【正文】 學(xué)這課時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這類課文非常感興趣，學(xué)起來熱情很高。因?yàn)樽约簩?duì)教學(xué)這篇課文沒有太多的想法，所以在備課時(shí)認(rèn)真觀看了教參后附帶的光盤，從中汲取了一些好的教學(xué)方法。沒有把它上成科普課，而是上了一節(jié)很有“語(yǔ)文味”的課，我想這也是學(xué)生熱情高漲的原因之一吧。教學(xué)時(shí)，從課題入手，讓學(xué)生理解“呼風(fēng)喚雨”的意思，并通過題目找出課文的中心句，然后圍繞中心句進(jìn)行討論“從哪里看出20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)”。課文的第4自然段是文章的重點(diǎn)段，教學(xué)這兩段以學(xué)生的讀、說等實(shí)踐活動(dòng)為主，讓學(xué)生結(jié)合已有的知識(shí)儲(chǔ)備說說“農(nóng)耕社會(huì)”是個(gè)怎樣的社會(huì)，神話中的“千里眼”“順風(fēng)耳”“騰云駕霧”是什么樣的本領(lǐng)，猜想一下古時(shí)候的人們還有哪些美好的愿望、幻想。然后結(jié)合自己課前搜集的資料，說說在近一百年中人們有哪些美好的愿望和幻想變成了現(xiàn)實(shí)。最后，讓學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上自由的暢想、交流：在新的世紀(jì)里，科學(xué)技術(shù)還會(huì)創(chuàng)造怎樣的奇跡？還會(huì)怎樣改變我們的生活？使學(xué)生在自由交流中激發(fā)起熱愛科學(xué)的情感和學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)的興趣。呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)教學(xué)反思15【教學(xué)片斷】星期四上匯報(bào)課，因?yàn)槭俏业谝淮紊线@樣的公開課，心里很緊張，使得許多本來設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)在處理上比較馬虎。下面就上課的一個(gè)環(huán)節(jié)做反思。師：農(nóng)耕社會(huì)里，人們的生活水平很低。作者說：“那時(shí)沒有電燈，沒有電視，沒有收音機(jī)，也沒有汽車?！钡?，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己課外的了解說說看，你知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)還沒有什么。出示句式：那時(shí)沒有……沒有……也沒有……。生：那時(shí)沒有電視，沒有空調(diào)，也沒有汽車。師：我們能不能說同一類的？比如說交通工具。生：那時(shí)沒有自行車，沒有摩托車，也沒有飛機(jī)。師：誰(shuí)還能來試一試？生：那時(shí)沒有電視，沒有收音機(jī)，也沒有空調(diào)?！瓗煟赫l(shuí)還能說一說古代的人是怎么生活的？課件出示：人們只能在神話中用“千里眼”“順風(fēng)耳”和騰云駕霧的神仙來寄托自己美好的愿望。課件出示：沒有望遠(yuǎn)鏡，就用“千里眼”來寄托看得遠(yuǎn)的愿望。 沒有__________，就用“順風(fēng)耳”來寄托聽到遠(yuǎn)方聲音的愿望。師：按照第一種方法來填第二題。生：沒有電話__________，就用“順風(fēng)耳”來寄托聽到遠(yuǎn)方聲音的愿望。生：沒有手機(jī)__________，就用“順風(fēng)耳”來寄托聽到遠(yuǎn)方聲音的愿望。課件出示：沒有__________，就用“__________”來寄托 __________的愿望。【教學(xué)反思】人民教育家陶行知先生提出了“生活教育理論”，他認(rèn)為：“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本?！币虼?，我在師傅的指導(dǎo)下，嘗試以陶行知先生的“生活教育理論”為指導(dǎo)，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)向生活化拓展，從而活化語(yǔ)文學(xué)習(xí)。課前，我組織學(xué)生通過各種途徑了解農(nóng)耕社會(huì)時(shí)的生活狀況，并收集現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的資料，讓學(xué)生在鮮活、豐富的社會(huì)生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的融合中體驗(yàn)生活的樂趣，力求使“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”。其次，抓住訓(xùn)練點(diǎn)，生發(fā)出去，扎實(shí)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。教學(xué)中，我先要求學(xué)生結(jié)合自己的了解，模仿文中第三自然段的句式，說說農(nóng)耕社會(huì)人們還沒有什么。接著，有采用“課件出示沒有 __________，就用“__________”來寄托__________的愿望?！钡木涫秸f說現(xiàn)代社會(huì)用哪些高科技將古代祖先的愿望變成了現(xiàn)實(shí)，這使得學(xué)生積累了語(yǔ)言、模仿運(yùn)用中訓(xùn)練了語(yǔ)言，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的聽說能力。在上好了自己的課后，我聽了朱文潔老師的課，聽了她的課，我深深地感覺到我在很多方面都存在不足。她那優(yōu)美的朗讀讓學(xué)生仿佛置身于文中的情景中，而我也許是自身素質(zhì)的水平，在課堂上很少采用。同時(shí)，在學(xué)生回答后的教師評(píng)價(jià)更值得我學(xué)習(xí)。