【正文】 居，因有前后廳，俗稱(chēng)“五岳朝天”。而從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭墻，給人視覺(jué)產(chǎn)生一種“萬(wàn)馬奔騰”動(dòng)感，也隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃，興旺發(fā)達(dá)。 馬頭墻的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對(duì)“讀書(shū)作官”這一理想的追求?？吹竭@些馬頭墻，人們常常會(huì)為徽派建筑設(shè)計(jì)師們那種高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆，徽派民居，高大封閉的墻體，因?yàn)轳R頭墻設(shè)計(jì)而顯得錯(cuò)落有致，那靜止、呆板的墻體，因?yàn)橛辛笋R頭墻，從而顯出一種動(dòng)態(tài)的美感。而后來(lái)隨著對(duì)馬頭墻防火優(yōu)越性認(rèn)識(shí)的深入和社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人們已不滿足于“一伍一墻”，逐漸發(fā)展為每家每戶(hù)都獨(dú)立建造起封火墻。而后來(lái)的徽州建筑工匠們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)又對(duì)封火墻進(jìn)行了美化裝飾，使其造型如高昂的馬頭。于是，“粉墻黛瓦”的“馬頭墻”便成為徽派建筑的重要特征之一。通過(guò)這次去安徽風(fēng)格采風(fēng)，讓我們自身感受到和我們平時(shí)接觸的不一樣的建筑，見(jiàn)識(shí)到我們古建筑的雄偉，讓我們開(kāi)闊的眼界，我認(rèn)為學(xué)設(shè)計(jì)的不能整天窩在寢室，要多出去看看，看看不一樣的建筑風(fēng)格和設(shè)計(jì)風(fēng)格，豐富我們的知識(shí)面，開(kāi)拓我們的思維，為我們以后的設(shè)計(jì)提供素材，讓我們以后的設(shè)計(jì)有更多的自己的想法并不是僅僅在模仿。做我們自己的風(fēng)格，我們自己的設(shè)計(jì)。寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告11一、實(shí)習(xí)目的：感受地域文化特色，提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美能力，對(duì)自然風(fēng)景與環(huán)境的觀察力，分析能力，繪畫(huà)處理對(duì)象的表現(xiàn)力，提高對(duì)自然景觀物體的刻畫(huà)、取舍、構(gòu)圖等諸多能力；加深對(duì)文化內(nèi)涵的主題的素材的收集，表現(xiàn)和再現(xiàn)能力。提高寫(xiě)生色彩和速寫(xiě)表現(xiàn)力，增強(qiáng)風(fēng)景、植物、花卉、古建筑、古山石、磚瓦、色彩等表現(xiàn)能力，提高速寫(xiě)技法與速寫(xiě)刻畫(huà)表現(xiàn)能力。二、實(shí)習(xí)時(shí)間：三、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：云南大理白族自治州、迪慶香格里拉市、麗江市四、實(shí)習(xí)安排：5月30日乘火車(chē)，次日到昆明，轉(zhuǎn)乘大巴到大理，6月1日參觀大理喜洲白族民居，2日去雙廊古鎮(zhèn)寫(xiě)生，3日在大理古城寫(xiě)生，4日上午去沙溪古鎮(zhèn)，然后乘車(chē)到香格里拉，5日游覽獨(dú)克宗古城并進(jìn)行藏民家訪，6日自由寫(xiě)生，7日去麗江并經(jīng)過(guò)拉市海，8日麗江古城自由寫(xiě)生，9日束河古鎮(zhèn)自由寫(xiě)生，10日回昆明，參觀民族文化博物館，晚上乘火車(chē)返校，后日到達(dá)學(xué)校。五、實(shí)習(xí)總結(jié)：這次水彩寫(xiě)生老師帶我們到云南的的三個(gè)地方——大理、香格里拉以及麗江，全是特別美麗的地方。好多朋友聽(tīng)說(shuō)我到這幾個(gè)地方實(shí)習(xí)時(shí)，紛紛想讓我?guī)c(diǎn)特產(chǎn)，這幾個(gè)地方實(shí)在是名氣太大，不論是一路順瘋和一米陽(yáng)光，還是天龍八部，以及好多好多的著名的電影電視都與這幾個(gè)地方有著有著無(wú)比親密的聯(lián)系。我們的云南之行需要經(jīng)過(guò)半個(gè)中國(guó)，光是單程的火車(chē)就需要坐上三十多個(gè)小時(shí)，這是我第一次坐這么長(zhǎng)時(shí)間的火車(chē)。雖然旅途注定很是艱辛，但是我們大家依然是滿懷期待。