【正文】 ，為各級(jí)政府落實(shí)黨中央構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的部署提供了行動(dòng)的方向。建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，要求政府從具體事務(wù)的圈子里解脫出來，而把精力放在制度建設(shè)這樣具有戰(zhàn)略意義的舉措上。例如目前不同社會(huì)群體表達(dá)訴求的能力和渠道大不相同，如果沒有高效公平的機(jī)制，有可能忽視困難群體的訴求。適應(yīng)我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化，要形成科學(xué)有效的訴求表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，這些機(jī)制彼此之間其實(shí)是相互制約、相互促進(jìn)的。沒有良好的訴求表達(dá)機(jī)制，利益協(xié)調(diào)機(jī)制就無法保證公平，權(quán)益保障機(jī)制就成了一句空話。同時(shí)，按照全會(huì)的精神，各級(jí)政府在社會(huì)管理中要尊重民意，發(fā)揚(yáng)民主。六中全會(huì)公報(bào)明確提出要完善民主權(quán)利保障制度、法律制度、司法體制機(jī)制、公共財(cái)政制度、收入分配制度、社會(huì)保障制度。要想在這些制度建設(shè)中保障和促進(jìn)社會(huì)公平，必須從制度建設(shè)的過程和內(nèi)4更多精彩范文點(diǎn)擊主頁搜索容兩個(gè)方面入手。在制度建設(shè)過程中，必須遵循科學(xué)民主的原則，鼓勵(lì)社會(huì)各個(gè)方面積極參與到制度的設(shè)計(jì)過程中來，依法按照民主程序討論審議通過。從內(nèi)容上說，在設(shè)計(jì)這些制度安排時(shí)，要處理好幾對(duì)關(guān)系，包括公平與效率的關(guān)系，個(gè)體與集體的關(guān)系，當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。“和諧”文化的根本：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系六中全會(huì)公報(bào)提出：“建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本?！敝醒朦h史研究室副主任李忠杰教授：以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，提出科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步確立全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。這些重要的執(zhí)政理念的提出，表明我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐上，已經(jīng)越來越深入地觸及中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵十分豐富，而其中一些要素必不可少：一是發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展。發(fā)展是硬道理，是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。二是富裕。中國(guó)特色社會(huì)主義的最重要價(jià)值，應(yīng)該是創(chuàng)造條件，達(dá)到不僅個(gè)人富裕而且共同富裕的狀態(tài)。三是民主。越來越多的人要求以平等的身份參與國(guó)家事務(wù)的管理，維護(hù)自己的利益，因而也就越來越強(qiáng)烈地要求實(shí)行民主，擴(kuò)大民主，發(fā)展民主。四是文明。這是中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值，包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須不斷地發(fā)展和建設(shè)和諧文化，其5更多精彩范文點(diǎn)擊主頁搜索根本任務(wù)是用“和諧”的思想方法來思考問題、解決矛盾。建立和發(fā)展以和諧為核心的價(jià)值體系，作為整個(gè)社會(huì)精神文化的思想內(nèi)核；大力倡導(dǎo)和諧的思想觀念，在全社會(huì)形成崇尚和諧的價(jià)值取向；通過對(duì)和諧的肯定評(píng)價(jià)和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲褒貶，建立健全各種制度以及法律規(guī)范、行為準(zhǔn)則，以指導(dǎo)和約束各種社會(huì)行為。文 章來源課件 w w 5k 8第五篇：十六屆六中全會(huì)讀后感剛剛閉幕的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì), 從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)，作出了《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱決定）。反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。構(gòu)建和諧社會(huì)，因其得民心、順民意、合國(guó)情，是黨求，會(huì)給中國(guó)百姓帶來實(shí)惠和福音，受到了全黨上下和全國(guó)人民的熱烈擁護(hù)。值得特別關(guān)注的是，由于《決定》是在全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中、且改革發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期由中央全會(huì)作出的。因此，被理論界稱之為開辟了“中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界”，同樣,也開辟了全面建設(shè)小康社會(huì)的新境界。我認(rèn)為，正確理解這種新境界,對(duì)于準(zhǔn)確把握全面建設(shè)小康社會(huì)與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。這種新境界，新就新在構(gòu)建和諧社會(huì)為全面建設(shè)小康社會(huì)確定了新目標(biāo)、明確了新方向、提供了新理念、開拓了新思路、強(qiáng)化了新舉措、創(chuàng)新了新理論。其一，這種新境界，新就新在構(gòu)建和諧社會(huì)為全面建設(shè)小康社會(huì)確定了新目標(biāo)。