【正文】 是迷茫，越要把握事物發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持系統(tǒng)治理、法治治理，避免出現(xiàn)一刀切、拍腦袋的胡亂決策。古語(yǔ)講：江河不折細(xì)流方能成其大。從一滴水到汪洋大海，這中間是融合的結(jié)果。小溪匯入小河，小河匯入大河，大河匯入海洋，浩浩湯湯，滔滔不絕。唯有這融合成就了海洋的大。融合是水教給我們的又一個(gè)智慧。融合意味開(kāi)放，改革開(kāi)放我們與世界融合，乘上發(fā)展的快車。融合就意味著更多的包容，更需要一種共識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)的世界，融合是一種必然，但是貼吧、論壇上的唇槍舌戰(zhàn)常常變了味道。政府治理必須認(rèn)清融合是大趨勢(shì)，積極面對(duì)融合，劃好線上線下的同心圓。水自高向低流淌，不管地勢(shì)險(xiǎn)要還是平緩、無(wú)論烈日還是極寒，無(wú)論前途遇到多少挫折，都不會(huì)改變流向大海的方向和決心。這是一種不忘初心的堅(jiān)守。在改革的征程中，無(wú)論遇到多少問(wèn)題，政府治理問(wèn)題、服務(wù)為民的初心不改，這也是向水學(xué)習(xí)的智慧！第五篇：2014年江蘇省考申論A卷真題，請(qǐng)對(duì)這些事例背后的深層次原因作出歸納與概括，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（20分）要求：準(zhǔn)確全面，條理清楚。篇幅不超過(guò)300字?！窘忸}思路】閱讀題干，審清題意本題沒(méi)有明確的作答范圍，要求歸納概括“影響我國(guó)家庭幸福的事例”的深層次原因，因而需要通讀全部給定資料，從中選取相關(guān)事例來(lái)進(jìn)行分析說(shuō)明。閱讀資料，提取要點(diǎn)看到每一個(gè)與“小家”有關(guān)的材料，影響幸福的因素有：因?yàn)榫蜆I(yè)、求學(xué)等種種原因，家人難得團(tuán)聚；住房簡(jiǎn)易、雜亂；家庭內(nèi)部關(guān)系緊張，鄰里之間不和睦，小區(qū)安全也成問(wèn)題，而與此相關(guān)的人員也都不能擔(dān)負(fù)起自身責(zé)任；戶籍制度導(dǎo)致了人員劃分、隔膜；生存環(huán)境惡劣，水、空氣、食物都存在問(wèn)題，致使疾病頻發(fā)，因病返貧問(wèn)題嚴(yán)峻。加工要點(diǎn)，組織答案對(duì)提取的要點(diǎn)進(jìn)行加工修飾，可以從人際關(guān)系、社會(huì)制度、生存環(huán)境三個(gè)方面作答，注意字?jǐn)?shù)不超過(guò)300字?！緟⒖即鸢浮慨?dāng)前影響我國(guó)家庭幸福的因素主要來(lái)自人際關(guān)系、社會(huì)制度、生存環(huán)境三個(gè)方面。人際關(guān)系方面，一是不得常團(tuán)圓。受就業(yè)、求學(xué)等諸多方面的影響，親人團(tuán)圓、?；丶铱纯闯闪松萃虝合嗑塾謩e離，幸福感自然大打折扣。二是家庭內(nèi)部、外部人際關(guān)系不和諧。婆媳關(guān)系、鄰里相處是困擾家庭幸福的重要問(wèn)題。社會(huì)制度方面，戶籍制度將人劃分開(kāi)來(lái)，影響到了人們就業(yè)、受教育、與人交往的諸多權(quán)利。生存環(huán)境方面，一是居住環(huán)境差。棚戶區(qū)、簡(jiǎn)易房，男女混住，全沒(méi)有一個(gè)家該有的舒適溫馨。二是健康問(wèn)題。水、空氣、食物問(wèn)題嚴(yán)重，導(dǎo)致疾病困擾著許多家庭，因病返貧問(wèn)題嚴(yán)峻，只要有一個(gè)大病患者，這個(gè)家庭與幸福無(wú)緣?！敖o定資料6”中所展現(xiàn)的兩種不同孝心舉動(dòng)，作出比較分析，并談?wù)勛约旱囊?jiàn)解（15分）要求分析透徹觀點(diǎn)明確，篇幅不超過(guò)300字。