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江西省于都縣20xx-20xx學年高一下學期第四次月考歷史試題word版含答案-資料下載頁

2024-12-01 05:54本頁面

【導讀】去重構(gòu)每家的家譜,清清楚楚的,一直到現(xiàn)在還是那些人。似乎是附著在土地上的,一代一代地下去,不太會有變動。生產(chǎn)技術(shù)之改良進步將中止”的缺點。材料描述的經(jīng)濟現(xiàn)象是。沒有按規(guī)則出牌,經(jīng)濟改革也沒有走完該走的路。當時名揚四海的盛錫福帽店日夜趕制帽子,仍然供不應求。造成這種現(xiàn)象的原因最有。6.票證是鮮活的歷史。圖2能反映出當時中國。7.下表是《美國經(jīng)濟增長速度表》。以下分析符合史實的是。10.有一則笑話講道:蘇聯(lián)領(lǐng)導人坐火車旅行,鐵軌到了盡頭,火車停下。該笑話調(diào)侃了前蘇聯(lián)幾個時期社會主義建設(shè)和改革的措施。其中調(diào)侃戈爾巴喬夫改革。次于美國、日本,成為世行第三大股東國。世行的這一改革結(jié)果在一定程度上說明。洋務運動對中國傳統(tǒng)經(jīng)濟沖擊最大的是。19.朱熹在其編纂的《大學》中指出:“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,欲齊其家者,先修其身。朱熹此話的意圖是。理”“欺心”這不是講學是什么呢?這一故事形象地說明了心學

  

【正文】 (3)綜合三段材料看英、蘇、中三國的工業(yè)化道路能給我們一些什么啟示?( 4分) 27. (16分 )閱讀下列材料: 材料一 仁者愛人。己所不欲,勿施于人。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。……子為政,焉用殺,子欲善而民善矣。 材料二 北宋開始,門第已不存在,和尚寺也衰落了,搜羅不到人才。禪宗的新宗教,不啻叫人回頭,由真返俗,而進士輕薄,終于擔當 不了天下大事。在這情形下,須待北宋知識分子再來打開新風氣,尋覓新生命。書院講學,由此醞釀。他們要把和尚寺里的宗教精神,正式轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實社會。要把清凈寂滅究竟涅 槃 的最高出世觀念,正式轉(zhuǎn)變成修身、齊家、治國、平天下的中國傳統(tǒng)人文中心的舊理想。 —— 錢穆《國史新論》 材料三 漢武帝和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴展之后又延長,以至包括了有利于中央 [ZXK]集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實踐的步驟??鬃铀岢淖陨碇s束,待人之寬厚, 人本主義之精神,家人親族的團結(jié)和禮儀上之周到等等全部構(gòu)成官僚集團行動上 的規(guī)范。孟子所倡導的人民生計與國本攸關(guān)也毫無疑問地被尊重。 —— 黃仁宇《中國大歷史》 ( 1)據(jù)材料一概括孔子的思想觀點。 (4 分 ) ( 2)根據(jù)材料二,指出理學家的理想。結(jié)合所學知識,分析理學產(chǎn)生的原因。 (6 分 ) ( 3)依據(jù)材料三分析儒家思想對于封建統(tǒng)治的作用。 (6分 ) 答案 15 DADAD 610 BCBAB 1115 CABAA 1620 ACDAA 2124 BAAB 25.( 18 分) ( 1)職能:經(jīng)營匯兌業(yè)務。( 2 分) 條件:清朝商品經(jīng)濟繁榮,區(qū)域間長途販運發(fā)展快,貨幣流通量增加;地域性商人群體(晉商)發(fā)揮了作用。( 4 分) ( 2) 目的:銀行是貿(mào)易暢通、工商業(yè)發(fā)展的樞紐;甲午戰(zhàn)后,列強對華資本輸出,在中國辦銀行榨取利潤;盛宣懷認為中國應自建銀行,維護國家利益。( 6 分) ( 3)變化:從恢復世行的合法地位到成為世行第三大股東國。( 2 分) 原因:改革開放初期,中國需要資金技術(shù)的支持;伴 隨著改革開放的深入,中國經(jīng)濟實力增加,綜合國力增強。( 4 分) 26.( 18 分) (1)英國工業(yè)化從輕工業(yè)開始,而蘇聯(lián)則優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。( 4 分) 評價:①一方面,蘇聯(lián)的工業(yè)化使其由一個落后的農(nóng)業(yè)國一躍成為世界工業(yè)強國,為以后反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。②另一方面,片面發(fā)展重工業(yè),造成農(nóng)、輕、重比例失調(diào),人民生活水平提高緩慢,阻礙了蘇聯(lián)經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。( 4 分) (2)變化:選擇由新民主主義工業(yè)化道路到走社會主義工業(yè)化道路 (蘇聯(lián)模式 )。改革開放后,走中國特色社會主義工業(yè)化道路。( 6 分) (3)啟示:①要選擇適合自己國情的工業(yè)化道路。②工業(yè)化過程中要處理好農(nóng)、輕、重的比例。③要根據(jù)形勢的變化不斷調(diào)整工業(yè)發(fā)展道路。( 4 分) 27. (16 分 ) ( 1)提倡“仁”,“己所不欲,勿施于人”,提倡“為政以德”,反對苛政。 (4 分 ) (2)理想:治國、平天下。原因:佛教、道教的沖擊;科舉考試選拔的人才不能擔當大任;培養(yǎng)具有高尚的道德情操,強烈的社會責任感的有用人才。 (言之成理即可 )(6 分 ) ( 3)作用:有利于加強中央集權(quán);構(gòu)成了官僚集團的行為規(guī)范;使封建政府關(guān)注 百姓生計。 (6 分 )
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