【正文】 通信號，子女往往采取回避；家人團聚往往是工作之余，疲憊和煩躁很容易使父母情緒和態(tài)度失常；另外我們要理解很多時候父母的生氣不是因為我們的過錯，而是因為疲憊和焦慮。子女不要只認對不起三個字，父母情緒和狀態(tài)好轉后，可能用關心，幫助，娛樂甚至直接討好的方式道歉；不要關緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂是家庭生機的源泉。子女也可以選擇寫信等方式溝通。這些的意思是，子女須要在了解父母，關心父母上努力。家庭代溝責任重在子女。（243字）自由辯論語句設計：這是一個極端的例子。我們不能一葉障目，不見森林。這不能代表父母整體情況的，不是我們今天的主題。請對方不要片面理解，以偏概全。父母可以去讀老年大學嗎？誰給父母學費去讀老年大學？誰養(yǎng)家？石化有幾所老年大學？在哪里？對方辯友理屈詞窮了吧？我方早已指出，父母和子女都有責任。但主要在于子女。解決代溝，父母要努力學習，及時調整身心狀態(tài)；子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。父母對子女態(tài)度粗暴，子女要考慮父母的精神狀態(tài)。在代溝問題上，父母和子女雙方都有責任；子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。所以，我方認為，代溝責任主要在于子女。1． 學生都想成為狀元，士兵都想成為元帥。但光想不做是永遠不行的。2． 想了就要去做！伸出我們溫暖的手，袒露我們純凈的心，去主動化解代溝吧！父母大都不懂子女和青年的特點”，所以我們要告訴他們！他們不就懂了嗎？3． 讓諸葛亮和你比試英語，計算機，他行嗎？父母觀念的落后是歷史的規(guī)律。和家長交流需要對家長的關心和愛戴。只提出自己的要求，不考慮家庭實際；對自己不負責任，對他人不負責任，無視他人對自己的付出并毫無感恩之心，誰會有好心情喝這樣的人交流呢？如果對方反復強調父母的知識文化不夠是關鍵，可以：問：“窮人的孩子早當家”，對方辯友怎樣理解這句俗語？窮人的知識文化水平有限，但是窮人的小孩有的很有志向，學習努力并承擔家庭義務和責任，當然會受到父母的尊重和認可了。對方辯友認為，子女應該是家庭的主人嗎？應該是，但是主人有哪些義務呢？不應該是，哪誰是呢？（一辯攻辯小結）當代老師的教學管理是平等和民主的嗎？是。那民主的教學管理就完全沒有強制嗎？即使是民主，也還有專制！對人民民主，對敵人專制！家庭對正確民主，對錯誤專制是當然的了。不是。連緊跟時代步伐的教師，對方辯友都認為沒有達到民主；那不是教育出身，文化水平一般的父母，怎么能夠做到民主？那豈不是不能解決代溝啦？對方辯友應該明白，韓愈《師說》中的老師，和我們今天的專業(yè)教師有本質區(qū)別。學生和老師之間是社會關系；父母和子女之間是家庭關系，兩者距離明顯，怎么能夠類比推理呢？父母翻子女書包為例，指出家庭代溝責任在父母。正是因為部了解子女，又強烈渴望了解子女，但是又難以和子女溝通交流，所以翻書包?。】蓱z天下父母心，難道你不該主動告訴父母嗎？！用《三字經》中的“人之初，性本善”開首提問，對方辯友，中國古代除性善論外，還有性惡論。1999年國際大專辯論會還在爭論呢！你怎么就拿來作為論據了呢？是不是理屈詞窮了？強加行為是因為子女與父母的溝通已經產生很大問題的情況下強加。也是因為子女對自己不夠負責的行為形成習慣后的強制。