兩種生活,兩種人生美文-資料下載頁(yè)
2024-10-13 14:23本頁(yè)面
【正文】 糾結(jié)的消極情緒，而對(duì)孩子，我也能自自然然的今天把她送到奶奶家，我自已則平平靜靜的坐在這里整理自已思緒，接下來(lái)把臨行前的事情按部步班的安排好。這些都要?dú)w功于我在中華網(wǎng)這個(gè)大家庭里的學(xué)習(xí)。第五篇：《兩種文化》u 斯諾講演的題目是“兩種文化與科學(xué)革命”，“兩種文化”，指的是“文學(xué)知識(shí)分子”（斯諾原語(yǔ)）的文化和自然科學(xué)家的文化，斯諾聲稱他在兩者之間發(fā)現(xiàn)了深刻的相互懷疑和相互不理解，而這種懷疑和不理解，將對(duì)運(yùn)用技術(shù)以緩解世上問(wèn)題的前景產(chǎn)生破壞性后果。u 諸如此類的背叛，乃是由于作家們習(xí)慣以對(duì)個(gè)人生活悲劇性的感受來(lái)掩蓋對(duì)其人類同胞的需要的感知：這種由“失敗感、自我陶醉和道德真空”所形成的態(tài)度，“科學(xué)文化是能夠幾乎完全免除的”。u 對(duì)“兩種文化”的這一最初概述，其中心思想可以概括為：“科學(xué)文化能賦予我們的最大的財(cái)富是??一種道德的文化。”u “兩種文化”思想的核心是一個(gè)關(guān)于學(xué)術(shù)分科的觀念，其他事情，如教育結(jié)構(gòu)問(wèn)題、社會(huì)態(tài)度問(wèn)題、政府決策問(wèn)題等等，顯然都是與之相關(guān)的。u 至于斯諾的中心思想在幾十年里失去了一些市場(chǎng)，這不僅是由于概念本身的不可避免的老化過(guò)程，也是由于產(chǎn)生了重要的思想和社會(huì)變遷。u 由此觀之，“科學(xué)”知識(shí)人類文化生活的一個(gè)方面，與藝術(shù)和宗教一樣，是人類社會(huì)對(duì)這個(gè)世界的看法的一種表達(dá)，同樣是與政治和道德等社會(huì)的基本問(wèn)題不可分離的。u 說(shuō)到文學(xué)方面的學(xué)科，那就必須認(rèn)識(shí)到，與科學(xué)相對(duì)應(yīng)的是文學(xué)批評(píng)，而 不是文學(xué)本身（嚴(yán)格的說(shuō)，文學(xué)本身所對(duì)應(yīng)的是自然，猶如科學(xué)的研究對(duì)象）。u 當(dāng)然，在這個(gè)交叉學(xué)科（Science and Literature）中中或曰重疊學(xué)科的領(lǐng)域中，結(jié)合的方式是存在問(wèn)題的：有時(shí)候它僅僅是拼盤，兩個(gè)驕傲的王國(guó)并列在一起，各自面目依舊；而更多的則是一個(gè)饑餓作者的題材要服從另一個(gè)的一員。而在時(shí)間中，科學(xué)家并不是圖應(yīng)用他們的實(shí)驗(yàn)技術(shù)來(lái)掩飾莎士比亞的喜劇或簡(jiǎn)奧斯磸?fù)〉男≌f(shuō)；但文學(xué)理論家們?nèi)ゼ臣秤跀U(kuò)展其話語(yǔ)和分析的范圍。力圖在哪怕最純粹的科學(xué)研究論文里揭露出驚人的象征性涵義。u 不同的學(xué)可與寫作活動(dòng)之間有著明顯不同的關(guān)系，此即可以作為劃分學(xué)可哦一條軸線。在許多實(shí)驗(yàn)科學(xué)里，寫，是沒(méi)有什么創(chuàng)造性的，它不參與發(fā)現(xiàn)過(guò)程，僅僅是時(shí)候的報(bào)告，“記錄”而已，這一點(diǎn)與人文學(xué)術(shù)迥異。u 人文學(xué)術(shù)的作品既然有較強(qiáng)的個(gè)人色彩，就不大容易接受修辭性的或綜述性的再表述。相應(yīng)地，文學(xué)課程的教學(xué)也多傾向于使用文集而不是教科書、原著是不可或缺的。u 實(shí)際情況是，值此20世紀(jì)行將結(jié)束之際，通常所謂的“科學(xué)“，多數(shù)以并不是指那種無(wú)利益導(dǎo)向的探索，而是成了醫(yī)藥、航空等等行業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略的一部分。u 然而，實(shí)際上，文化和政治傳統(tǒng)比斯諾所愿意承認(rèn)的重要得多，無(wú)論是東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正面例子，還是下撒哈拉非洲的負(fù)面例子，都證明了這一點(diǎn)。u 一味強(qiáng)調(diào)科學(xué)和數(shù)學(xué)能力是壓倒一切的需要，越多越好，那就會(huì)是一把雙刃劍，甚至是危險(xiǎn)的。與技術(shù)的或統(tǒng)計(jì)上的哦理解水平不夠而仍感滿足相比，輕率地把決策過(guò)程歸約為計(jì)量和測(cè)度，可能會(huì)有更大的破壞性。至少和基本科學(xué)知識(shí)的需要同樣迫切的是，需要發(fā)展和普及一種公共話語(yǔ)，在其中非定量的考慮占有適當(dāng)?shù)谋戎亍
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