【正文】 ”的寫法。二、教材引領(lǐng)聚焦重點(diǎn)：品味柳詞的語(yǔ)言和意境之美，理解“情景交融、虛實(shí)結(jié)合”的寫法。三、學(xué)法引領(lǐng)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，借助誦讀提示，激活思維，提高學(xué)習(xí)興趣。四、學(xué)程引領(lǐng)學(xué)程之一：走近作者在群星璀璨的北宋詞壇上，柳永是耀眼的明星之一。南宋葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中記有“凡有井水處皆能歌柳詞”即為證明。請(qǐng)講講你所知道的柳永。（學(xué)生自由發(fā)言）柳永，原名，字耆卿，排行 場(chǎng)景描繪：：兩人相對(duì)而立，手握手，眼對(duì)眼，淚眼婆娑。是“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依?！笔恰按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，是“相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行?！币布热贿@么不舍得，那詞人為什么要離開(kāi)呢？也許是統(tǒng)治者不欣賞，也許是迫與生計(jì)?？傊遣坏貌浑x開(kāi)。古往今來(lái)戀人離別都是一樣的。所以江淹在《別賦》中說(shuō)：“黯然消魂者，唯別而已矣！”）畫面三：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。?nèi)容概括：別后前路茫茫場(chǎng)景描繪：作者站在河邊，放目遠(yuǎn)眺，面前所見(jiàn)：一望無(wú)際的海面，遠(yuǎn)處山色朦朧，海面上層層灰蒙蒙的霧氣升騰，整副畫面是灰色調(diào)。好象一副山水畫。這樣的畫面給人壓抑、苦悶的感覺(jué)。詩(shī)人想到前路茫茫，自己將越走越遠(yuǎn)，離心愛(ài)的人越來(lái)越遠(yuǎn)，心越來(lái)越苦，愁思也越來(lái)越深。全句寫景，又全句寫情。一舟臨岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，—彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后，離人借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，帳飲時(shí)已然無(wú)緒，更何況酒醒之后?詩(shī)人此時(shí)，前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上，而前路是“千里煙波”，繼續(xù)前行離愛(ài)人越來(lái)越遠(yuǎn)，可以想見(jiàn)他的心情。意境把握：古代文人寫離別之情，往往要寫到楊柳。清秋的曉風(fēng)是涼的，恰合別后心境的凄涼。殘?jiān)虑謇涞男蜗蟀岛掀嗲謇渎渲?。詞人寓情于景，借景傳情，以風(fēng)之涼，月之殘透露離情別緒。這首詞的主題句是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。這兩句敘述全篇本意，是詞的主文，“今宵酒醒何處”兩句烘染本意，將詩(shī)人的立意渲染為—幅深秋羈旅圖。“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆比齻€(gè)典型意象“列錦”式的組合在一起，引起讀者無(wú)盡的想象和遐思。這兩句詩(shī)暗含旨趣，畫面生動(dòng)。學(xué)程之四：品味積累本詞選用了許多典型意象，請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系已學(xué)的詩(shī)詞，談?wù)勀銓?duì)其中某些意象情感內(nèi)涵的理解。（學(xué)生自由發(fā)言）酒意象大量出現(xiàn)于送別詩(shī)，主要是因?yàn)?酒本身具有溝通情感的作用，詩(shī)人們把酒作 為表情達(dá)意的上佳載體。臨別之時(shí)，設(shè)宴餞 行，殷勤勸飲，酒可以默默傳遞朋友的情 誼，暗暗消釋離別的痛苦。“ 勸君更盡一杯 酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！?王維《 送元二使安 西》)“ 一樽歲酒且留歡，三峽黔江去路難?！?權(quán)德輿《 獻(xiàn)歲送李十兄赴黔 中酒后絕句》)一杯濁酒之中，寄寓著送者的殷殷深情，而 遠(yuǎn)行者飲下所勸之酒 ． 即是領(lǐng)受了送行者一 片心意。劉 禹錫送別貶謫邊州的張賈。便以樽酒致意 ： 謫在三湘最遠(yuǎn) 州，邊鴻不到水南流。如今暫寄樽前笑，明 日辭君步步愁。(劉禹錫《 置酒相送張 員外賈》)“ 不獨(dú)別君須強(qiáng)飲，窮愁 自要醉如泥?！?