【解題思路】本題為綜合分析題，要求比較分析“給定資料6”中所展現(xiàn)的兩種不同孝心舉動(dòng)，談?wù)勛约阂?jiàn)解。從題干可知，作答范圍局限在“給定資料6”，在作答的時(shí)候就只需要從里面找要點(diǎn)即可?！敖o定資料6”首先提到了孟佩杰的感人事跡，童年的不幸并沒(méi)有打敗她，而讓她更早地堅(jiān)強(qiáng)自立，多年來(lái)無(wú)怨無(wú)悔地照顧生病的養(yǎng)母，中國(guó)重孝的傳統(tǒng)美德在她身上得到很好的體現(xiàn)。另一方面的事例是學(xué)校組織的“孝心教育”，如要求學(xué)生給父母做飯、喂飯、洗腳等等，目的是培養(yǎng)孩子感恩、盡孝之心，具有其正面的意義，讓父母驚喜，但同時(shí)也被部分網(wǎng)友抨擊流于形式。在分析中，要對(duì)這兩種不同的孝心舉動(dòng)進(jìn)行比較，分析應(yīng)全面、透徹。進(jìn)而談自己的看法，提出自己對(duì)孝心舉動(dòng)的觀點(diǎn)，肯定其積極的方面，同時(shí)也指出孝心教育應(yīng)通過(guò)合適的的方式表達(dá)出來(lái)。對(duì)材料中找出的要點(diǎn)進(jìn)行加工整理，按照“概括對(duì)象—分析闡述—得出結(jié)論”的思路組織要點(diǎn)，形成最終答案。注意語(yǔ)句應(yīng)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，字?jǐn)?shù)不能超過(guò)300字。3.“給定資料4”中摘錄了一篇W街道網(wǎng)上來(lái)信，假如你是該街道一名信訪工作人員，請(qǐng)你針對(duì)來(lái)信反映的問(wèn)題寫一篇回信。（25分）要求：針對(duì)性強(qiáng)，條理清楚，語(yǔ)言得體，有說(shuō)服力，篇幅不超過(guò)300字。（回信中，若涉及單位、姓名、日期、地址等一律用“”代替。）【解題思路】閱讀題干，審清題意閱讀題目要求，可以確定作答本題需注意的幾點(diǎn)內(nèi)容：作答參考資料是“給定資料4”，這就要求考生將精力集中在此則材料即可。作答任務(wù)是“針對(duì)來(lái)信反映的問(wèn)題寫一篇回信”，這就要求考生首先要明確這封信中都提到了哪些問(wèn)題，然后根據(jù)問(wèn)題寫回信（即提出對(duì)策），以達(dá)到“針對(duì)性強(qiáng)”的要求。注意答案應(yīng)為“信”的格式。作答身份是“信訪工作人員”，這要求考生注意作答語(yǔ)言的運(yùn)用，回信內(nèi)容要既能解決實(shí)際問(wèn)題又溫暖人心，以達(dá)到“語(yǔ)言得體，有說(shuō)服力”的目的，這也符合信訪工作人員的身份要求。作答字?jǐn)?shù)“不超過(guò)300字”；同時(shí)注意作答結(jié)構(gòu)需“條理清楚”。閱讀材料，提取要點(diǎn)“給定資料4”后半部分介紹了網(wǎng)上來(lái)信的內(nèi)容，通過(guò)閱讀材料，可將來(lái)信反映的問(wèn)題歸納如下：?jiǎn)栴}1：“在生活細(xì)節(jié)上，我和她很大不一樣。她生活在農(nóng)村，很多習(xí)慣讓我別扭。比如，毛巾只有一條，一個(gè)星期才洗一次澡，還有很多不衛(wèi)生的習(xí)慣。這些我都可以接受，但給孩子喂糖水、把食物口爵了喂孩子，我無(wú)法忍受，為此我和她爭(zhēng)論好多次，她反而對(duì)我有意見(jiàn)。我向老公說(shuō)過(guò)，但他全不理會(huì)。”這說(shuō)明在家庭關(guān)系中，與婆婆相處不了，也夾雜了對(duì)老公的不滿。問(wèn)題2：“鄰居男人是個(gè)‘精神病’，常半夜唱歌，嚇著我的孩子，我與他交涉，但也不聽(tīng)?！边@說(shuō)明在鄰里關(guān)系緊張。問(wèn)題3：“小區(qū)的安全也成問(wèn)題，近期我被偷了兩輛電瓶車，反映給小區(qū)保安，可卻沒(méi)了下文?！边@說(shuō)明在與小區(qū)保安的關(guān)系上，相處不愉快。