這些新手目標(biāo)包括：完善民主法制，切實(shí)尊重保障人民權(quán)益；致力“共同富裕”，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加 ；保障民生之本，構(gòu)建社會(huì)“安全網(wǎng)”；強(qiáng)化公共服務(wù)，提高百姓生活質(zhì)量；增強(qiáng)全民素質(zhì)，提高社會(huì)文明程度 ；激發(fā)社會(huì)活力，打造創(chuàng)新型國(guó)家；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，提高社會(huì)管理水平；實(shí)現(xiàn)天藍(lán)水清，與自然和諧相處；實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。其二，這種新境界，新就新在構(gòu)建和諧社會(huì)為全面建設(shè)小康社會(huì)明確了新方向。發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這是改革開放20多年來特別是十三屆四中全會(huì)以來我們得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)。2003年，我國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到11萬億元，人均GDp突破1000美元。這一新的歷史性成就，是全黨全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的豐碩成果。但是，不同的發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展課題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，發(fā)展的深層次矛盾和問題也日益凸顯：正如理論界普遍共認(rèn)的那樣，目前，我國(guó)既面臨著“黃金發(fā)展期”，又面臨著“矛盾凸顯期”。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，在人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破1000美元之后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵階段，既有因?yàn)榕e措得當(dāng)而快速發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，也有因?yàn)閼?yīng)對(duì)不當(dāng)而陷入發(fā)展陷阱的失敗教訓(xùn)。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我國(guó)深化改革、擴(kuò)大開放、加快發(fā)展、保持穩(wěn)定的任務(wù)更為艱巨，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的矛盾可能更復(fù)雜、更突出。在這種社會(huì)發(fā)展背景下，六中全會(huì)通過的《決定》以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)；致力于破解和諧社會(huì)系列難題，化解社會(huì)矛盾，強(qiáng)調(diào)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位；謀求文明、協(xié)調(diào)、和諧、可持續(xù)發(fā)展，必將促進(jìn)全面小康社沿著正確的方向健康發(fā)展。其三，這種新境界，新就新在構(gòu)建和諧社會(huì)為全面建設(shè)小康社會(huì)提供了新理念?！昂椭C社會(huì)”理念，發(fā)端于2002年十六大報(bào)告中的“社會(huì)更加和諧”等間接表述，在2004年四中全會(huì)關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的《決定》中被首次完整提出，目前，“和諧”理念已滲透到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面。在六中全會(huì)上，和諧社會(huì)是一個(gè)主要議題，社會(huì)問題作為主要議題提交中國(guó)執(zhí)政黨中央全會(huì)專門討論，這在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上尚屬首次。在和諧理念的指引下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正發(fā)生著一系列變化。表現(xiàn)在，告別“ＧＤＰ崇拜”：?jiǎn)渭兊慕?jīng)濟(jì)增速并非真正發(fā)展 ；遏制工業(yè)消耗信馬由韁：節(jié)能、環(huán)保成調(diào)控“閥門” ；“拐點(diǎn)”效應(yīng)日趨明顯：新農(nóng)村建設(shè)注重“實(shí)惠”；就業(yè)是民生之本：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)全力鋪就；關(guān)注幸福指數(shù)、提升生活質(zhì)量，“幸?！迸c“和諧”更加量化。因此，被理論屆譽(yù)為是全面建設(shè)小康社會(huì)的核心價(jià)值理念。其四，這種新境界，新就新在構(gòu)建和諧社會(huì)為全面建設(shè)小康社會(huì)開拓了新思路。中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)從三中全會(huì)到六中全會(huì)議題的變化，在記錄下中國(guó)新時(shí)期重要發(fā)展節(jié)點(diǎn)的同時(shí)，也折射出中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)思路之變。２００４年四中全會(huì)上，中國(guó)共產(chǎn)黨首次把增強(qiáng)執(zhí)政能力作為主要議題，提出中國(guó)共產(chǎn)黨全黨必須深刻汲取世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更加自覺地加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，始終為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。媒體評(píng)論認(rèn)為，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的“親民”和“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，贏得了來自海內(nèi)外廣泛稱頌。