【正文】 了河北正定龍興寺的規(guī)模，外觀高大雄偉，大殿內(nèi)供奉六面千手千眼佛，佛身用整株金絲楠木雕刻，佛身鑲嵌著無數(shù)珍珠寶石,現(xiàn)已無存,只剩下兩塊石碑了。北岸景區(qū)小西天（極樂世界殿、萬佛樓、妙相亭）現(xiàn)在，我們要介紹的是北岸景區(qū)的小西天景點。西天極樂世界殿俗稱“觀音殿”，位于五龍亭的西北，是亞洲最大的古代方閣式建筑，總面積為4356平方米。這一建筑建于乾隆33年（1768年）是為慶祝他的母親孝圣皇太后80歲生日時建造的。這座大殿是有88根極大的柏木和金絲楠木支撐的建筑，亭高近28米，黃色的琉璃瓦剪綠邊，覆蓋著四角攢尖的殿頂，頂尖有巨大的鑄銅鎦金寶頂，在陽光下閃閃發(fā)光。大殿前的這條不足百米的月牙河，因形狀像一個月牙，因此得名。它與極樂世界的寶頂相對，一個代表太陽。另一個代表月亮，這條河和這個圓頂具有日月相對，日月輪回的意思。漢白玉石橋跨在河上，與大殿北面的萬佛樓形成一條南北建筑軸線。西天極樂世界殿四周環(huán)水，整個大殿從不同角度倒映水中，更顯其華麗壯觀。大殿四周環(huán)繞著漢白玉石欄，四面建有四座漢白玉平橋以貫通四方。水池外圍建有宇墻，宇墻連接著四座角亭，還連接著大殿四面的四座高大的三洞四柱七樓彩色琉璃牌坊。這種建筑布局象征著佛教中的須彌仙境。走進大殿，正中建有一座彩色的西天極樂世界山，這座山上塑有釋迦牟尼佛，坐在山頂中間的亭子里，現(xiàn)在，山上約有200余尊菩薩和羅漢。裝飾有古塔和寺廟，奇異的花和稀奇的古樹和纏繞的霧和云，制造的情景就像傳說中的西方的天堂。乾隆皇帝在匾額上提寫了極樂世界四個字，把它高高地懸掛在殿內(nèi)，它是佛教建筑上的珍貴作品。大殿內(nèi)外都是金龍合璧彩繪。在殿內(nèi)頂部中央的天花藻井上，有很多龍，在藻井的中央有一條口含寶珠的坐龍，還有48條行龍環(huán)繞其周圍，加上大殿由88根柱子所支撐。這許多“八”字取自于乾隆為其母祝賀80壽辰。再抬頭看，在每根柱子的橫梁上有許多小金龍。從西天極樂世界殿穿北門，過石橋，可以看見三座隨高墻而建的琉璃門樓，稱為“普慶門”寓意“普天同慶”。穿過大門，迎面是“養(yǎng)生池”。池上，原建有漢白玉拱橋，南北兩側(cè)對稱建有高大牌坊，養(yǎng)生池的四角保留有四塊形態(tài)各異的奇石，這些奇石雖有傷殘，卻是北宋艮岳御園太湖石的精品。水池東西兩側(cè)，各有一座石經(jīng)幢，立于高臺之上歷經(jīng)幾百年的風(fēng)雨滄桑，至今完好無損。建在東面的“寶積樓”尚在，西面的“曼輝樓”和正南方的“萬佛樓”在上世紀七十年代被拆除。古時候，沿著萬佛樓的東西軸線兩側(cè)各有一座院落，西側(cè)院落稱為“西所”。院內(nèi)建有“妙相亭”。妙相亭是八角攢尖頂、重檐，覆彩色琉璃瓦，四面各接抱廈一間，共計48根巨大紅柱支撐上架，十分壯觀。妙相亭內(nèi)有八分、十六畫面石塔，塔上刻有唐代和尚貫修所繪十六應(yīng)真像及乾隆皇帝所題《貫修畫十六應(yīng)真羅漢像贊》。貫修號禪月大師，畫羅漢最像“羅漢相貌古野，殊不類世間所傳” 通過以上介紹，可以對小西天景區(qū)有個初步的了解，可以想象到昔日萬佛樓建筑群落的輝煌景象。