我的心里也是特別的高興，因?yàn)槲揖鸵ヒ粋€(gè)被稱(chēng)為“距離天堂最近的地方”ShangriLe（香格里拉），那是一個(gè)神圣的地方，而且我們班里的一位同學(xué)就是來(lái)自那里的。終于我們經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的等待，來(lái)到了云南。首站大理，不管是大理國(guó)還是南詔，我們都早已熟悉于腦海。蒼山洱海綿綿無(wú)期，我們終于來(lái)到了這里，這里確實(shí)是一個(gè)特別美麗的地方。歷史悠久的大理古城建造在東西綿延的蒼山和洱海之間，地理位置很是優(yōu)越。云南是少數(shù)民族同胞最聚集的地方，大理當(dāng)然也不例外，這里的主要少數(shù)民族是白族，不論是段家的扎染工藝還是當(dāng)?shù)氐娜啦?，都給我們留下的深深的印象，雙廊古鎮(zhèn)，沙溪古鎮(zhèn)，茶馬古道的痕跡依存，像是一場(chǎng)穿越劇。特別喜歡這里的白墻青瓦建筑，給人一種清新亮麗的感覺(jué)。在大理考察三天后，我們來(lái)到了“人間天堂”——香格里拉，在來(lái)的路上，我們看到過(guò)水拍云崖暖的金沙江，還有常年冰雪不消的玉龍雪山，以及香格里拉大峽谷，，路上的人和車(chē)越來(lái)越少，我們的車(chē)也在用力的往上爬，耳邊總是有點(diǎn)嗡嗡作響，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)，這是由于海拔上升而造成的輕微高原反映，過(guò)會(huì)兒就沒(méi)有事兒了。然后就沉睡于窗外的藍(lán)天白云，青山碧水中，這里的`云朵真的很白，就像一團(tuán)團(tuán)柔軟的棉花糖，好甜好甜，無(wú)意之中，我們見(jiàn)到了越來(lái)越多的白塔，還有曬青稞的架子，小溪淌水的草原，才發(fā)覺(jué)已經(jīng)進(jìn)入了這美麗的香格里拉。后來(lái)，我們來(lái)獨(dú)克宗古城，到擁有世界上最大轉(zhuǎn)經(jīng)輪的龜山公園以及美麗的月光廣場(chǎng)，去體驗(yàn)藏民的休閑時(shí)光，我也曾坐上這座小城的公交，四處游蕩，感受這里的生活，有熱情的司機(jī)，有談笑風(fēng)生的小青年們，也有去集市上購(gòu)買(mǎi)為一家人準(zhǔn)備可口飯菜的大媽?zhuān)持~(yú)簍，新鮮的鯉魚(yú)在里面蹭來(lái)蹭去，路邊成群結(jié)隊(duì)的僧人，，這里的每個(gè)人都有著快樂(lè)的故事，美好的回憶，讓我這個(gè)游蕩于此的外來(lái)者也十分陶醉。愛(ài)上了這里的牦?；疱仯@里的每一種生活，這里的一切。然后我們?cè)诓簧嶂须x開(kāi)，真的喜歡上了這里。再后來(lái)，我們來(lái)到了艷遇之都——大美麗江。有拉市海，有草原，有馬，愛(ài)上了香格里拉，也愛(ài)上了這里，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我是愛(ài)上了彩云之南。第一次騎馬，去感受曾經(jīng)的南方絲綢之路——茶馬古道，感受拉市海。然后我們來(lái)到很是熱鬧的麗江古城，這里是我見(jiàn)到過(guò)的云南最熱鬧的地方，到處的酒吧，到處的人，怪不得說(shuō)這里是艷遇之都，而束河古鎮(zhèn)就是另外一種景象了，靜靜的，像是一個(gè)羞澀的姑娘，確實(shí)，束河是羞澀的，據(jù)說(shuō)你永遠(yuǎn)無(wú)法正確地預(yù)測(cè)古鎮(zhèn)的天氣，每逢陰云必滴雨，我想大概是因?yàn)槭泳嚯x玉龍雪山太近的緣故了吧。最后，我們終要回去。的確，云南是一個(gè)美麗的地方，不，是一群美麗的地方，彩云南現(xiàn)，讓人深深地陶醉，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)愛(ài)上了這里，藍(lán)天與白云相伴，青山和碧水?huà)染?，天連著水，云繞著山，常年冰封的雪山，奔流不息的金沙江，總是給人一種不同的感受。開(kāi)始對(duì)云南依依不舍，但是終究是要回去的，因?yàn)槲覀冞€要繼續(xù)明天的路，繼續(xù)你的夢(mèng)?？傊@次實(shí)習(xí)，見(jiàn)識(shí)了好多東西，包括美麗，以及知識(shí)，同時(shí)也一定程度上提高了自己的水彩寫(xiě)生能力，對(duì)大自然的色彩感知能力也隨之增強(qiáng)了。相信一定對(duì)我以后的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。這次云南之旅真的收益頗豐。寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告12一、實(shí)習(xí)目的外出寫(xiě)生進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然風(fēng)景的感受能力，提高寫(xiě)生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫(xiě)生對(duì)美的修養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化，為工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)奠定堅(jiān)定全方位美學(xué)修養(yǎng)和繪畫(huà)技巧基礎(chǔ)。