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中國(guó)近現(xiàn)代史綱要期末訓(xùn)練試題-資料下載頁(yè)

2025-09-29 20:33本頁(yè)面
  

【正文】 民以其不畏強(qiáng)暴、敢于敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概,打擊和教訓(xùn)了帝國(guó)主義者,使他們不敢為所欲為的瓜分中國(guó)。近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義?第一,近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),沉重打擊了帝國(guó)主義侵華的野心,粉碎了他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。第二,近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),教育了中國(guó)人民,振奮了中華民族的民族精神,鼓舞了人民反帝反封建的斗志,大大提高了中國(guó)人民的民族覺(jué)醒意識(shí)。中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因是什么? 1社會(huì)制度的腐敗○腐敗的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)制度,阻礙了中國(guó)人民群眾的廣泛動(dòng)員和組織,這是近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)屢著失敗的重要原因。2經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后○在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,雖然中國(guó)軍隊(duì)在總兵力上占優(yōu)勢(shì),但在局部戰(zhàn)役、戰(zhàn)場(chǎng)上并不占優(yōu)勢(shì)。加上軍隊(duì)素質(zhì)、武器裝備等諸方面的劣勢(shì),中國(guó)軍隊(duì)的綜合實(shí)力、戰(zhàn)斗能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于英軍。這是軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)失敗的重要原因。英國(guó)人赫德自1863年任總稅務(wù)司開(kāi)始,知道1908年回國(guó),掌握中國(guó)海關(guān)大權(quán)達(dá)40年之久,他曾向清政府提出所謂《局外旁觀論》,教訓(xùn)中國(guó)政府必須遵守不平等條約。他還幫助英國(guó)誘迫李鴻章簽訂《煙臺(tái)條約》。第二章 1852年洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義,建號(hào)太平天國(guó);1853年3月,占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告太平天國(guó)農(nóng)民政權(quán)的建立?!短斐锂€制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。1856年9月,發(fā)生天京事變,太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰;1864年,洪死,天京被湘軍攻破,太平天國(guó)起義失敗。太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義:第一,太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí),強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基。第二,太平天國(guó)起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。第三,太平天國(guó)起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四,太平天國(guó)起義還有力的打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因:農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表,他們無(wú)法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性;因而無(wú)法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案;無(wú)法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng);也無(wú)法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié);他們對(duì)西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識(shí)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng):為了挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī),李鴻章、曾國(guó)藩等人掀起的一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的運(yùn)動(dòng)。(指導(dǎo)思想:中體西用——中學(xué)為體,西學(xué)為用)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有一定的資本主義性質(zhì),但是洋務(wù)派興辦洋務(wù)新政,主要是為了維護(hù)封建統(tǒng)治,并不是要使中國(guó)朝著獨(dú)立的資本主義方向發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因:第一,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”,洋務(wù)派企圖在不改變中國(guó)固有的制度與道德的前提下,以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來(lái)達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的,這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第二,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán),從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制,他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái),而洋務(wù)派處處依賴外國(guó),企圖以此來(lái)達(dá)到自強(qiáng)求富的目的,無(wú)異與虎謀皮。第三,洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),但其管理卻是封建式的,企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。1898年6月11日,光緒頒布了“明定國(guó)是”諭旨,宣布開(kāi)始變法,并在此后的103天中發(fā)布了一系列推行新政的政令,史稱“戊戌變法”,又稱“百日維新”。9月,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,導(dǎo)致維新運(yùn)動(dòng)失敗。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義:第一,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗幟,要求通過(guò)變法,發(fā)展資本主義,使中國(guó)走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒。第二,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。第三,戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。第四,戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開(kāi)創(chuàng)了新的局面,而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。1戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在:首先,不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?,在?jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。其次,對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。再次,懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾,而且懼怕甚至仇視人民群眾,因此,運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。第三章孫中山提出三大主義,即民族主義(驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華),民權(quán)主義(創(chuàng)立民國(guó)),民生主義(平均地權(quán))。孫中山的三民主義學(xué)說(shuō),是一個(gè)比較完整的而明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它的提出,對(duì)推動(dòng)革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。新三民主義:聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工革命派與改良派的論戰(zhàn):(1)要不要以革命手段推翻清王朝(2)要不要推翻帝制,實(shí)行共和(3)要不要社會(huì)革命辛亥革命,指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年,即公元1911至1912年初,意在推翻清朝專制帝制王朝,建立共和政體的全國(guó)性革命。1911年5月,清政府宣布“鐵路干線收歸國(guó)有”是辛亥革命的直接導(dǎo)火索。辛亥革命的導(dǎo)火索是四川省的保路風(fēng)潮,其中以四川為最烈。1911年10月10日晚,起義軍一夜之間就占領(lǐng)了武昌,取得了首義的勝利。1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就職,改國(guó)號(hào)為中華民國(guó),定1912年為民國(guó)元年,并成立中華民國(guó)臨時(shí)政府。1912年3月,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。它以根本大法的形式廢除了兩千年來(lái)的封建君主專制,確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。辛亥革命的歷史意義:一,辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治,沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第二,辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府,使民主共和觀念開(kāi)始深入人心,并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念。第三,辛亥革命給人們帶來(lái)一次思想上的解放。第四,辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五,辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。1辛亥革命為什么會(huì)失?。克氖≌f(shuō)明了什么?(1)失敗原因:首先,從根本上說(shuō),是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國(guó),資本主義的建國(guó)方案是行不通的。帝國(guó)主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來(lái),從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。其次,從主觀方面來(lái)說(shuō),在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二,不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。