【正文】 子中不少人開始擺脫封建思想的束縛，形成向西方尋找真理，學(xué)習(xí)新學(xué)的熱潮。這在當(dāng)時的歷史條件下是進(jìn)步的，具有一定的思想解放意義。（4分）3 ．在新文化運(yùn)動中“民主”和“科學(xué)”的具體內(nèi)涵是什么？答：民主，既是指資產(chǎn)階級民主主義的制度，也是指資產(chǎn)階級民主主義的思想。科學(xué)，有廣狹二義：“狹義的是指自然科學(xué)而言，廣義是指社會科學(xué)而言”（4 分）。陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來研究社會，可是，詹姆士的實用主義、柏格森的創(chuàng)造進(jìn)化論和羅素的新唯實主義這類用某些自然科學(xué)成果裝飾起來的資產(chǎn)階級唯心主義思想體系，當(dāng)時在他心目中也被認(rèn)為是科學(xué)。提倡民主和科學(xué)，是為了實現(xiàn)在中國“建設(shè)西洋式之新國家”即西方式的資產(chǎn)階級現(xiàn)代國家這個目標(biāo)。（3分）4．為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱？答：①以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用分（3分）。②中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者分（2分）。③中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。（2分）五、論述題（共20分）.如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn) ? 答：(1)太平天國雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。（10分）太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強(qiáng)烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基(3分)。這次起義歷時 14 載，轉(zhuǎn)戰(zhàn) 18 省，并建立了與清王朝對峙的政權(quán)。在太平天國的影響下，各地各族人民反清斗爭風(fēng)起云涌。這些斗爭加速了清王朝的衰敗過程。太平天國是中國封建社會農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰分(3分)。它把千百年來農(nóng)民對擁有土地的渴望在《天朝田畝制度》中比較完整地表達(dá)了出來?！顿Y政新篇》則是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，這反映了太平天國領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全等在后期試圖通過發(fā)展資本主義來尋求出路的一種新努力。因此，太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。太平天國起義還沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威。在進(jìn)軍過程中，太平軍毀掉孔廟，砸碎孔丘牌位。太平天國還設(shè)立了由洪秀全親自主持的“刪書衙”，刪改《四書》、《五經(jīng)》。這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。太平天國起義還有力地打擊了外國侵略勢力(2分)。太平天國的領(lǐng)袖們拒絕承認(rèn)不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。尤其是當(dāng)中外反動派勾結(jié)起來向太平軍舉起屠刀時，他們毫不猶豫地同英、法軍隊和由外國軍官組織和指揮的“常勝軍”、“常捷軍”進(jìn)行了英勇的斗爭，使侵略者“呼救無人”，“夢魂屢驚”，給了他們應(yīng)得的教訓(xùn)。最后，在 19 世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動中，太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次（2分）。它和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。（2）太平天國失敗的原因和教訓(xùn)。（10分）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭動搖了清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，有力地打擊了西方資本主義侵略者，顯示了農(nóng)民階級的反抗精神和戰(zhàn)斗力量。然而，農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案；無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)。這一切都大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。(4分)太平天國是以宗教來發(fā)動、組織群眾的，但是，拜上帝教教義畢竟不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。(2分)太平天國也未能正確地對待儒學(xué)(2分)。開始時，他們把儒家經(jīng)書籠統(tǒng)地斥之為“妖書”。后來，他們對儒學(xué)的態(tài)度有所變化，主張將《四書》、《五經(jīng)》刪改后加以利用。不過，刪去的主要是鬼神祭祀之類的字句，而把儒學(xué)中強(qiáng)調(diào)的封建等級思想和綱常倫理原則保留了下來。太平天國的領(lǐng)袖們不承認(rèn)不平等條約，這是很正確的。但他們不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，而是籠統(tǒng)地把信奉天父上帝的西方人都視為“洋兄弟”，這說明他們對于西方資本主義侵略者還缺乏理性的認(rèn)識。(1分)太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力；但它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。(1分)第五篇：中國近現(xiàn)代史綱要中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會8日上午在人民大會堂開幕。胡錦濤同志向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。一、對科學(xué)發(fā)展觀作出新的歷史定位。黨的十八大報告將科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，列為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。黨的十七大報告對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進(jìn)行了概括和闡述，并把它作為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。二、對堅持發(fā)展中國特色社會主義作出新闡述。