二、實(shí)習(xí)內(nèi)容來(lái)太行山前，對(duì)太行山的印象一直停留在書(shū)本上。中國(guó)東部重要的山脈和地理分界線，聳立于北京、河北、山西、河南四省，綿延400余里，自古以來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地。太行山對(duì)于我只是地理課本里模糊的概念，知道車(chē)到了林州，太行山開(kāi)始出現(xiàn)在眼前，心中太行的形象才開(kāi)始清晰。刀削斧劈的懸崖，千姿百態(tài)的山石，眼前的景象讓人目眩。車(chē)在盤(pán)山公路上顛簸著，我們對(duì)這20天充滿了期待。到了目的地，成藝農(nóng)莊。不錯(cuò)的名字。迅速觀察了一下周?chē)h(huán)境，離小鎮(zhèn)很近，對(duì)面有商店，8人一間的宿舍，上下層的床鋪，一切都在意料之中。在這里大家的作息既統(tǒng)一又有規(guī)律。七點(diǎn)半吃早飯，十二點(diǎn)午飯時(shí)間，六點(diǎn)吃晚飯，十點(diǎn)熄燈。在學(xué)校難得這樣。第一段午飯的伙食還算不錯(cuò)，在太行山的寫(xiě)生生活就算正式開(kāi)始了。我們平常畫(huà)風(fēng)景的機(jī)會(huì)和次數(shù)都不多，所以都很珍惜這些天的寫(xiě)生機(jī)會(huì)。上午畫(huà)水粉下午畫(huà)速寫(xiě)，大家都很積極。這里的風(fēng)景也很美，斷崖高起、群峰崢嶸、臺(tái)壁交錯(cuò)，還有小橋流水人家。原來(lái)北方的山水是這樣的。畫(huà)速寫(xiě)時(shí)，發(fā)現(xiàn)不管走到哪里，走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。對(duì)墻的39。內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥糊了一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板巖居民，勤勞節(jié)儉的人們也不愿意花那些冤枉錢(qián)，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)采出來(lái)，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱(chēng)心如意的房子。白天我們背著畫(huà)板出去寫(xiě)生，晚上老師領(lǐng)著同學(xué)們一起進(jìn)行討論和總結(jié)。指出我們的不足和需要改進(jìn)的地方，以及怎么改。老師很有耐心的教我們，我們聽(tīng)得也非常認(rèn)真。讓我們對(duì)水粉和速寫(xiě)有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，到室外進(jìn)行寫(xiě)生與在室內(nèi)的靜物寫(xiě)生，目的任務(wù)不完全一樣，寫(xiě)生的條件也不同。室內(nèi)的靜物寫(xiě)生，對(duì)象是比較單純靜止的，它可以根據(jù)不同的程度和要求安排寫(xiě)生課題，還可以在穩(wěn)定的光線和環(huán)境中，從容觀察研究。室外風(fēng)景寫(xiě)生的對(duì)象與條件要復(fù)雜得多，畫(huà)風(fēng)景要依靠自己選景，能不能在廣闊的自然中，選準(zhǔn)具有繪畫(huà)表現(xiàn)價(jià)值的景色，是我們首先碰到的問(wèn)題。自然界中形象豐富、質(zhì)感多樣、氣候、光線多變、色彩復(fù)雜，如何處理好復(fù)雜的色彩關(guān)系和各種物體的質(zhì)感與光線，還有如何處理好廣闊與深遠(yuǎn)的空間關(guān)系等等一系列問(wèn)題，都困擾著初來(lái)乍到的我們。有時(shí)候也會(huì)選擇在陰天寫(xiě)生，陰天對(duì)掌握畫(huà)面的整體感與統(tǒng)一關(guān)系比有陽(yáng)光的天氣要容易一些。繪畫(huà)中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類(lèi)一樣，在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中，經(jīng)過(guò)歷代藝術(shù)家的努力和探索，其觀念也在不斷地發(fā)生變化。如今，逼真地再現(xiàn)物象的色彩，表達(dá)物象的質(zhì)感，已不是繪畫(huà)中色彩的最終目的，色彩自身應(yīng)具有充分的表現(xiàn)力和相對(duì)的獨(dú)立性。