以上是對(duì)來(lái)信中問(wèn)題的提煉，只有明確了問(wèn)題，才能有針對(duì)性的提出建議。在此提示考生，作答的重點(diǎn)在于針對(duì)的問(wèn)題給出的建議，而非問(wèn)題本身，這也是作答本題的關(guān)鍵。加工要點(diǎn)，組織答案最后，對(duì)上面找出的要點(diǎn)進(jìn)行整理、歸納，并且從家庭矛盾、鄰里關(guān)系、小區(qū)安全、個(gè)人情緒四個(gè)方面提出建議即可?！緟⒖即鸢浮縓X女士：您好！您來(lái)信中反映家庭內(nèi)部、外部人際關(guān)系不和諧等問(wèn)題我們已有所了解，非常理解您此時(shí)的心情。每個(gè)家庭或多或少都會(huì)面臨一些家庭矛盾，這時(shí)就需要雙方均作出退讓。您的婆婆畢竟是長(zhǎng)輩，當(dāng)出現(xiàn)矛盾時(shí)可以與她多談?wù)勑?，把自己的想法委婉地提出，畢竟是家和萬(wàn)事興嘛！婆婆在育兒方面有很多經(jīng)驗(yàn)，還是要多向婆婆取經(jīng)。一個(gè)巴掌拍不響，當(dāng)鄰里之間出現(xiàn)了矛盾，要想想是不是自己的態(tài)度不夠友好，讓鄰居產(chǎn)生誤解，認(rèn)為是故意刁難，只要心平氣和地和鄰居溝通，鄰居不會(huì)不聽(tīng)的。小區(qū)經(jīng)常丟東西，這是小區(qū)的治安問(wèn)題，保安絕對(duì)不是針對(duì)您個(gè)人，可以把這種情況反映給公安機(jī)關(guān)。祝您早日擺脫郁悶的情緒，開(kāi)心生活每一天！4.“給定資料1”中提到家庭幸福就是中國(guó)夢(mèng)在每個(gè)家庭中的鮮明投影，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這句話的理解，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)與感受，自擬題目，寫一篇議論文。（40分）要求：聯(lián)系實(shí)際，不必拘泥于給定材料，符合議論文的寫作要求。篇幅800~1000字?！緦懽魉悸贰勘绢}沒(méi)有給出寫作題目，而是要求考生對(duì)材料1里的一句話進(jìn)行理解，然后結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，自擬題目。這里考生就要注意了，考生的題目和文章的主旨都要圍繞這句話和整個(gè)材料進(jìn)行展開(kāi)。閱讀完給定資料和“家庭幸福就是中國(guó)夢(mèng)在每個(gè)家庭中的鮮明投影”這句話后，我們基本能判斷出文章是要講“中國(guó)夢(mèng)”，而且是要通過(guò)講個(gè)人幸福和家庭幸福這樣的小角度切入去講中國(guó)夢(mèng)，這樣我們文章的總論點(diǎn)就已經(jīng)出爐了。那么具體的分論點(diǎn)也要來(lái)源于材料，材料里講了與百姓生活相關(guān)的方方面面，也通過(guò)不同人的生活經(jīng)歷闡述了大家對(duì)幸福的理解。我們?cè)谶x取分論點(diǎn)的時(shí)候不要選擇太多，那樣容易分散重點(diǎn)，我們只需選取幾個(gè)有代表性的，比如說(shuō)住房問(wèn)題、醫(yī)療問(wèn)題和教育問(wèn)題等與百姓生活息息相關(guān)的就可以了，然后在展開(kāi)的時(shí)候要注意聯(lián)系生活實(shí)際，對(duì)策切實(shí)可行。最后，考生不要忘記從個(gè)人的幸福，回歸到國(guó)家的層面，最終的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的“中國(guó)夢(mèng)”?！緟⒖祭摹孔屝腋５年?yáng)光沁入每個(gè)人的心田——以個(gè)人幸福為根，塑民族復(fù)興之表幸福是人們向往的生活境界，是為之奮斗的人生目標(biāo)，是全人類永恒的追求，也是當(dāng)前“中國(guó)夢(mèng)”的核心內(nèi)容。家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)的家。