【正文】 育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。美國杜威的《民本主義與教育》強調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。1遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。1我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。1我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。1“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。1智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。1體育的根本任務(wù)是增強學(xué)生體質(zhì)。1蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。1美育的任務(wù)：2教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。2教書育人是教師的根本任務(wù)。2學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。2我國新型師生關(guān)系的特點是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。2教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍圖。3知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。3赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。3兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。3教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；定。一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點，難點，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。4活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。1.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說家的教育》早300多年?！敖虒W(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”禁于未發(fā)?！?632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學(xué)?！敖逃瓷睢薄皩W(xué)校即社會”“教育即生長”。，最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。《教學(xué)與發(fā)展》認為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格 集體主義思想，“差生”發(fā)展?！盎顒拥慕逃摺?。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》?！督逃^程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。8.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。，教育的起源是：生產(chǎn)勞動。：“六藝”（禮樂、射、御、書、數(shù)）。11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。中國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。17.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。、管理學(xué)、心理學(xué)中。，促進學(xué)生發(fā)展的過程。：理解教材、形成概念。26.《學(xué)記》中：“學(xué)而 等”體現(xiàn)循序漸進原則?！秾W(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進原則。：教學(xué)的教育性原則。、情、意 行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。、靈活、實踐。：組織培養(yǎng)班級體。：形成正確的輿論。（二）心理學(xué)：能力、氣質(zhì)、個性。：心理過程、個性心理。：談梅生津。，最高是自我實現(xiàn)需要。，動機分高尚和低級。，如看見紅旗、立即認識它。12.“一心二用”是有條件的。“人”寫成“丫”對比。，近物清楚是空氣透視。，利用知覺選擇性。，近物快，遠物慢。月亮同方向是運動視差。，好象月亮在行，云彩沒動，這是誘動。：指向性，集中性，注意是組織特性。，任務(wù)多，注意范圍狹窄。，號脈聽診診斷病情是思維的間接性。22.“一題多解”是發(fā)散思維。“足智多謀，隨機應(yīng)變“思維靈活性。：識記、保持、再認或回憶?！疤彀查T”想到城樓是表象。，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。28.“由驕兵想到必敗”是因果聯(lián)想。：物質(zhì)性、外顯性、展開性。技能是一種熟練。，形成技能，達到遷移程度，才能促進能力發(fā)展。MA（智齡）（智商）= ————*100CA（實齡）,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認識，與社會性需要相聯(lián)系。心境—激情—。42.“眨眼反射動作”是不隨意動作。：采取決定、執(zhí)行決定。44.“機敏、迅速合理處理問題的品質(zhì)”是意志的果斷性。：自覺性、果斷性、自制性、堅韌性。46.“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動。，性格是社會性方面的個性心理特征。50.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負與自卑”是態(tài)度性格特征描述。51.“不達目的不罷休”意志型性格。第五篇：新課程理論新課程強調(diào)要促進每個學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，強調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)：改變課程過于注重知識傳授的現(xiàn)狀，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使用權(quán)課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。改變課程評價過分強調(diào)評價的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀，實行國家、地方、學(xué)校三組課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。本次課程改革努力在以下幾方面取得重要進展：明確區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容。這次課程改革采取九年一貫整體設(shè)置義務(wù)教育階段課程的方式，構(gòu)建分科課程與綜合的課程結(jié)構(gòu)。突出學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)。加強新時期學(xué)生思想品德教育的針對性和實效性。