東岸景區(qū) 濠濮間濠濮間一語，出自《世說新語》，南北朝時梁簡文帝游娛華林園時所發(fā)感慨：“簡文人華林苑，顧左右曰：會心處不必在遠，翳(y236。)然林水，便自有濠濮間想也,......”。這里的濠濮間想，用典于《莊子秋水》篇里的兩則故事，即“莊子與惠子游于濠梁之上”和“莊子釣于濮水”。前者是說莊子和惠子在濠水的橋上游賞，論辯魚趣，莊子曰：“魡(di224。o)魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”后者是說莊子在濮水釣魚，逢楚威王派人請莊子出仕，被莊子拒絕?！板╁чg想”語出和用典，其意是移情于求。濠濮間的造園立意，也正在于創(chuàng)造這樣一個能夠凈化凡俗，寄情林水魚禽之樂的清幽世界。濠濮間是一處兩山相加形成的水潭，水潭上有九曲橋梁橫架，潭邊有水榭游廊，山上青石疊嶂，綠樹成林，這里環(huán)境幽雅，清新寧靜。由于地處兩山夾一水是環(huán)境之中，因此這個地方稱為“濠濮間”?！板╁чg39。建于乾隆二十二年（1757年）。其水來自于浴蠶河。穿過宮門沿青石路蜿蜒而上，即可到達山頂，這里稱為 ”云岫廠“。有屋三間，坐北朝南，門上匾額為：”云岫“。廊柱上楹聯(lián)題：風(fēng)月清華迎四季，水天郎澈繞三洲。意思是：從這里看到是瓊?cè)A島的上端，佛塔高聳入云，好似再暈猜中自然顯示出虛彌仙境的景象，”云岫“的名字就取之此意。順著山路向東翻過小山梁，就來到浴蠶河邊，但見沿河兩岸蘆蒿蓬生，河水潺潺向南流去，沿河邊再向北行，可見奇峰怪石嶙峋，高下仰俯，自然對置。小小的山脈越過浴蠶河，在兩岸巖石的支撐下形成水洞，這上面就是鮮為人知的鴛鴦橋。沿石階登上山脊，環(huán)顧四周，兩山將一池碧水環(huán)抱其中。向右拐，山脊南北成嶺，東西成峰，此起彼伏。鴛鴦橋掩映在峰巒之中，兩橋相臨，南北呼應(yīng)。水從橋下穿流而過，站在橋上低矮的石欄邊，看著腳下的浴蠶河，會令人產(chǎn)生登峰望谷的畏懼之感。濠濮間牌樓在水潭的北側(cè)，牌樓以青石為材，仿木結(jié)構(gòu)，寬約兩米，雕刻精巧細膩。向南望去，迎面為九曲青石橋，橋把一池碧水分隔開來，橋東側(cè)種有荷花，橋西側(cè)植有睡蓮，水面上有鴛鴦戲水，水中有錦魚游戲，潭邊蘆汀蓼岸，坡上碧草青青，層林盡染，環(huán)顧上下，生機盎然，別有情趣。橋的南端接著濠濮間水榭，穿過水榭，沿著爬山廊經(jīng)崇椒室向上行，又進入云岫北側(cè)的后廈下。頓足回首望去，確實是：半山晨氣林煙冱，一枕松聲澗水鳴。臨水有一座宏偉的跨水古代建筑，那就是船塢，古時候稱為 ”藏舟蒲“，是為皇帝存放龍舟鳳舸的地方，已經(jīng)有幾百年的歷史，是北京最古老的船塢之一。畫舫齋在濠濮間正北是寧靜而幽雅的畫舫齋。畫舫齋建于乾隆二十二年（1757年）。它東面靠著浴蠶河，西面瀕臨龍王廟，南銜接著濠濮澗，北比鄰著先蠶壇。畫舫齋四面環(huán)山，柏綠蔭中。進入宮門，院子中間地域開闊，有兩株丁香樹點綴其中，迎門大殿名為”春雨淋塘“，這是一組五大開間、前殿后廈式建筑，中央高掛清乾隆皇帝御筆親題匾額：”春雨淋糖“。沿著春雨淋糖左側(cè)的小路進中院，院中有巨大的方形水池，使人感到寬敞而明亮。