(2)教訓(xùn):辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó),先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索,為中國(guó)謀求新的出路。1辛亥革命的直接成果:資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的產(chǎn)生。到今年為止辛亥革命誕生了100周年。中篇綜述如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案,兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇?(1)1949年新中國(guó)成立以前,中國(guó)存在著三種主要的政治力量:一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)(后官僚資產(chǎn)階級(jí))。他們是反動(dòng)勢(shì)力、民主革命的對(duì)象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府,以后主要是國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們是中間勢(shì)力,民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無(wú)黨派民主人士。三是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是進(jìn)步勢(shì)力,民主革命的主要力量。其政治代表是中國(guó)共產(chǎn)黨。(2)三種政治力量分別提出了三種不同的建國(guó)方案:第一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二是民族資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展,使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命,即新民主主義革命,以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó),即人民民主專政的國(guó)家;并經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó),逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。上述建國(guó)方案擺在中國(guó)人民的面前,由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇,但是,從根本上說(shuō),由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案并不具備現(xiàn)實(shí)性,可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè):或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó),或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇:資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案之所以行不通,是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的時(shí)代條件和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一,資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó),外國(guó)有過(guò)的,中國(guó)不能有,因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是他們不能容忍的。第二,民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過(guò)于軟弱。他沒(méi)有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭(zhēng),從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)掃清障礙??傊刂麟A級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國(guó)人民的根本利益,遭到了廣大人民的唾棄,他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國(guó)實(shí)際,也沒(méi)有得到中國(guó)廣大群眾的擁護(hù),連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案,逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)一起政治代表的擁護(hù),由此成了中國(guó)最廣大群眾的共同選擇為什么中國(guó)的新民主主義革命必須把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象?帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國(guó)人民身上的三座大山。在北洋政府和國(guó)民黨政府統(tǒng)治時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒(méi)有改變,不僅封建壓迫繼續(xù)存在,中國(guó)的半殖民地化程度還進(jìn)一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷?duì)象。(1)反對(duì)帝國(guó)主義,打破外國(guó)資本的控制,是中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。(2)反對(duì)封建主義,進(jìn)行土地制度的徹底改革,是中國(guó)新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。(3)反對(duì)官僚資本主義、沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有,是中國(guó)新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。第四章新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的先進(jìn)分子掀起的,對(duì)封建制度和封建思想文化發(fā)起猛烈沖擊。新文化運(yùn)動(dòng)是從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)開(kāi)始的?!缎虑嗄辍冯s志和北京大學(xué)成了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者提倡民主、反對(duì)專制,提倡科學(xué)、反對(duì)迷信盲從,是切中時(shí)弊的。十月革命是怎樣推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義的呢? 第一,十月革命給予中國(guó)人的一個(gè)啟示是:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。第二,十月革命誕生的社會(huì)主義俄國(guó)召開(kāi)反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó),有力的推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。第三,十月革命中俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí),給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。1919年5月4日,北京大學(xué)等北京十幾所學(xué)校的學(xué)生三千余人在天安門(mén)前集會(huì),隨后舉行示威游行。從6月5日起,上海六七萬(wàn)工人為聲援學(xué)生先后自動(dòng)舉行罷工。迫于人民群眾的壓力,北洋政府不得不于6月10日宣布罷免親日派官僚曹汝霖、張宗祥、陸宗輿的職務(wù)。6月28日,中國(guó)政府代表也沒(méi)有出席巴黎合約的簽字儀式。五四運(yùn)動(dòng)的直接斗爭(zhēng)目標(biāo)得到了實(shí)現(xiàn)。五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn):第一,五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。提出了“改造強(qiáng)盜世界,不認(rèn)秘密外交,實(shí)行民族自決”和“另起爐灶,組織新政府”這樣的口號(hào)。第二,五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。第三,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。正是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)具備了上述新的歷史條件,它也就成了中國(guó)革命的新階段即新民主主義革命階段的開(kāi)端。中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)于1921年7月23日在上海法租界望志路106號(hào)舉行。大會(huì)確定黨的名稱為中國(guó)共產(chǎn)黨。黨的綱領(lǐng)是:以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí),采用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí),廢除資本私有制,以及聯(lián)合第三國(guó)際等。大會(huì)選舉產(chǎn)生了由陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、李達(dá)組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局,以陳獨(dú)秀為書(shū)記。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史特點(diǎn):一方面,它成立于俄國(guó)十月革命去的勝利,第二國(guó)際社會(huì)民主主義、修正主義遭到破產(chǎn)之后。另一方面,它是在半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。意義:第一,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是一個(gè)“開(kāi)天辟地的大事變”,它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。第二,中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起,使得一切反動(dòng)勢(shì)力感到深深的恐慌。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌?為什么?中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌:第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。第二,發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng),在中國(guó)掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮,同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨也開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作,農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。第三,實(shí)行國(guó)共合作,并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用,掀起大革命高潮,推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。從1922年1月香港海員罷工到1923年2月京漢鐵路工人罷工,中國(guó)掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮。1中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?(1)斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。(2)思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果;三次大論戰(zhàn),最終確立了馬克思主義在中國(guó)革命的指導(dǎo)思想地位。
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