白居易 《 北樓送客歸上都》)“ 世上只有情 難說(shuō)，今夜應(yīng)無(wú)不醉人?！?顧況《 送 李侍 御 往吳興》)酒又具有使人情緒亢奮或使人沉 醉不醒 的神奇力量，飲酒特別是超 量飲酒 后，容易產(chǎn)生心理幻覺(jué)，淡化以致忘卻了遠(yuǎn)飲酒 以忘憂 ： 處處云隨晚望開(kāi)，洞庭秋入 管弦來(lái)。謝公待醉消 離恨，莫惜臨川酒一杯。(《同州南亭陪劉侍 郎送劉先輩》)酒乃詩(shī)之媒。送行的水酒激發(fā)詩(shī)人的創(chuàng)作激情和靈感，而詩(shī)歌更令送行之酒脫俗而 雅化。詩(shī)人們?cè)诰坪蟪?醉中體驗(yàn)人間 的離愁，于是，“ 酒語(yǔ)詩(shī)情替別愁”(元稹 《 灃西別樂(lè)天》)，就成為送別詩(shī)的一大特色?！?唯有垂楊管別離”，古代送別詩(shī) 中常常 映照著青青柳色?！?詩(shī)經(jīng) 小雅 采薇》 ：“ 昔 我往矣。楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！?漢代 以降，楊柳便成為送別詩(shī)中的突出意 象． 以“ 折柳” 表惜別之情，風(fēng)靡有唐一代，流**及兩宋。流水無(wú)情只管載著離人不停流去。日暮 客散，送行者依然佇立江頭，劉詩(shī)以無(wú)情的水 流反襯難堪的孤獨(dú)，極寫無(wú)可奈何傷心之情。“ 人自傷心水自流”，古代送別詩(shī)中常常 蕩漾著寂寂水波。舟船是古人的主要交通工 具，津口渡頭，常常成為友人勞勞相望各依依 的場(chǎng)所。江淹《 別賦》 ： “ 春草碧色，春水淥波。送君南浦，傷如之何?” 古人出行，常走水路，水埠津渡，成為送別詩(shī)的創(chuàng)作環(huán)境 ；寂寂流 水，成為送別詩(shī)的創(chuàng)作媒介。水的悠悠流淌，象征離情的纏綿不絕 ； 流水一去不返，象征行 人的漸行漸遠(yuǎn)； 水的清寒冰冷，象征離別的凄 涼悲苦。正因?yàn)樗卸喾N象征意義，詩(shī)人才將 送別之情投射于水意象之中?！?請(qǐng) 君試 問(wèn)東流水。別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”(李 白《 金陵酒肆留別》)江水、湖水、河水、溪水是送別詩(shī)狀寫離情的常見(jiàn)意象． 水之輕 柔、深渺、清寂和離情之纏綿、悠長(zhǎng)、凄切。高懸天際之月，跨越時(shí)空，溝通古今，閱盡滄桑，見(jiàn)證興衰。明月與別離的聯(lián)系極 為緊密?！?明月有光人有情”，古代送別詩(shī)中 常?；\罩著凄凄月光。一方面。月亮的陰晴 圓缺與人間的悲歡離合極其相似 ：另一方面，月光普照大地，天涯海角無(wú)處不在，是離人們異地同心的見(jiàn)證。是人們遙寄情懷的信使。月亮，寄托著離人的悠悠別情。皎潔無(wú)私的月亮照我亦照人，音書(shū)斷絕聲訊不通，借月 問(wèn)候就成為詩(shī)人懷人的一種獨(dú)特方式：楊花落盡子規(guī)啼。聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(李白《 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)人隔兩地，難以相見(jiàn)，月照中天，千里可共，李白將 自己的思懷之情寄與明月。詩(shī)作 借月抒懷，內(nèi)蘊(yùn)豐贍。一說(shuō)心 中愁思訴之明月，一說(shuō)明月無(wú)私友我同照，一說(shuō)借月捎愁托附離情。本來(lái)無(wú)知的明月，竟成了詩(shī)人的 知心朋友，李白將對(duì)遷謫朋友的思念托一輪 皓月帶到遙遠(yuǎn) 的夜郎之西。月亮高懸蒼穹。分離之人盡管山川阻隔，仍能見(jiàn)到同一個(gè)月亮，這就拉近了雙方的心理距離，減輕了因分離造成的痛苦。流水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。青山一道同云雨。明月何曾是兩鄉(xiāng)。(王昌齡《 送柴侍御》)明月目睹著離人的痛苦，見(jiàn)證著人世間的悲歡離合。在古人送別詩(shī)中，明月常用來(lái)烘托和強(qiáng)化離別悵惘之情，這時(shí)月亮便蒙上了寒冷孤寂的色彩。江月寒樓映襯著離人的別緒，月亮意象凝聚著詩(shī)人的審美體驗(yàn)。學(xué)程之五：拓展延伸《念奴嬌赤壁懷古》在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的異同。情感： 意境： 語(yǔ)言： 表現(xiàn)手法：《吹劍錄》中“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士（蘇東坡）詞須關(guān)東大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”請(qǐng)概括豪放派、婉約派的特點(diǎn)。（學(xué)生自由發(fā)言）豪放派—— 婉約派—— 鞏固提高： 。“文本研習(xí)”中