即使民主也需要專政，在不能保證子女的安全和健康的時候，強加是無奈的唯一辦法。子女應該懸崖勒馬，及時改正自己的不良行為習慣，加強與父母的信任交流。父母是子女的第一任老師，父母是子女最好的老師。父母沒有教育好子女。肯定有部分父母沒有能力教育好自己的子女。那代溝問題怎么辦？不解決嗎？對于絕大多數父母，這一生趕上你現在老師知識文化水平幾乎是不可能的了。也就是他們落伍了。你再找一個教育博士去做父母嗎？自由辯論表演設計：1．對于中國的家庭，我們只常常聽說“小皇帝”，還從來沒有聽說過“父皇帝”“母皇帝”。2．父母對子女全方位關心照顧和遷就，子女應當為父母考慮3．經濟沒有獨立，衣食住行都依賴別人的人，怎么和別人完全平等？不承擔家庭責任和義務，怎樣行使權利？4．批評你，要求你，那就叫人格不平等嗎？5．人格平等，是要靠自己的人格去爭取，決不是靠別人施舍的！6．對于沒有自尊，沒有誠信，沒有責任感，甚至沒有自控能力的人，你愿意信任他，和他平等嗎？！7． 對方辯友從來不否認父母愛子女，但是從來不提子女也應該愛父母！8．對方辯友一直呼叫父母理解子女，但是就是不提子女理解父母！9．對方辯友口口聲聲要民主，要平等，但是就是不提貢獻，責任，義務！10．我們認為，代溝的消除需要民主，平等，關愛的氛圍；11．我們還認為，目前在消除代溝中缺乏民主，平等，關愛是最大的障礙！12．子女忽視了對父母的關心和愛戴，是代溝大面積產生的重要原因！13．子女不提責任和義務，只提民主和平等；只關注個人表現和個人感受，不關心家庭發(fā)展和父母感受，是兩代人關系緊張的導火索！14．關愛父母，承擔責任，是解決代溝最迫切的需要！15．同學們，親情是世間最寶貴，最牢固的感情，父母正在老去，不要等到他們白發(fā)蒼蒼，步履蹣跚，才發(fā)現自己奪走了他們多少心血和快樂！16．關愛父母，敢于承擔責任，才是新世紀有素質，文明的青年！，不平等！，情緒和感受，不理解！，父母的關愛已經習慣，理所當然，不再尊重！四辯總結陳詞主席，評委老師，在座的各位朋友們，大家好！前面的辯論中，對方辯友犯了幾個錯誤，使得他們的觀點無法成立。第一是用靜止的觀點看待問題。例如：沒有從人不同年齡階段和發(fā)展階段理解父母與子女在學習能力和環(huán)境上的差異。第二是片面看待問題。例如：只從家庭表現來理解父母，割裂了父母情緒狀態(tài)與社會和工作的關系；第三是消極看待問題。例如：在代溝問題上，我們處于主動地位；但是卻不要求自己主動解決；漏洞百出，其觀點自然土崩瓦解了。第四是胡攪蠻纏。我方辯友在前面的辯論中，立場客觀公正，不偏不倚，認可父母知識的缺陷和態(tài)度情緒的失態(tài)，并分析了產生原因給出了解決辦法。對方辯友對此并沒有異議，可是在一些環(huán)節(jié)還是不斷提出父母知識缺陷和情緒態(tài)度問題，讓我方莫名其妙，不知道對方是否聽到了我方發(fā)言？我方辯友在所有環(huán)節(jié)上都一致論證，探尋代溝產生的原因：父母方面，是文化知識的缺乏導致教育方法失當；工作和社會的重壓使情緒態(tài)度不妥；子女方面，是身心階段性劇變引發(fā)太多要求讓父母不適應；社會經驗的缺乏導致膚淺，賭氣，自以為是。解決代溝，父母要努力學習，及時調整身心狀態(tài)；子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。在代溝問題上，子女主動父母被動；父母對子女關心了解多而子女對父母關心了解少；父母承擔的壓力大而多，子女相對承擔壓力要小而少。