山東省濰坊市20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題word版含答案-資料下載頁(yè)
2025-11-21 08:22本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。,選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。閱讀下面的文字，完成1-3題。護(hù)和生態(tài)問(wèn)題的治理,形成全社會(huì)協(xié)同效應(yīng),是當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵所在。日益嚴(yán)峻使得生態(tài)治理被提升到更高的戰(zhàn)略高度。生態(tài)治理不僅是政府的責(zé)任,更需要人民。群眾的內(nèi)在認(rèn)同與積極參與。理能否順利推進(jìn)。不可否認(rèn),生活水平的提高使得人們對(duì)于周邊生態(tài)環(huán)境越來(lái)越重視,尤其對(duì)。生態(tài)文明價(jià)值觀整體呈積極良好態(tài)勢(shì),但多數(shù)人更關(guān)注一些負(fù)面環(huán)保問(wèn)題,而且有相當(dāng)。人民群眾應(yīng)在日常生活中積極主動(dòng)地參與國(guó)家環(huán)保事業(yè)。但調(diào)查中發(fā)現(xiàn),人門在一些。強(qiáng)化人民群眾生態(tài)行為的主體自覺(jué)性,綠色生活方式,努力提高個(gè)體生態(tài)行為的主體自覺(jué)性。與提供更多的組織依托,提高人們參與的水平。等方面進(jìn)一步加強(qiáng)。都有可能成為烏兒暫時(shí)相身的村莊。
【正文】 ，養(yǎng)于從 父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。洎舉進(jìn)士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽(yù)，由是知名于時(shí)。） （“每位皇帝一生只有一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)） （張冠李戴，應(yīng)該是皇帝大為生氣） 13.⑴李愬的妻子常出入皇宮，于是（向憲宗）訴說(shuō)碑文失實(shí)，（憲宗）下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文。（ 5分，“禁中”、“因”、“訴”、“磨”、補(bǔ)出主語(yǔ)“憲宗”各 1分，“磨”譯為“改掉”“除去”亦可） ⑵巫師、醫(yī)生、樂(lè)師及各種工匠這類人，士大夫之族是不屑一提的，現(xiàn)在士大夫們的認(rèn)識(shí)反而比不上他們，難道不是很奇怪嗎?。?5分，“百工” “不齒”“乃”“及”“其”各 1分） （二） （ B2 分， E3 分。 B 語(yǔ)意理解錯(cuò)誤，“共”字使人想見(jiàn)兩位老友爭(zhēng)相解囊、同沽美酒時(shí)真摯熱烈的情景，也暗示兩人有相同的處境，同病相憐，同樣想以酒解悶； E“沉郁悲 壯”錯(cuò)，本詩(shī)感情主要是放達(dá)之中隱含人生的愁苦。） 15.①表現(xiàn)二人相聚的歡樂(lè)難舍之情，寫出友情之深。相約在重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)到家里再會(huì)飲，共飲佳釀共賞秋菊。②表現(xiàn)哀傷和愁苦之情。只有在醉鄉(xiāng)中才能求得“陶然”之趣，才能超脫于愁苦之外，恰恰表現(xiàn)出人生現(xiàn)實(shí)的失意與痛苦。（共 6 分，每點(diǎn) 3分，其中情感2分，分析 1分） （ 三） 16.⑴吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也⑵釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)⑶羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵（共 5分，“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)” 1分，其他一句 1分） 三、 （①“休戚與共”憂喜、福禍彼此共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，利害相同。此處運(yùn)用正確。②“萬(wàn)人空巷”指家家戶戶的人都從巷里出來(lái)了。多形容慶祝、歡迎等盛況。此處望文生義，與“或在家里或在單位”矛盾。③“危言危行”指說(shuō)正直的話，做正直的事。此處運(yùn)用正確。④“不絕如縷”指像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。此處用于修飾嘈雜的聲音，用錯(cuò)對(duì)象。 ⑤“耳提面命”指不僅是當(dāng)面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講，形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切，要求嚴(yán)格，是褒義詞。這里屬于感情色彩誤用。⑥“虛左以待”指空著座位等候賓客、貴人，也泛指留出位置恭候他人。成語(yǔ)運(yùn)用正確。） （ A成分殘缺，應(yīng)在“攻堅(jiān)戰(zhàn)”后加“的故事”。 B句式雜糅，去掉“根據(jù)”或“顯示”。C有歧義，“高興”的對(duì)象不明確） 19.①但對(duì)保持生物多樣性則效果不佳；②退耕農(nóng)田不如人工混交林；③大植人工混交林及恢復(fù)天然雜木林 20.（ 1）人們用文字（狀語(yǔ)）感懷并摹寫（謂語(yǔ)）它（定語(yǔ)）亙古如斯的（定語(yǔ)）美麗（ 2分 ，對(duì)兩個(gè)得 1分） （ 2）文字不是音樂(lè)，卻能摹聲擬音（仿聲像音、放聲送響）。（ 2分，內(nèi)容 1分，句式 1分） ： 爺爺：古柏。爺爺正直為人，沒(méi)有一絲貪念；堅(jiān)守不移，始終不忘本職；所求甚少，竭力保護(hù)翠翠。