方池西面的中間位置建”觀妙室“，方池南面為春雨淋塘后的三大間抱廈，高懸匾額的御筆題為”空中澄鮮“。方池北面，中間是畫舫齋正殿，正殿為前軒后殿式建筑，古代的時候軒內(nèi)是皇帝后妃看戲的地方。匾額為乾隆皇帝御筆親題：”畫舫齋“。畫舫齋正殿的兩側(cè)各有一處跨院，東跨院稱為”古柯庭“，西跨院稱為”小玲瓏“。古柯庭是因其院內(nèi)有一株唐代種植的槐樹而得名。這株唐槐有一千多年的樹齡，胸徑兩米有余，雖然腹已空朽，但是干若盤石，歷經(jīng)千年風(fēng)雨戰(zhàn)亂，依然靠著幾根枝杈存活至今，仍將綠蔭撒向人間。欣賞這株古槐，讓人體會到生命的頑強。唐槐在北?？胺Q”樹中之王“。來源于乾隆皇帝《古柯庭》詩中：庭宇老槐下，因之名古柯。在唐槐的東面建有”綠意廊“，它的后面青石嶙峋，凹凸崢嶸，沿著浴蠶河?xùn)|岸，如屏似嶺，似為畫舫構(gòu)筑了一道堅固的屏障。畫舫齋方寸之地，如同世外桃源，非有人指點才可以達到，否則也不易涉足。畫舫齋以其寧靜幽雅的園林意境名揚中外，成為北海東岸景區(qū)獨具特色的游覽勝地。團城您現(xiàn)在所處的位置團城是北海公園的一部分，位于北海的南門，它是一個獨具特色的小園林。元朝時，團城是一個四面臨水的小島，東邊用木橋連接著宏偉的宮殿，西邊連接著皇太子和皇太后居住的隆福宮和興圣宮。由于它居于三宮的中心位置，因而它形成了從東到西的心臟部位。北海公園今天的設(shè)計是按照中國神話傳說中的”一池三仙山“的模式修建的，瓊島象征”蓬萊“，團城象征”瀛洲“，中南海里的犀山臺象征”方丈“，北海的水面象征太液池。明朝時東西兩座木橋被拆除，同時在島的周圍用磚修砌了圓形的圍墻。從此以后就形成了今天我們所看到的格局。團城占地面積4553平方米，周長276米。它的北面由永安橋連接著永安寺。它有兩座門，東邊的是”昭景門“，西邊是”衍祥門“。當(dāng)我們站在團城上，可以看到它的東面是”景山“公園，東南方是”故宮“，南面是”中南?！?，北面是白塔。這個獨立的小園林里有奇特的十字平面形的大殿，有精致的亭子，有郁郁蒼蒼的古樹。在團城內(nèi)藏有許多稀世珍寶：代表性的有”玉甕，白玉佛，古松“。在團城的建筑布局的中心位置是極具特色的正方形古典建筑承光殿。占地面積為1600平方米，建筑面積443平方米。承光殿四面各出抱廈一間，建筑平面呈大十字形。它是團城的主要建筑，始建于元代，當(dāng)時被稱為”儀天殿“。它的建筑很特殊，高臺基前有月臺，月臺三面出階，月臺上均砌黃綠兩色玻璃磚花墻，轉(zhuǎn)角處有角柱石；垂帶花墻端頭有將軍石，均為漢白玉石料。主殿為方形重檐（雙層頂），歇山屋面為黃琉璃瓦綠剪邊，綠玻璃脊，邊掾部分還裝飾有旋渦式的金色圖案。殿內(nèi)有天花頂，北面抱廈內(nèi)供奉稀世珍寶白玉佛，額上懸慈禧皇太后御筆”大圓寶鏡“。這尊白玉佛，是用一整塊白玉雕刻而成的，頭頂和衣襟處還鑲嵌有紅綠寶石。一百多年前，由北京西郊關(guān)帝廟僧人明寬從緬甸募化而來，呈獻給慈禧太后。慈禧得到玉佛后非常喜愛，重賞明寬《龍藏經(jīng)》一部，并下懿旨(y236。 zhǐ)”將白玉佛安置在承光殿“，以求佛祖保佑。在這座大殿里，還有兩副對聯(lián)，在前面的這副是咸豐御筆楹聯(lián)，聯(lián)曰：九陌紅塵飛不到十洲清氣曉來多。