身為21世紀的主人，我們應該理性，公平，積極主動看待問題，我們不應該放任代溝的陰霾籠罩我們溫暖的家。綜上所述，我方認為：家庭代溝責任主要在于子女。第四篇：代溝產生的主要責任在父母代溝產生的主要責任在父母今天，針對這個辯題，我們討論的代溝是狹義的代溝，即父母子女之間在思想方法、價值觀念、生活態(tài)度、興趣愛好方面存在的心理距離或心理隔閡。主要指的是起關鍵作用。我們判斷代溝產生的主要責任在父母還是子女是基于哪一方避免代溝產生的能力更大。基于以上標準，我將從以下兩個方面論證我方觀點。第一、父母經歷和經驗比子女豐富。父母也是從孩童時代成長過來的，在他們的成長過程中，跟他們的父母也會產生矛盾和沖突。可以說他們是可以預見代溝可能會產生的，與之相比，子女還處于成長階段，對“代溝”也不會有太大體悟。因此，為了避免其產生，父母能提前做出的努力就更多。例如，父母的一些觀念或思想在如今可能已經有些過時了，其可以多去了解新事物，把握時代的觀念，跟上時代的潮流，而不是固執(zhí)己見，把自己的思想強加給子女。在平時也可以多跟子女交流，了解他們的興趣愛好，對一些新鮮事物的看法。只要父母平常在這方面多做出些努力，自然在思想觀念上和子女的差距就不會太大，則在一定程度上避免了代溝的產生第二、父母比子女更加成熟，更有能力理解和包容子女，從而避免代溝的產生。就代溝的產生而言，本來就是由于不理解、不平等、不尊重而產生的。父母是一家之主，對子女總是習慣命令而不是平等的交流，打著為子女好的名義把自己的思想強加給子女，總以為自己為子女鋪的路就是最好的，卻很少去考慮子女的感受、接受子女的意見。讓世界上最偉大的愛在不當的溝通、不平等的關系下扭曲成代溝，引發(fā)矛盾。我方強調的，并不是讓父母不顧原則無條件的遷就子女，而是認為要是父母能夠放下自己的架子和面子，不擺出高高在上的姿態(tài)，與子女平等的交流，實現恰當的溝通，可以使父母與孩子的關系不那么疏遠，更能愉快的相處，避免代溝的產生。并且，當父母與孩子發(fā)生矛盾時，子女可能會比較任性，而父母可以更加冷靜的處理與子女之間的沖突，避免矛盾的進一步激化。當然，并不是說子女在代溝這一問題上沒有責任，只是要想避免代溝的產生，父母可以做更多，而且更有能力把他做好。綜上所述，我方堅持認為，代溝的產生主要責任在父母。第五篇：代溝產生的責任在于子女代溝產生的責任在于子女一、開篇陳詞：代溝是指子女在走向世界的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的。在現代，身處青春期的我們以自我為中心，很少能站在別人的立場上考慮問題。我方認為，代溝的主要責任在子女。原因有四： ①青少年身心的日漸成熟，致使我們在生活的方方面面都追求自我，對童年的觀念進行顛覆，因此兩代在相處過程中總是出現摩擦。而在這一過程中，父母處于被動角色，他們觀念上的相應變化，仍是需要兒女語言或行為上的暗示。②出生成長于上世紀的父母，思想行為上難免與子女產生異同。因此父母仍需要一個與時代融合的過程。而一個家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，引導父母接近、認識、接受現代觀念的責任當由他們來承擔。但是，在現今，我們除了一味地反駁、抵觸父母的觀念意識以外，我們盡到這個義務了嗎？ ③父母在為人處事方面，所具有的優(yōu)勢是他們擁有更高的能力與經驗，產生代溝并非他們的主觀意愿。