岳麓版歷史七上三國兩晉南北朝的科學(xué)和藝術(shù)word教案-資料下載頁
2024-11-30 18:56本頁面
【導(dǎo)讀】家顧愷之；云岡石窟和龍門石窟。義的介紹，初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力，發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。生填寫“魏晉南北朝文學(xué)藝術(shù)成就”圖表來培養(yǎng)學(xué)生的分類歸納所學(xué)歷史知識的能力。北朝時期在文學(xué)藝術(shù)方面出現(xiàn)百花齊放的局面，而且具有各民族的特色。同時使學(xué)生明白這。些文學(xué)藝術(shù)的成就，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和健康的審美觀。念、高尚的道德情操教育。的確，我國古代人民所創(chuàng)造出來的燦爛的文明就象是一串串的明珠，永遠(yuǎn)放。射出迷人的光彩。每當(dāng)我們看到這些，一種驕傲、自豪之感便油然而生。根于當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)的土壤之中，而且受到前代詩歌的影響。之后教師提出問題：既然建安詩。年號，這個時期的文學(xué)稱作建安文學(xué)，因此這一時期的詩人稱為建安詩人。這種特色被稱為“建安風(fēng)骨”。稱他為“書圣”。王羲之的妻子和7個兒子都愛好書法。門石窟的圖片，使學(xué)生對石窟藝術(shù)有直觀的印象，自己學(xué)習(xí)。
【正文】 飛墨舞，人們尊稱他為 “ 小圣 ” 把他父子合稱為 “ 二王 ” “ 三絕 ” 顧愷之 教師出《女 史箴圖》并講解：東晉大畫家顧愷之，字長康，晉陵無錫 (今江蘇無錫 )人。他擅長人物畫。所謂人物畫，是指以人物為題材的繪畫。畫人物，難度很大。顧愷之的人物畫，其特點(diǎn)是 “ 傳神 ” 和 “ 神氣 ” ，即刻畫人物質(zhì)性格和內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)在眼睛上。只要他點(diǎn)眼睛，畫中的人就象要活了一樣。他對藝術(shù)非常精心，如醉如癡。而且，他還是一個繪畫的理論家、評論家和文學(xué)家。所以，人們贊譽(yù)他有三絕，即才絕、畫絕、癡絕。 這位繪畫大師，他的繪畫題材很廣泛，佛教故事、歷史故事、人物、山水、飛禽走獸等都有。可惜流傳下來的只有少量的摹本，如《女史箴圖》和《洛神賦圖》。這兩幅畫，在繪畫技巧上，比較準(zhǔn)確地描繪了各種人物的身份和特征，線條優(yōu)美，人物栩栩如生。同時，從畫中讓我們了解到當(dāng)時貴族婦女的生活、情感的某些側(cè)面。這兩幅畫卷是我國藝術(shù)寶 庫里極寶貴的遺產(chǎn)。但《女史箴圖》摹本，在 1900 年八國聯(lián)軍侵占北京時，被英國所掠，現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國內(nèi)只能看到此圖的復(fù)制品。 三、石窟藝術(shù) 云岡石窟 龍門石窟 教師強(qiáng)調(diào)一 下石窟開鑿的時間、地點(diǎn)，之后出示有關(guān)山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟的圖片，使學(xué)生對石窟藝術(shù)有直觀的印象，自己學(xué)習(xí)。
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