意思是說：京城鬧市的灰塵和噪音是不能飛到這里來的，但每當(dāng)黎明的時候，清新的空氣便會漂浮到這里來；在它后面與它平行的是慈禧太后親筆所題：”七寶莊嚴開玉鏡萬年福壽護金甌(ōu)“。意思是說：水面的水是綠色和清澈的，就像一面大鏡子上裝飾著七件珍寶，慈禧希望佛能保佑她的財富，壽命以及她的健康。同時，她希望她有一個穩(wěn)固的政權(quán)。在承光殿的正南是玉甕亭，建筑面積為13平方米，亭為黃琉璃筒瓦、藍剪邊、四角攢尖頂。四面都辟有拱門，綠色琉璃券面，黃色琉璃磚墻，封護沿上描有草龍芳心的彩繪。玉甕亭為放置”瀆山大玉?！岸ā２赜谟癞Y亭中的”瀆山大玉?！笆怯靡徽麎K帶白斑的墨玉雕刻而成，造型精美絕倫。玉甕呈橢圓形，。甕身外雕有許多海獸，如：海龍，海馬，海鹿、海豬、海犀、海羊等，它們都出沒于海水波濤之中，形態(tài)生動至極。這是藏于團城的第二件稀世珍寶。玉甕制作于元代，元世祖忽必烈宴請文武百官，就用它裝御酒，據(jù)說能貯酒三十余石。世祖與群臣同歡共飲，以顯示氣勢宏大。明萬歷年間，放置在”廣寒殿“里的玉甕，因為廣寒殿的倒塌，流落到西華門外的真武廟中。真武廟的道人用它盛醬腌菜用。后來，清代乾隆年間，工部侍郎三和在真武廟見到玉甕，知道它的文物價值，便低價從道人手里買下，獻給朝廷，乾隆皇帝獎他千金，并將玉甕放置此亭，乾隆皇帝親筆寫了”玉甕歌“雕刻在玉甕里面。并命內(nèi)廷翰林四十余人，賦詠玉甕詩刻于四根石柱之上。在團城，和玉甕亭相呼應(yīng)的還有”沁香亭“、”鏡瀾亭“、”朵云亭“等。沁香亭位于團城余清齋西角門內(nèi)；鏡瀾亭位于沁香亭東北黃太湖石的疊石之上；朵云亭位于承光殿東北古籟堂的角門內(nèi)，因其形似而得名。團城上位于承光殿周圍的建筑還有”敬躋堂“、”古籟堂“、”余清齋“及東西配殿。團城的第三宗寶就是”古樹“。明代人韓雍曾寫道：圓殿（即團城）......古樹數(shù)株，聳拔參天，眾皆昂視，時則暗云翳空，熒光不流。有遮天蔽日之勢。團城的古樹很多，最著名的有三株古松，其中兩株油松、一株白皮松。其油松的樹齡更為久遠。相傳有一年乾隆皇帝來團城游玩，正值酷暑，便在油松下坐息，忽感清風(fēng)拂過，暑汗全消，當(dāng)即封這株油松為”遮蔭侯“。并賦《古栝行》詩以志其事?！闭谑a候“有800多年的歷史了，近20米高，它的樹蔭像一把巨大的傘，樹蔭面積有108平方米。承光殿前的東南角的白皮松，、乾隆皇帝封它為”白袍將軍“。另一株油松為”探海侯“，在沁香亭南側(cè)?，F(xiàn)已無存,我們只能從這幅老照片上以觀其形了。團城上面還有古柏多株，至今蓬勃蔥郁長勢甚好，經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)，我們的前人在修筑團城時，就排水方面作出精心的設(shè)計。請看這塊地磚的形狀，上寬下窄，剖面呈”倒梯形，使青磚之間形成一條條縱橫交錯的三角形空間。地下設(shè)有環(huán)形涵洞，既透氣又滲水，適合樹木根系的生長。這些石制的水眼下，是儲水罐。前人利用雨水和節(jié)約水的意識，以及他們精湛的技術(shù)，不禁令今人感嘆。朋友們，您對團城一定很感興趣吧，如果您想詳細了解北海公園的歷史文化，請您進去仔細的看一看。