２００５年五中全會(huì)按照十六大對(duì)本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會(huì)的總體部署，在提出了“十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)的同時(shí)，將建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提升為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的“重大歷史任務(wù)”?！笆晃濉逼陂g，中國(guó)經(jīng)濟(jì)無論是總量還是質(zhì)量的變化，都將對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生新的、震撼性的影響。這次六中全會(huì)通過的《決定》確定的到2020年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的“九大”階段性目標(biāo)和主要任務(wù)，勾畫出了和諧社會(huì)走向，是貫穿全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題，隨著這一課題的不斷深入和破解，必將促進(jìn)全面小康社會(huì)更快更好地發(fā)展。其五，這種新境界，新就新在構(gòu)建和諧社會(huì)為全面建設(shè)小康社會(huì)強(qiáng)化了新舉措。這些舉措包括：按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求；堅(jiān)持“六個(gè)原則:”即必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革開放，必須堅(jiān)持民主法治，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)；完善“六個(gè)制度”即：完善民主權(quán)利保障制度、法律制度、司法體制機(jī)制、公共財(cái)政制度、收入分配制度、社會(huì)保障制度；做好“九項(xiàng)工作”即：堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，實(shí)施積極的就業(yè)政策，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)環(huán)境治理保護(hù)。這些新舉措，對(duì)于最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素；推動(dòng)全面小康社會(huì)發(fā)展都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐意義。其六，這種新境界，新就新在構(gòu)建和諧社會(huì)為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)新了新理論。發(fā)展的理論指導(dǎo)著發(fā)展的實(shí)踐，發(fā)展的實(shí)踐又豐富著發(fā)展的理論，從理論意義上說，這種新境界，新就新在中央全會(huì)創(chuàng)新了馬克思主義的新成果。黨的十六屆六中全會(huì)提出要“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。將“和諧”與“富強(qiáng)民主文明”并列提出，表明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的戰(zhàn)略任務(wù)和奮斗目標(biāo)。這是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的新的概括，是我們黨的理論創(chuàng)新的又一個(gè)重大成果。全會(huì)關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的表述深化了對(duì)馬克思主義社會(huì)建設(shè)理論的認(rèn)識(shí)，豐富發(fā)展了馬克思主義唯物史觀；深化了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論；深化了對(duì)黨的執(zhí)政理念、治國(guó)理念和治理社會(huì)理念的認(rèn)識(shí)，豐富發(fā)展了黨的執(zhí)政理論。特別是黨的十六屆六中全會(huì)提出要切實(shí)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為長(zhǎng)期的歷史任務(wù)和重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好，并對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，表明構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已經(jīng)從認(rèn)識(shí)和理論層面推進(jìn)到實(shí)踐層面，中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐由此全面展開?？傊?，中國(guó)共產(chǎn)黨六中全會(huì)無論從實(shí)踐意義、還是從理論意義上所開辟的馬克思主義的新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界、全面建設(shè)小康社會(huì)的新境界，是以胡錦濤為總書記的黨中央，高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的偉大旗幟，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的重大理論創(chuàng)新，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)理念的重要升華，也是全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐的重要升華，體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是中華民族走向偉大復(fù)興的新起點(diǎn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷史上，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，具有重大的理論意義、實(shí)踐意義和里程碑意義。