我的兩位師傅也一直給我指出，在課堂上評(píng)價(jià)很重要。在這次的匯報(bào)課上，我仍舊沒有改掉這個(gè)毛病，從以上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上就可見一斑。我對(duì)夸獎(jiǎng)太珍惜了，聽了朱老師的課，她在課堂上的夸獎(jiǎng)是多方面的，并不是像我一樣用“回答得不錯(cuò)！”這樣蒼白無力的評(píng)價(jià)。這樣一來，學(xué)生在課堂上的積極性明顯要高了。在以后的教學(xué)中要不斷地改進(jìn)，不斷地學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取明年的匯報(bào)課上有所進(jìn)步。擴(kuò)展資料：呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)教學(xué)反思《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》教學(xué)反思[情景說明]：本文主要介紹了20世紀(jì)一百年間的科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷程，展示了科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展給人類生活帶來的巨大變化和燦爛前景，從而喚起學(xué)生熱愛科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)和探索科學(xué)的濃厚興趣。以下通過4自然段的對(duì)比教學(xué)，主要讓學(xué)生了解農(nóng)耕社會(huì)生活的貧乏和20世紀(jì)生活的精彩紛呈，體會(huì)到正是人類利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷地“發(fā)現(xiàn)”和“發(fā)明”，才使神話中的“呼風(fēng)喚雨”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使人類的生活得到了大大的改觀，理解科學(xué)技術(shù)對(duì)改變?nèi)祟惿畹默F(xiàn)實(shí)意義。[教學(xué)片段一]師：農(nóng)耕社會(huì)里，人們的生活十分貧乏。作者說：“那時(shí)沒有電燈，沒有電視，沒有收音機(jī)，也沒有汽車?！钡?，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己課外的了解說說看，你知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)還沒有什么。（出示句式：那時(shí)沒有……沒有……沒有……也沒有……。）生：那時(shí)沒有電扇，沒有空調(diào)，沒有冰箱，也沒有微波爐。生：那時(shí)沒有動(dòng)畫片，沒有泡泡糖，沒有電動(dòng)玩具，也沒有游樂場(chǎng)。生：那時(shí)沒有潛水艇，沒有遠(yuǎn)洋輪船，沒有直升飛機(jī)，也沒有宇宙飛船。生：那時(shí)沒有高大的樓房，沒有寬闊的馬路，沒有五彩的霓虹燈，也沒有熱鬧的超市?！瓗煟好鎸?duì)如此貧乏的生活，人們只能通過幻想來寄托自己美好的愿望。但是，在最近的一百年當(dāng)中，他們的那么多幻想竟紛紛變成了現(xiàn)實(shí)。（課件出示衛(wèi)星、程控電話、航天飛船，介紹現(xiàn)代的“千里眼”“順風(fēng)耳”和騰云駕霧的神仙。）師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)交流下自己所收集的有關(guān)資料，你知道20世紀(jì)的人們還擁有哪些科學(xué)成果？它們給我們的生活帶來了怎樣的變化呢？生：我知道20世紀(jì)人類可以用機(jī)器人來代替人的工作，可以通過網(wǎng)絡(luò)方便快捷地獲取信息。生：20世紀(jì)，人們對(duì)太陽(yáng)能、風(fēng)能等新能源的開發(fā)利用，大大改善了人們的生活條件。生：我知道醫(yī)生用顯微鏡可以觀察到很小的細(xì)菌，用激光刀做手術(shù)可以減少出血量。生：20世紀(jì)有很多新的科學(xué)技術(shù)。像無土栽培技術(shù)，鈉米技術(shù)、基因技術(shù)等等，在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用。生：我通過上網(wǎng)，查找到中國(guó)科學(xué)院的網(wǎng)址。在成果博覽里，共統(tǒng)計(jì)了不同行業(yè)的科學(xué)成果8千多項(xiàng)。它們不僅給我們的生活帶來了便利，還促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。[理性思考]早在上世紀(jì)20年代，人民教育家陶行知先生就提出了“生活教育理論”，他認(rèn)為：“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本?！币虼耍覈L試以陶行知先生的“生活教育理論”為指導(dǎo)，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)向生活化拓展，從而活化語(yǔ)文學(xué)習(xí)。課前，我組織學(xué)生通過各種途徑了解農(nóng)耕社會(huì)時(shí)的生活狀況，并收集現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果的資料，讓學(xué)生在鮮活、豐富的社會(huì)生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的融合中體驗(yàn)生活的樂趣，力求使“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”。其次，抓住訓(xùn)練點(diǎn)，扎實(shí)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。