【正文】 ，威武不能屈。生于憂患，而死于安樂。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。1是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以事妻子。樂歲終身飽，兇年免于死亡。1天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。1或百步而后止，或五十步而后止，以五十步而笑百步，則何如？1權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短；物皆然，心為甚。《荀子》持之有故，言之成理。蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。鍥而不舍，金石可鏤。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。假輿馬者，非利足也，而致千里。故不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。故木受繩則直，金就勵(lì)則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！独献印诽炀W(wǎng)恢恢，疏而不漏。大巧若拙，大辯若訥。信言不美，美言不信。禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏。知人者智，自知者明。民不畏死，奈何以死懼之。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子養(yǎng)生主》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕?！肚f子山水》輔車相依，唇亡齒寒?！蹲髠鳌菲ぶ淮?，毛將焉附?！蹲髠鳌窇c父不死，魯難未已?！蹲髠鳌酚又?，何患無辭。《左傳》言之無文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌肪影菜嘉＃紕t有備，備則無患。《左傳》人誰無過，過而能改，善莫大焉。《左傳》人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。《湯賦》從善如登，從惡如崩?！秶?guó)語》防民之口，甚于防川?！秶?guó)語》為山九仞，功虧一簣?！渡袝吠嫒藛实?，玩物喪志。《尚書》滿招損，謙受益?！渡袝笥碇儭非笆虏煌?，后世之師?！稇?zhàn)國(guó)策》亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。《戰(zhàn)國(guó)策》螳螂捕蟬，黃雀在后?！稇?zhàn)國(guó)策》治國(guó)之道，必先富民?！豆茏印芬荒曛?jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹人。百年之計(jì)，莫如樹人。《管子》千里之堤，毀于蟻穴?！俄n非子喻老》臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！痘茨献诱f林訓(xùn)》故曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝以負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái)??！薄秾O子兵法》流水不腐，戶樞不蠹?！秴问洗呵锉M數(shù)》察己則可以知人，察今則可以知古?！秴问洗呵铩仿仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！肚x騷》尺有所短，寸有所長(zhǎng)。物有所不是，知有所不明?！冻o》眾口鑠金，積毀銷骨?！丢z中山書自民》失之毫里，謬以千里?！妒酚浱饭孕颉诽依畈谎?，下自成蹊。《史記李將軍列傳》千人之諾諾，不如一士之諤諤?！妒酚浬叹袀鳌穫}稟實(shí)而知禮節(jié)，衣實(shí)足而知榮辱?！妒酚涁浿盗袀鳌啡斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛。《司馬遷報(bào)任安書》智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚浕搓幒盍袀鳌凡伙w則已，以飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！妒酚洝防嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。《史記》強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞?！妒酚洝愤\(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外?！妒酚浉咦姹炯o(jì)》受任于敗軍之際，奉命于危難之間。諸葛亮《出師表》鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮《后出師表》非學(xué)無以廣識(shí)，非志無以成學(xué)。諸葛亮《誡子書》君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮《誡子書》少壯不努力，老大徒傷悲。《樂府詩集長(zhǎng)歌行》煢煢孑立，形影相吊?！蛾惽楸怼芬荒曛?jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。《纂要》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。曹操《龜雖壽》勿以惡小而為之，勿以善小而不為。陳壽《三國(guó)志蜀書先主傳》水至清則無魚，人至察則無徒。班固《漢書東方朔傳》1失之東隅，收之桑榆。《后漢書馮異傳》1公則生明，廉則生威。朱舜水《伯養(yǎng)說》路遙知馬力。日久見人心?！稜?zhēng)報(bào)仇》世有伯樂，然后有千里馬。韓愈《雜說四》蚍蜉撼大樹，可笑不自量。韓愈《調(diào)張籍》大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。李白一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！吨熳又渭腋裱浴窐I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈《進(jìn)學(xué)解》山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。劉禹錫《陋室銘》求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。魏征《諫太宗十思疏》弟子不必不如師，師不必賢于弟子。韓愈《師說》兼聽則明，偏信則暗?！顿Y治通鑒》1由儉入奢易，由奢入儉難。儉，德之共也；奢，惡之大也。司馬遷《訓(xùn)儉示康》1莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿江紅》1有則改之，無則加勉。朱熹1醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。歐陽修《醉翁亭記》1憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。歐陽修《伶官傳序》1禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。歐陽修《伶官傳序》1死生之大，匹夫之有重于社稷也。張傅《五人墓碑記》1世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》1我生待明日，萬事成蹉跎。清錢鶴灘《明日歌》以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。2天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。第五篇：勵(lì)志修身名言敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！献訃?guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——顏元人無禮不立，事無禮不成，國(guó)無禮不寧?！髑渖茪庥耍H如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤僮跃?，則人敬之；自慢，則人慢之?！祆湫恼\(chéng)氣溫，氣和辭婉，必能動(dòng)人?！π麑⒉豢沈湥渼t失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！茏右率骋院衩裆?，禮義以養(yǎng)其心?！S衡禮，所以正身也；師，所以正禮也。——荀 況1禮者，節(jié)之準(zhǔn)也?！髯尤擞卸Y則安，無禮則危?！抖Y記》博學(xué)于文，約之以禮?！墩撜Z》禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！蹲髠鳌范Y，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣?！蹲髠鳌范Y，不迂節(jié)，不侵侮，不好狎?！吨芏Y》道之以告德，齊之以禮?！墩撜Z》恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞?！墩撜Z》凡人之所以為人者，禮義也?！抖Y記》君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《禮記》己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z》1君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也?！墩撜Z》1君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。——《論語》1禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！抖Y記》1禮者，人道之極也?！墩撜Z》1安上治民，莫善于禮?！缎⒔?jīng)》1道之以告德，齊之以禮?！墩撜Z》1禮之與人也，猶酒之有糵也。——《禮記》1禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令?！抖Y記》1君子有風(fēng)乎，為禮為義者?！抖Y記》凡人之所以為人者，禮義也?！抖Y記》