正如一棵古柏，扎根貧瘠的土地，從不抱怨，堅(jiān)定護(hù)佑。 翠翠：幽蘭。翠翠美麗，天真無(wú)邪，心地純凈， 仁心惠質(zhì)，有一種天然的魅力。她就像空谷幽蘭，不被污染，質(zhì)地高潔，芳香彌漫，遮掩不住。 孫少平：白楊。孫少平不怨天不尤人，一心改變自己的命運(yùn)，在惡劣的環(huán)境中從不低頭。他與白楊不選擇腳下的土地，始終昂揚(yáng)努力生長(zhǎng) 高度一致。 田曉霞：迎春花。田曉霞美麗大方，氣質(zhì)高雅但讓人親近；身上有一種昂揚(yáng)向上的力量，能鼓舞人。正如迎春花，熱烈奔放，給人以希望的昭示。 （比喻的植物合理 1分，理由有根據(jù) 3分） 四、寫作（ 60分） 參照 2017年全國(guó)卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 【參考譯文】 韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，不做官也不出名。韓愈三歲的時(shí)候成了孤兒，被同族的堂兄撫養(yǎng)。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝?，小時(shí)候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促。在考進(jìn)士的時(shí)候，把自己的文章在公卿之間投送，曾擔(dān)任過(guò)宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他， 因此很快就出了名。不久韓愈就考中了進(jìn)士。 宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，請(qǐng)韓愈作他的巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請(qǐng)他去做佐官。韓愈說(shuō)話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不擅長(zhǎng)處理一些世俗事務(wù)。后來(lái)調(diào)他去做四門博士，再后來(lái)升為監(jiān)查御史。德宗晚年的時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相也不好好負(fù)責(zé)。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見(jiàn)皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽(tīng)反而很生氣，把他貶到陽(yáng)山縣做縣令。 韓愈自己覺(jué)得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進(jìn)學(xué)解》 自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，因?yàn)轫n愈很有史學(xué)才能，委任他作比部郎中和史館修撰（編寫史書）。過(guò)了一年，又提升為考功郎中（大概是負(fù)責(zé)績(jī)效考評(píng)的人力資源部官員）知制誥（起草政令的人），然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，翻出他以前的舊事，說(shuō)韓愈曾經(jīng)降職到江陵府期間，荊南節(jié)度使裴均用比較優(yōu)厚的條件招待韓愈，裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋，近日回京探望父親，韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行，稱呼裴均的字。這種言論在朝廷傳播開(kāi)來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)韓愈又被貶為太子右庶子。 元和十二年八月，宰相裴度擔(dān)任淮西宣慰處置使 ，兼任彰義軍節(jié)度使，請(qǐng)韓愈作他的行軍司馬?；次骱筒踢@兩個(gè)地方平定之后，十二月韓愈隨裴度返回首都長(zhǎng)安，憑借功勞授予他刑部侍郎，還下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，碑文中韓愈多處記述裴度的事跡。而當(dāng)時(shí)最早進(jìn)入蔡州捉拿吳元濟(jì)的應(yīng)該是李愬，他的功勞最大，李愬很不服氣。李愬的妻子常出入皇宮，于是（向憲宗）訴說(shuō)碑文失實(shí)，（憲宗）下詔派人磨掉韓愈所寫的碑文，命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫并刻石。 韓愈性情寬宏通達(dá)，和他人交往，不論人家升沉，他總不改變態(tài)度。他年輕時(shí)和洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友好，當(dāng)時(shí)兩位還沒(méi)有名氣，也未曾顯達(dá)，韓愈不 辭寒暑，在公卿之間給他倆說(shuō)好話，推薦他倆，其中張籍終于考中進(jìn)士，在仕途上很順利。后來(lái)韓愈雖然仕途通達(dá)，名聲顯貴，常常在辦完公事有空暇的時(shí)候，就（跟他們）談話會(huì)餐，論文作詩(shī)，和過(guò)去一樣。而遇到有權(quán)有勢(shì)的豪門貴族，就像對(duì)待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。對(duì)后進(jìn)則獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)，十有六七吃住在他家里，有時(shí)弄得自己早飯也供應(yīng)不上，卻仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)仁義作為自己的職責(zé)。總共（經(jīng)他資助）內(nèi)外親戚以及朋友的孤女出嫁的有十人之多。
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