教學(xué)中，我先要求學(xué)生結(jié)合自己的了解，模仿文中第三自然段的句式，說說農(nóng)耕社會(huì)人們還沒有什么。接著，引導(dǎo)學(xué)生交流自己收集的20世紀(jì)科學(xué)成果的有關(guān)資料后，又要求他們繼續(xù)說下去，20世紀(jì)的我們還擁有一些什么。在這樣的對(duì)比過程中，學(xué)生既感受了農(nóng)耕社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)巨大的區(qū)別，又在收集資料中積累了語(yǔ)言、模仿運(yùn)用中訓(xùn)練了語(yǔ)言，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的聽說能力。[教學(xué)片段二]師：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)變化之快、成就之多，真的是讓人無法想象。作者用了這樣一句詩(shī)來形容——“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。”那么，面對(duì)這一切，你有什么感受？生：科學(xué)的飛速發(fā)展給我們的生活帶來了精彩，我為我們生活的這個(gè)時(shí)代而自豪。生：美好的神話能紛紛變成現(xiàn)實(shí)，是科學(xué)知識(shí)創(chuàng)造了這些奇跡！生：我覺得人類太了不起了！他們所創(chuàng)造的這一切太不可思議了！生：我想說，我們生活在這個(gè)科學(xué)飛速發(fā)展的時(shí)代，在享受科學(xué)成果的同時(shí)，還要不斷地探索，發(fā)現(xiàn)和發(fā)明更多的科學(xué)技術(shù)，造福人類。師：如此多的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造競(jìng)相涌現(xiàn)，的確給人們的生活帶來了意想不到的驚喜。想象一下，過去享盡榮華富貴的王公貴族穿越時(shí)光隧道來到今天的社會(huì)，他會(huì)怎么說？生：他會(huì)說，這一切都是真的嗎？我們夢(mèng)寐以求的東西居然真的能夠?qū)崿F(xiàn)??！生：他會(huì)高興地說，太了不起了！我們那么多年沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，你們竟然在短短的一百年內(nèi)就做到了。生：他會(huì)驚奇地說，我不是在做夢(mèng)吧？沒想到，我的子孫們這么爭(zhēng)氣。生：他會(huì)遺憾地說，我還以為自己是這個(gè)世界上最幸福的人，想不到他們的生活才真的像神仙一樣??！[理性思考]“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，閱讀的過程是富有創(chuàng)造性的過程?！北径谓虒W(xué)，主要是從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生感悟和想象，從而形成自己獨(dú)特的體驗(yàn)?！懊鎸?duì)這一切，你有什么感受？”這個(gè)問題觸動(dòng)了學(xué)生的情感積累，使他們真切地體會(huì)到現(xiàn)代科技發(fā)展的成就之大，范圍之廣，變化之快，并由衷地生發(fā)出對(duì)科學(xué)的贊嘆和向往。接著，我又啟發(fā)學(xué)生用想象去填補(bǔ)文本的空白，拓展思維的空間?！凹偃缦肀M榮華富貴的王公貴族穿越時(shí)光隧道來到今天的社會(huì)，他會(huì)怎么說？”學(xué)生又換了一個(gè)角度去感受現(xiàn)代生活的精彩，體會(huì)科學(xué)技術(shù)的神奇。這樣，從自己到他人，從感受到想象，不同層次，不同角度地感悟，既豐富了文本的內(nèi)涵，又給了學(xué)生自主創(chuàng)造的空間。[得失分析]這節(jié)課我給了學(xué)生充分的發(fā)展空間。首先是拓展了語(yǔ)文課堂教學(xué)，把學(xué)生從書本引向了一個(gè)更為廣闊的學(xué)習(xí)空間。課前，組織學(xué)生通過各種途徑了解農(nóng)耕社會(huì)時(shí)的生活狀況，并收集現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中關(guān)注生活，感受生活，使語(yǔ)文課堂教學(xué)向生活化拓展，從而活化語(yǔ)文學(xué)習(xí)。其次是有層次性地進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生有充足的表達(dá)空間。從簡(jiǎn)單地模仿“沒有……沒有……沒有……也沒有”的句式說話，到靈活地運(yùn)用自己所收集的資料介紹20世紀(jì)人類還擁有什么，再到創(chuàng)造性地抒發(fā)自己的感受，體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)語(yǔ)言，發(fā)展思維為目的語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了有效地提高。最后是給了學(xué)生廣闊的想象空間。超越文本的想象說話，既是語(yǔ)言的積累、情感的積累，也是文本再創(chuàng)造的體現(xiàn)，這樣的教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了新課標(biāo)所提倡的“多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”。這節(jié)課的最大的亮點(diǎn)是體現(xiàn)了語(yǔ)文的“生活性”、“文字性”和“創(chuàng)造性”。真正的語(yǔ)文離不開生活的積累，離不開語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，也離不開創(chuàng)造性思維的發(fā)展。只有這樣，我們的教學(xué)才能上升到一個(gè)新的境界?！逗麸L(fēng)喚雨的世紀(jì)》教學(xué)反思油田十小鐘芳玲