政府需要為個(gè)人的幸福提供更好的環(huán)境，為個(gè)人幸福保駕護(hù)航，同時(shí)個(gè)人的幸福又能助推國(guó)家，實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的“中國(guó)夢(mèng)想”。幸福是抽象的，人們無(wú)法去形容什么樣的生活才是幸福的；幸福又是具體的，住有所居、病有所醫(yī)、學(xué)有所教都是我們幸福的源泉。然而，我們?cè)谧非笮腋５倪^(guò)程中，總是會(huì)有不幸福的遭遇。無(wú)法與親人團(tuán)聚、無(wú)法給愛(ài)人溫暖的家、無(wú)法給孩子良好的教育、無(wú)法給生病的親人更好的醫(yī)療救治、無(wú)法給人們一個(gè)潔凈安全的環(huán)境??因此，政府需要推組合拳，大力推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革，實(shí)現(xiàn)百姓的中國(guó)夢(mèng)。住有所居，實(shí)現(xiàn)百姓住房夢(mèng)。衣食住行里的住一直是國(guó)人最重視的環(huán)節(jié)，安居才能樂(lè)業(yè)，但是現(xiàn)今社會(huì)安居卻成為很多人遙不可及的夢(mèng)想。每天都有建好的樓盤，卻沒(méi)有一個(gè)屬于自己的家，高企的房?jī)r(jià)成為無(wú)數(shù)中國(guó)家庭住房夢(mèng)的夢(mèng)魘，不幸福的根源。面對(duì)于此，政府應(yīng)完善住房保障和供應(yīng)體系，讓更多百姓住有所居。以租為主，給更多人保障；加快棚戶區(qū)改造，迎難而上，由郊區(qū)向中心城區(qū)推進(jìn)；加大自住型商品房的投入力度，支持中端，讓“夾心層”圓購(gòu)房夢(mèng)。病有所醫(yī)，實(shí)現(xiàn)百姓健康夢(mèng)。隨著環(huán)境的不斷惡化，食品安全問(wèn)題的不斷嚴(yán)峻，喝上干凈的誰(shuí)，呼吸潔凈的空氣，吃上安全的食物竟也成為奢侈。原本的疑難雜癥，竟成為生活中的常見(jiàn)病。而國(guó)家的醫(yī)療體系還不完善，因病返貧的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。政府應(yīng)不斷完善醫(yī)療體系，建設(shè)和完善覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系和藥品供應(yīng)保障體系，實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的目標(biāo)，保證廣大群眾病有所醫(yī)。學(xué)有所教，實(shí)現(xiàn)百姓成才夢(mèng)。兒女的成才夢(mèng)，就是家長(zhǎng)的幸福夢(mèng)。成才靠知識(shí)，知識(shí)靠教育，然而現(xiàn)今社會(huì)教育仍然是困擾大家的重要問(wèn)題，其中以教育不公尤為凸顯。政府要加快教育改革的效率，同時(shí)也要兼顧教育的公平性。要擴(kuò)大教育機(jī)會(huì)，縮小教育質(zhì)量差距；促進(jìn)教育資源配置合理化、均衡化；加大對(duì)困難地區(qū)和弱勢(shì)群體教育的支持力度和投入力度；切實(shí)解決流動(dòng)人口、貧困階層子女的教育機(jī)會(huì)和教育公平問(wèn)題。中國(guó)夢(mèng)是百姓住有所居、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需求，是無(wú)數(shù)個(gè)人夢(mèng)的匯集，同時(shí)也是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大目標(biāo)。我們要以個(gè)人幸福為根，最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族復(fù)興之夢(mèng)！