各自面目依舊；而更多的則是一個饑餓作者的題材要服從另一個的一員。而在時間中，科學家并不是圖應用他們的實驗技術來掩飾莎士比亞的喜劇或簡奧斯磸汀的小說；但文學理論家們去汲汲于擴展其話語和分析的范圍。力圖在哪怕最純粹的科學研究論文里揭露出驚人的象征性涵義。u 不同的學可與寫作活動之間有著明顯不同的關系，此即可以作為劃分學可哦一條軸線。在許多實驗科學里，寫，是沒有什么創(chuàng)造性的，它不參與發(fā)現過程，僅僅是時候的報告，“記錄”而已，這一點與人文學術迥異。u 人文學術的作品既然有較強的個人色彩，就不大容易接受修辭性的或綜述性的再表述。相應地，文學課程的教學也多傾向于使用文集而不是教科書、原著是不可或缺的。u 實際情況是，值此20世紀行將結束之際，通常所謂的“科學“，多數以并不是指那種無利益導向的探索，而是成了醫(yī)藥、航空等等行業(yè)的經營策略的一部分。u 然而，實際上，文化和政治傳統比斯諾所愿意承認的重要得多，無論是東亞經濟發(fā)展的正面例子，還是下撒哈拉非洲的負面例子，都證明了這一點。u 一味強調科學和數學能力是壓倒一切的需要，越多越好，那就會是一把雙刃劍，甚至是危險的。與技術的或統計上的哦理解水平不夠而仍感滿足相比，輕率地把決策過程歸約為計量和測度，可能會有更大的破壞性。至少和基本科學知識的需要同樣迫切的是，需要發(fā)展和普及一種公共話語，在其中非定量的考慮占有適當的比重。u
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