以創(chuàng)新的精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點，建立新的教學(xué)方式，促進學(xué)習(xí)方式的變革。建立促進學(xué)生發(fā)展、教師提高的評價體系。制定國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方、學(xué)校和學(xué)生的需要。課程改革的根本任務(wù)是：全面貫徹黨的教育方針，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。課程類型主要有：學(xué)科課程與經(jīng)驗課程。分科課程與綜合課程。必修課程和選修課程。國家課程、地方課程與校本課程。新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容：整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。高中以分科課程為主。從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。課程標(biāo)準(zhǔn)的意義和功能：《綱要》指出：國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)建議和評價建議。課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵：它是按門類制定的，它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架。它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評價建議。它不包括教學(xué)重點、難點、時間分配等具體內(nèi)容。它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面所應(yīng)達到的基本要求。新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)主要特點：努力將素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個部分。突破學(xué)科中心。改善學(xué)習(xí)方式。體現(xiàn)評價促進學(xué)生發(fā)展的教育功能，評價建議有更強的操作性。為課程的實施提供了廣闊的空間。本次教學(xué)改革主要任務(wù)是：要改革舊的教育觀念，真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。要堅定不移地推進教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。要致力于教學(xué)管理制度的重建。關(guān)注人是新課程的核心理念——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn)，它意味著：關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成?！耙磺袨榱嗣课粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。新課程具體的學(xué)生觀：學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生是獨特的人。學(xué)生是具有獨立意義的的。新課程中教師角色將發(fā)生哪些轉(zhuǎn)變？從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型 的開放的教師。新課程中教師的教學(xué)行為將發(fā)生哪些變化？在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞。在對待教學(xué)關(guān)系上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)。在對待自我上，新課程強調(diào)反思。在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作。當(dāng)前課程評價發(fā)展的基本特點是什么？重視發(fā)展，淡化甄別與選拔，實現(xiàn)評價功能的轉(zhuǎn)化。重綜合評價、關(guān)注個體差異，實現(xiàn)評價指標(biāo)的多元化。強調(diào)質(zhì)性評價，定性與定量結(jié)合，實現(xiàn)評價方法的多樣化。強調(diào)參與與互動、自評與他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價主體 的多元化。注重過程，終結(jié)性評價與形成性評價相結(jié)合，實現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移。學(xué)生評價的改革重點：建立評價學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系。重視彩靈活多樣、具有開放性的質(zhì)性評價方法，而不僅僅依靠紙筆考試作為收集學(xué)生發(fā)展證據(jù)的手段?？荚囍皇菍W(xué)生評價的一種方式，要將考試和其他評價的方法，如開放性的質(zhì)性評價方法有機地結(jié)合起來，全面描述學(xué)生發(fā)展的狀況。教師評價的改革重點：打破惟“學(xué)生學(xué)業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法，建立促進教師不斷提高的評價指標(biāo)體系。強調(diào)以“自評”的方式促進教師教育教學(xué)反思能力的提高，倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評價制度。打破關(guān)注教師的行為表現(xiàn)、忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價模式，建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價模式。對課程實施評價的改革重點：建立促進課程不斷發(fā)展的評價體系。以學(xué)校評價為基礎(chǔ)，促進新課程的實施與發(fā)展?？荚嚨母母镏攸c：在考試內(nèi)容方面，應(yīng)加強社會實際和學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。在考試方式方面，倡導(dǎo)給予多次機會，綜合應(yīng)用多種方法，打破惟紙筆測驗的傳統(tǒng)做法。在考試結(jié)果處理方面，要求做出具體的分析指導(dǎo)，不得頌學(xué)生考試成績并按考試成績排名。關(guān)于升學(xué)考試與招生制度，倡導(dǎo)改變將分數(shù)簡單相加作為惟一錄取標(biāo)準(zhǔn)的做法。新課程提出發(fā)展性評價，其基本內(nèi)涵表現(xiàn)：評價的根本目的在于促進發(fā)展。與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)。體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展的趨勢。評價內(nèi)容綜合化，重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展。評價方式多樣化。評價主體多元化。關(guān)注發(fā)展過程。如何建立促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系？明確評價內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)。選擇并設(shè)計評價工具與評價方法。收集和分析反映學(xué)生發(fā)展過程和結(jié)果的資料。明確促進學(xué)生發(fā)展的改進要點并制定改進計劃。把握課堂教學(xué)改革的方向： 堅持“一個為本”一、堅持一個為本，就是在課堂教學(xué)中要堅