2014江蘇申論押題范文：家風(fēng)家風(fēng)是什么？每個(gè)人定義不同。但家風(fēng)中所傳遞出一些共有的價(jià)值觀念得我們每個(gè)中國(guó)人思考。古語(yǔ)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”正體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)家庭觀念的重視。家庭往往成為一個(gè)社會(huì)最基本的元素，家庭風(fēng)氣是決定家庭發(fā)展的關(guān)鍵要素。在多元的價(jià)值觀念下，倡導(dǎo)一種優(yōu)良的家風(fēng)意義重大。當(dāng)前社會(huì)中道德底線不斷被突破，傳統(tǒng)家庭人文倫理在遭受著巨大的社會(huì)考驗(yàn)。一方面，傳統(tǒng)孝道漸行漸遠(yuǎn)（傳統(tǒng)道德日益衰?。?；另一方面，家庭血緣為基礎(chǔ)的這一紐帶正被逐漸打破（撕裂）；第三，教育在傳統(tǒng)精神的傳承方面有所缺失。第四，基層組織（社區(qū)建設(shè)）建設(shè)缺乏凝聚力。如何以良好的道德精神來(lái)感召人，以和睦的文化來(lái)熏陶人，以積極的行動(dòng)來(lái)鼓舞人，這正是當(dāng)下倡導(dǎo)家風(fēng)的關(guān)鍵思路。做好家風(fēng)弘揚(yáng)，必須從以下角度入手：加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，以適合國(guó)人心理需求的家庭文化來(lái)培育人。一方面，通過(guò)改造利用傳統(tǒng)文化中的積極內(nèi)容，用孝文化作為家庭美德建設(shè)的核心，揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化中的劣勢(shì)?？焖倨占懊耧L(fēng)、繼承民俗，提升民眾家庭文化技能。升級(jí)家庭倫理，實(shí)現(xiàn)家庭的“六親和睦”。從心理角度強(qiáng)化家庭成員的責(zé)任感，從血緣角度加強(qiáng)家庭成員的凝聚力。通過(guò)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等公約來(lái)規(guī)范社會(huì)成員，以典型示范來(lái)教育人。利用社會(huì)公德、公約等形式對(duì)社會(huì)參與者進(jìn)行規(guī)范，強(qiáng)化其社會(huì)屬性。對(duì)于社會(huì)上道德典型，通過(guò)多種渠道，多種方式進(jìn)行宣傳。讓更多的人收獲感動(dòng)，守護(hù)成長(zhǎng)。以社區(qū)為單位提高公民的參與感，讓人口文化與社區(qū)文化相結(jié)合。廣泛動(dòng)員非政府組織，聯(lián)動(dòng)計(jì)劃生育協(xié)會(huì)、人口學(xué)會(huì)、人口文化促進(jìn)會(huì)等組織，深入開(kāi)展“婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家”“關(guān)愛(ài)女孩行動(dòng)”。通過(guò)家庭文化建設(shè)，展現(xiàn)良好家風(fēng)。將家庭文化建設(shè)納入文化建設(shè)，文化繁榮的制度框架內(nèi)，發(fā)揮政府及社會(huì)的連接作用。家風(fēng)的展現(xiàn)是家庭風(fēng)化的直接體現(xiàn)，不僅是物質(zhì)文明，更是精神文明。只有物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的文化建設(shè)才是科學(xué)、合理的文化建設(shè)。而弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的更高要求。家風(fēng)正，則家庭美，家庭美，則社會(huì)正，社會(huì)正，則國(guó)家興。我們期待優(yōu)秀家風(fēng)傳天下，美麗中國(guó)正起航。