出來(lái)寫(xiě)生后我們發(fā)現(xiàn)，水粉靜物寫(xiě)生在室內(nèi)進(jìn)行，光色較穩(wěn)定，能從容地通過(guò)細(xì)心觀察、分析、思考去把握對(duì)象的各種關(guān)系，也有充足的時(shí)間制作畫(huà)面。而風(fēng)景寫(xiě)生在室外進(jìn)行，無(wú)論面對(duì)大自然還是人文景觀，都隨日出日落，季節(jié)氣候的變化而展現(xiàn)出不同的色彩變化。風(fēng)景寫(xiě)生有緊迫感，我們必須快速捕捉大自然豐富而多變的色彩，能培養(yǎng)自己敏銳的色彩感覺(jué)能力。畫(huà)了這么多天的速寫(xiě)，我們發(fā)現(xiàn)在各種速寫(xiě)中，風(fēng)景速寫(xiě)的難度較小，因?yàn)樽匀痪拔锉旧硎窍鄬?duì)靜止不動(dòng)的，除了氣象有變、時(shí)辰有別會(huì)使景色產(chǎn)生陰陽(yáng)隱現(xiàn)的不同以及風(fēng)吹草動(dòng)、水起漣漪之類(lèi)的局部變化以外，自然物體本身不會(huì)產(chǎn)生位置的移動(dòng)，這就使我們有較多的時(shí)間選擇作畫(huà)角度，確定構(gòu)圖，描繪和潤(rùn)色加工。只要認(rèn)真觀察，用心描繪，畫(huà)好風(fēng)景速寫(xiě)并不十分困難。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！边@幾天同學(xué)們先后到過(guò)林濾山寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告13一、踏上實(shí)習(xí)之路Xx年9月2號(hào)清晨，我們踏上了山西平遙的寫(xiě)生的旅程。這是我們Xx級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)第一次外出實(shí)習(xí)，無(wú)比喜悅激動(dòng)的我一路上都在用網(wǎng)絡(luò)搜尋著有關(guān)平遙的一切。平遙古城位于山西省晉中市平遙縣境內(nèi)，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國(guó)家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱(chēng)為 保存最為完好的四大古城 ，也是目前我國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古縣城之一。中午的時(shí)候我們下車(chē)，陣陣歷史沉淀出的古氣撲面而來(lái)，走在去客棧的路上，我在想，這么宏偉這么質(zhì)樸的建筑，古時(shí)候人們的智慧，是需要我們這些后代人取其精華，然后站在他們的肩膀上，運(yùn)用到當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。二、寫(xiě)生之行點(diǎn)滴2號(hào)下午我們?cè)诳蜅０差D下來(lái)。3號(hào)早上寫(xiě)生之旅就正式開(kāi)始了，我和同組的同學(xué)歡聲笑語(yǔ)的尋找要畫(huà)的建筑，苦苦尋覓，我們來(lái)到鸚鵝巷28號(hào)的一處住宅門(mén)口坐下。這是我第一次沿街作畫(huà)，我有點(diǎn)難為情，因?yàn)樗綄?shí)在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對(duì)過(guò)往行人偶爾飄來(lái)的眼光。真的好羞澀，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)古城的人們很友善，不想我們這些所謂的藝術(shù)范扼殺在搖籃里，即便他們覺(jué)得畫(huà)的不好，也會(huì)鼓勵(lì)地對(duì)我笑笑或簡(jiǎn)單指點(diǎn)一下。我也明白過(guò)來(lái)，正是水平不行才需要多加實(shí)習(xí)勤加練習(xí)嘛，管別人怎么看啊。一上午的`時(shí)間我只畫(huà)了一個(gè)大門(mén)，而且感覺(jué)自己畫(huà)的很不好，感覺(jué)很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了第一次的體驗(yàn)，感覺(jué)沿街作畫(huà)也沒(méi)什么的，雖然往來(lái)的車(chē)水馬龍，游客來(lái)來(lái)往往時(shí)而駐足，觀摩下我的畫(huà)，那刻我真正的覺(jué)得學(xué)東西的時(shí)就是要心理素質(zhì)強(qiáng)硬，就是要臉皮厚起來(lái)。由于第一副畫(huà)畫(huà)面構(gòu)圖太飽滿，所以第二幅的時(shí)候就很注意整體的構(gòu)圖。平遙的晝夜溫差很大，中午炎熱的日頭無(wú)情的戲謔我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老師布置的任務(wù)猜可以回去，就和我的隊(duì)友頂著日頭，走到城外去找地點(diǎn)。寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告14一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年x月x日——20xx年x月x日二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：蘇州、杭州、上海三、實(shí)習(xí)形式：專(zhuān)業(yè)考察四、實(shí)習(xí)目的：本次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的主要目的是為了通過(guò)對(duì)實(shí)體建筑的感知和認(rèn)識(shí)，結(jié)合平時(shí)在學(xué)校學(xué)的理論知識(shí)，通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格和時(shí)代的建筑的觀察和理解，來(lái)更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)。五、實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容：㈠蘇州藝術(shù)考察蘇州博物館坐落于蘇州名園拙政園和太平天國(guó)忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計(jì)建造的，由于新館的地理位置特殊，同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城，博物館不能夠太過(guò)沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會(huì)和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個(gè)叫做“中而新，蘇而新”的設(shè)計(jì)理念。以及被稱(chēng)為“不高不大不突出”的設(shè)計(jì)原則。形態(tài)上，色彩的把握，和周?chē)ㄖ３忠恢隆Ｔ谕ピ旱奶幚砩?，保留了很多和蘇州過(guò)去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時(shí)，但又并不是照搬過(guò)去的形式，而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西，通過(guò)一種新的方式來(lái)表達(dá)出來(lái)。在新館建筑的構(gòu)造上，大量使用玻璃，和采用開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現(xiàn)了“讓光線來(lái)做設(shè)計(jì)”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成，完全沒(méi)有任何支撐，然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材，每塊重達(dá)三四百公斤。這些都完全是通過(guò)現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。面對(duì)像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典，不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn)，而園藝上更是無(wú)法超越。貝聿銘認(rèn)為，傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致，后人是無(wú)法超越的，為此，他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景，在前面以石片作為假山?！耙员跒榧?，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛(ài)的米芾山水畫(huà)加以立體呈現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。蘇州園林蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。此次實(shí)習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫(xiě)意的山水藝術(shù)思想，完美的居住條件與生活環(huán)境，豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類(lèi)依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。 “中國(guó)園林之母”——拙政園拙政園是江南