報告準(zhǔn)確概括了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來黨中央對開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義所作的主要貢獻(xiàn)，全面闡述了中國特色社會主義的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，以及中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。三。對“中國特色社會主義”作了新的闡述報告對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時指出道路是“實現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐?！逼渲校爸袊厣鐣髁x制度”首次寫入黨的報告。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會講話中首次提出“中國特色社會主義制度”，此次寫入黨的報告，是中國特色社會主義進(jìn)一步走向成熟的標(biāo)志之一。報告還提出：“建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”四、對全面建成小康社會和深化改革提出新要求。黨的十八大提出“為全面建成小康社會而奮斗”。從十六大提出“全面建設(shè)小康社會”到十八大提出“全面建成小康社會”，雖然只有這一字之改，但卻是一個質(zhì)的飛躍，它把全面小康社會的美好圖景更具體更生動地呈現(xiàn)在全國人民面前，也把我們黨對發(fā)展中國特色社會主義的堅強(qiáng)決心和信心展現(xiàn)出來。五、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是關(guān)系我國發(fā)展全局的新的關(guān)鍵抉擇。黨的十八大報告指出：以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。這一戰(zhàn)略抉擇，是黨的十七屆五中全會首先提出的重大戰(zhàn)略思想，黨的十八大報告對主題主線的重大戰(zhàn)略意義作了強(qiáng)調(diào)和闡釋，再次表明貫徹主題主線不是一個局部性問題，也不僅僅是對經(jīng)濟(jì)工作的要求，而是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題六、對推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革提出新思路。黨的十八大報告提出了推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的總體思路是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題。七、對社會主義核心價值觀進(jìn)行了新概括。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮；建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路；建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力等重大論斷。八、對創(chuàng)新社會管理和社會建設(shè)作出新表述。胡錦濤同志指出：加強(qiáng)社會建設(shè)，是社會和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，推動社會主義和諧社會建設(shè)。黨的十八大報告第七部分以“在改善民生和創(chuàng)新社會管理中加強(qiáng)社會建設(shè)”為標(biāo)題，清楚地標(biāo)明了社會建設(shè)的兩個重點(diǎn)內(nèi)容改善民生和創(chuàng)新社會管理，而保障和改善民生是根本。九、對建設(shè)社會主義生態(tài)文明作出新部署。黨的十八大是第一次專辟一章加以闡述建設(shè)生態(tài)文明。報告將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度，明確提出我國建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略思路，并提出了當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)亟須完成的四項任務(wù)，即優(yōu)化國土空間開發(fā)格局；全面促進(jìn)資源節(jié)約；加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。總之，黨的十八大報告關(guān)于社會主義生態(tài)文明的論述，表明我們黨對生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識進(jìn)一步深化，是我們黨對中國特色社會主義的重大創(chuàng)新，是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華。十、對執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識有了新突破。一是把黨的純潔性納入黨的建設(shè)的主線中。二是提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的目標(biāo)。三是提出要增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。過去我們講執(zhí)政能力建設(shè)，主要是黨執(zhí)掌政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)社會、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的能力。四是首次把堅持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來作為黨的建設(shè)的一項重大任務(wù)提出來。堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，是回首近代以來民族歷史、瞻望實現(xiàn)民族復(fù)興未來得出的堅定結(jié)論，是改革開放以來全黨全國各族人民形成的共同意志，是十八大的鮮明主題。十八大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深刻揭示了堅持中國特色社會主義的重大意義，全面回顧了黨開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會主義的奮斗歷程，系統(tǒng)論述了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，著重闡述了中國特色社會主義的基本要求，進(jìn)一步增強(qiáng)了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，是奪取中國特色社會主義新勝利的偉大動員。高度自信來自于歷史根基。中國特色社會主義道路、理論體系和制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。高度自信來自于實踐根基。中國特色社會主義，扎根于改革開放的實踐之中，扎根于億萬人民的實踐之中，扎根于發(fā)展創(chuàng)新的實踐之中。