而相比之下，稚氣未脫、不諳世事的我們對某些事物的認識上存在錯誤與欠缺。因此在代溝中，子女所持的觀點多偏執(zhí)、自我，缺乏理性，這便顯得子女有些無理取鬧了。④在代溝產生之后，子女不僅未能做到主動消除代溝，而且當父母表達消除代溝的意愿時，子女倔強、固執(zhí)的性格致使他們表現出忽視、回避甚至不屑的態(tài)度，使代溝越來越深。代溝的產生是由于父母一代和子女一代人不同的知識構成，使他們的思想不同，但是父母和我們處于同一時代，這個社會的主力軍還是我們的父母。因此，我們總是自以為是地用我們不成熟的觀點來評價父母，使我們認為父母對新事物了解太少，試問一下，這合理、公平嗎？二、對方觀點猜測及反駁：?！瘩g：父母愛吃饅頭，你愛吃大米，這也算是代溝？只有觀念上的不同以及因此不同而產生的隔閡，才是代溝?！瘩g：所有的父母都希望孩子比自己吃得好，穿得好，用得好，更幸福愉快，父母從來不粗暴嚴厲地對待聽話、懂事的子女；子女成年后，最感謝的倒常常是父母當年對自己的嚴厲管教。這正是成年后的理解。——反駁：太陽底下沒有新東西。所謂陳舊的觀念，常常正是年青人所缺乏的經驗，所缺乏的人生歷練。聰明的子女，能從父母的所謂陳舊觀念中領悟人生的道理?！爸饕摹??！瘩g：某一個父母或某一父母由于愛子心切但方法不當造成代溝，就等于“是父母的主要責任”嗎？三、經典論據：五歲的時候，覺得父親很偉大，無所不能； 十歲的時候，覺得父親就是上帝，主宰一切；十五歲的時候，覺得父親有些話沒有道理卻不敢說出來； 二十歲的時候，覺得父親的方法有些過時了；三十歲的時候，嘲笑父親如果能像自己一樣的話，他早成富翁了； 三十五歲的時候，認為老頭子的話有些道理；四十歲的時候，開始痛恨自己當初為什么沒有聽父親的話； 而這時候，父親已經開始老了。四、攻辯例舉：問：父母是孩子第一任老師，父母把孩子培養(yǎng)到了今天，然后出現代溝再去責怪孩子，是不是很不公平也很不負責的做法呢？ 答：怎么感覺對方辯友不止在父母眼中是個孩子，怎么好像在對方辯友自己眼中也還是個孩子呢？既然產生了代溝，這個孩子必然已經有了一定的思想和想法。這個時候你說你是尊重他身為一個人的自主的權利并且主動與其交流呢，還是仍然忽視他的想法當他一個孩子而只讓自己變化而適應？我們在討論的是子女，不是孩子。我想一個很小的沒有自主能力的孩子是不會跟父母產生什么代溝的。問：父母在各方面的能力都比子女要強，那么產生與解決代溝主要因為父母，所以父母要付比較大的責任，不是嗎？答：請問對方辯友，你們是如何得出“父母在各方面的能力都比子女強”這個結論的？是從你們的父母身上總結出來嗎？首先，我方在開篇陳詞中已經明確強調了：在當今社會進程中，子女在思想文化科技各方面都不亞于父母。第二，我們姑且把你們的“能力”理解成社會生存能力，但是父母的能力與他們化解代溝之間存在什么必然的聯系嗎？同樣的，子女在思想上的自我中心，態(tài)度上的消極回避，行為上的過于偏激，才主導了代溝的產生和加深的過程。這與他們其他方面的能力并無直接關系啊。問：有一句話說，我們的思想要與時俱進。而大多數父母總是沒有做到這一點，總帶著自己的舊觀念去與孩子相處，這難道不是父母的責任嗎？答：難道父母跟著我們一起追星玩游戲看電影，這種代溝就可以消除了嗎？不能，因為這只是表面的轉變。但是，對方辯友說大多數父母都沒有做到思想的與時俱進，真的是這樣嗎？父母或許做過這方面的努力，但這種轉變不是一時半會的。試問一下，在你們父母力求“與時俱進”的過程中，你們有負起引導的責任嗎？有過絲毫的耐心嗎？